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乌帽引证解释

来源:好走旅游网

乌帽的引证解释是:⒈黑帽。古代贵者常服。隋唐后多为庶民、隐者之帽。引《宋书·明帝纪》:“于时,事起仓卒,上失履,跣至西堂,犹着乌帽。”唐白居易《池上闲吟》之二:“非道非僧非俗吏,褐裘乌帽闭门居。”宋邵伯温《闻见前录》卷十九:“﹝康节﹞为隐者之服,乌帽緇褐,见卿相不易也。”元陈安《中秋有感》诗:“於今寂寞江城暮,乌帽西风叹白头。”。

乌帽的引证解释是:⒈黑帽。古代贵者常服。隋唐后多为庶民、隐者之帽。引《宋书·明帝纪》:“于时,事起仓卒,上失履,跣至西堂,犹着乌帽。”唐白居易《池上闲吟》之二:“非道非僧非俗吏,褐裘乌帽闭门居。”宋邵伯温《闻见前录》卷十九:“﹝康节﹞为隐者之服,乌帽緇褐,见卿相不易也。”元陈安《中秋有感》诗:“於今寂寞江城暮,乌帽西风叹白头。”。 拼音是:wū mào。 结构是:乌(独体结构)帽(左右结构)。 简体是:乌帽。 注音是:ㄨㄇㄠˋ。 繁体是:烏帽。

关于乌帽的词语

乌纱帽  戴帽  草帽辫  乌帽欹斜  高翅帽  乌帽红裙  貂帽  乌丝巾帽  乌帽翩翩  乌帽  

关于乌帽的成语

戴绿帽子  戴高帽儿  乌帽红裙  脱帽露顶  孟嘉落帽  穿靴戴帽  重阳落帽  乌纱帽  扣帽子  戴高帽子  

关于乌帽的造句

1、登高回首坡垅隔,惟见乌帽出复没。  

2、昌浩瞪大了眼睛,收回了视线朝美福门里面望去,来人穿着直衣狩褂,乌帽子永远戴端端正正,一张一丝不苟的脸瞪着自己。【***造句网https://***】  

3、昌浩瞪大了眼睛,收回了视线朝美福门里面望去,来人穿着直衣狩褂,乌帽子永远戴端端正正,一张一丝不苟的脸瞪着自己。  

4、每到红叶观赏时节,游人从因八座山峰可尽收眼底而被称作“一目八景”眺望台上可以远望被红叶染红的乌帽岩、仙人岩等绝美景色。***https://***/zj-298679/乌帽造句  

5、每到红叶观赏时节,游人从因八座山峰可尽收眼底而被称作“一目八景”眺望台上可以远望被红叶染红的乌帽岩、仙人岩等绝美景色。  

乌帽的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

乌帽乌帽wūmào[blackheadgearofanold-timeofficial]黑帽。唐时贵族戴乌纱帽,后来上下通用。乌纱帽后来成为闲居的常服。简称乌纱。综合释义:黑帽。古代贵者常服。隋唐后多为庶民、隐者之帽。《宋书·明帝纪》:“于时,事起仓卒,上失履,跣至西堂,犹着乌帽。”唐白居易《池上闲吟》之二:“非道非僧非俗吏,褐裘乌帽闭门居。”宋邵伯温《闻见前录》卷十九:“﹝康节﹞为隐者之服,乌帽緇褐,见卿相不易也。”元陈安《中秋有感》诗:“於今寂寞江城暮,乌帽西风叹白头。”乌帽[wūmào]黑色帽子。本是古代贵者平常所戴,隋唐之后,多为庶人、隐者所戴。唐.白居易〈池上闲吟〉二首之二:「非道非僧非俗吏,褐裘乌帽闭门居。」汉语大词典:黑帽。古代贵者常服。隋唐后多为庶民、隐者之帽。《宋书·明帝纪》:“于时,事起仓卒,上失履,跣至西堂,犹着乌帽。”唐白居易《池上闲吟》之二:“非道非僧非俗吏,褐裘乌帽闭门居。”宋邵伯温《闻见前录》卷十九:“﹝康节﹞为隐者之服,乌帽缁褐,见卿相不易也。”元陈安《中秋有感》诗:“于今寂寞江城暮,乌帽西风叹白头。”国语辞典:黑色帽子。本是古代贵者平常所戴,隋唐之后,多为庶人、隐者所戴。乌帽[wūmào]⒈黑色帽子。本是古代贵者平常所戴,隋唐之后,多为庶人、隐者所戴。引唐·白居易〈池上闲吟〉二首之二:「非道非僧非俗吏,褐裘乌帽闭门居。」辞典修订版:黑色帽子。本是古代贵者平常所戴,隋唐之后,多为庶人、隐者所戴。唐.白居易〈池上闲吟〉二首之二:「非道非僧非俗吏,褐裘乌帽闭门居。」其他释义:1.黑帽。古代贵者常服。隋唐后多为庶民﹑隐者之帽。

二、词语解释

乌帽wūmào。(1)黑帽。唐时贵族戴乌纱帽,后来上下通用。乌纱帽后来成为闲居的常服。简称乌纱。乌帽[wūmào]⒈黑帽。唐时贵族戴乌纱帽,后来上下通用。乌纱帽后来成为闲居的常服。简称乌纱。例忠烈青衣乌帽。——清·全祖望《梅花岭记》英blackheadgearofanold-timeofficial;基础解释:[blackheadgearofanold-timeofficial]黑帽。唐时贵族戴乌纱帽,后来上下通用。乌纱帽后来成为闲居的常服。简称乌纱忠烈青衣乌帽。——清·全祖望《梅花岭记》

关于乌帽的诗词

《龙山寺·晓色翩翩乌帽轻》  《秋思·乌帽翩翩九陌麈》  《望月婆罗门引·短衣乌帽》  

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