一、选择题 A型题： 1。《素问·八正神明论》“故曰月生而泻,是谓藏虚;月满而补”，下接哪项. A。是谓重实 B.血气扬溢 C。是谓藏实 D。气血壅闭 E.血气充实
2.《素问·阴阳应象大论》“东风生于春，病在肝，俞在\"下接哪项： A.巅顶 B。头项 C.颈项 D.胸胁 E.舌本
3.《素问·八正神明论》“是故天温日明,则人血淖液而卫气浮，故”下接哪项： A。血泻，而气行 B。血易泻，气易行 C。血易行而气易泻 D。气易泻,血易行 E。血不泻而气易行
4.《素问·太阴阳明论》“藏府各因其经而受气于”下接哪项:
A。胃 B.脾 C。太阴 D.阳明 E。脾胃 5。《素问·太阴阳明论》“脾与胃以膜相连,而能为之行其\"下接哪项： A。气血 B.精气 C。津液 D.谷气 E.水谷气
6.在《素问·经脉别论》中,下列哪项是错误的：
A.食气入胃，散精于肝，淫气于筋 B。食气入胃,浊气归心,淫精于脉 C.脉气流经，经气归于脾 D。肺朝百脉，输精于皮毛 E.毛脉合精，行气于府 7。《灵枢·九针论》论述太阳:
A。多血多气 B。多血少气 C。多气少血 D。少血少气 E.无血少气
8.《灵枢·九针论》论述: 阳明
A.多血多气 B。多血少气 C.多气少血 D.少血少气 E. 无血少气 9。《灵枢·本输》论述：手阳明经商阳是：
A.井 B.荥 C。输 D.经 E.合
10.下列哪项是错误的：
A。诸痿喘呕,皆属于上 B。诸暴强直，皆属于风 C。诸禁鼓忄栗 ，如丧神守，皆属于火 D。诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热 E.以上均非
11.下列哪项是错误的
1
A.诸禁鼓忄栗 ，如丧神守，皆属于火 B。诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热 C。诸病水液，澄流澈清冷，皆属于寒 D。诸病有声,鼓之如鼓，皆属于热 E。以上均非 12。《素问·至真要大论》“谨守病机，各司其属，有者求之,\"下接哪项。 A。无者责之 B.无者补之 C。无者求之 D。无者守之 E.无者盛之
13.《灵枢·邪气脏腑病形》认为，合于小肠的是：
A。三里 B。巨虚上廉 C.巨虚下廉 D.委阳 E。委中
14.《灵枢·终始》所谓“……坚拒勿出，谨守勿内,是谓得气”，其中“得气”
的含义是：
A.神气内守 B。经气得以恢复 C.邪气去，正气得以恢复
D.针刺感应 E.循经感传
15.三棱针古代名称是：
A.铍针 B。锋针 C.镵针 D.鍉针 E。圆利针
16.《素问·宝命脉全形论》中“刺实者须其虚”后接哪一项：
A.刺虚者须其实 B.慎守勿失 C.如临深渊 D.经气已至 E.虚者实之
17。下列哪项不是《素问·刺禁论》的内容:
A。无刺大醉人 B.无刺新饱人 C。无刺大惊人 D.无刺大恐人 E.无刺大渴人
18。下列哪项不是《灵枢·杂病》中足少阴的主证：
A。嗌干，口中热如胶 B。腰痛，中热而喘 C.厥气走喉而不能言，手足清，大便不利 D.心痛引腰脊，欲呕 E。少腹满大,上走胃，至心，淅淅身热，小便不利 19。《灵枢·杂病》中“心痛引背不得息,刺足少阴不已”，当刺下列何经： A.手太阴 B.手少阴 C.手少阳 D.手太阳 E.足少阳
20。 《灵枢·杂病》中“但短气不足以息”治疗当取: A。足少阴 B.手太阴 C。足太阴 D.手厥阴 E.足少阳
2
21.根据子母补泻法,肾经虚证当取：
A 涌泉 B。然谷 C。太溪 D.复溜 E。阴谷
22.根据子母补泻法，大肠实热当泻：
A.商阳 B.二间 C.三间 D。阳溪 E曲池 23。 根据子母补泻法，胃经虚证当取：
A.厉兑 B内庭 C。陷谷 D.解溪 E。足三里 24。“取阴养阳”指的是：
A。针刺深至筋骨阴分，得气引至皮脉阳分
B。针刺浅至皮肤阳气所在之处。而后推进至筋骨阴分
C。取阴经穴补阳气 D。取阳经穴泻阴寒 E.泻阴补阳 25。“东方实，西方虚”指的是：
A.胆实大肠虚 B。肝实肺虚 C。胆实肺虚 D。肝实大肠虚 E。以上均非
26.《素问·至真要大论》讲：客者：
A。除之 B。温之 C.散之 D.攻之 E。濡之 27。《素问·至真要大论》讲：寒因：
A寒用 B。热用 C. 塞用 D。通用 E。正治
28.《灵枢·五色》直下者
A.脾也 B.肾也 C.肺也 D。心也 E.肝也 29。《素问·脉要精微论》秋应中
A。规 B.矩 C.衡 D。权 E。平 30。《灵枢·厥病》中“厥心痛，色苍苍如死状，终日不得太息\"应当是指： A。肝心痛 B。肾心痛 C。胃心痛 D.肺心痛 E.脾心痛 31。《灵枢·厥病》中哪种心痛可见“手足清至节……,旦发夕死,夕发旦死”： A.肝心痛 B。脾心痛 C.胃心痛 D。真心痛 E.肾心痛
32.下列哪个症状不是《灵枢·厥病》中肺心痛的表现：
A.心痛与背相控 B.卧若徒居 C.心痛间 D。动作痛益甚 E.色不变
3
33。《灵枢·杂病》所述“厥而腹向向然，多寒气，腹中谷谷，便溲难”,当取： A.足少阴 B.足太阳 C.足太阴 D。足阳明 E。足厥阴
34.《灵枢·杂病》所述“厥气走喉而不能言，手足清，大便不利”，当取： A。足太阳 B.足少阴 C。足太阴 D.足厥阴 E.足阳明
35.《灵枢·杂病》所述，刺足太阴经，可治疗：
A.齿痛，不恶清饮 B.聋而不痛
C。腹满，大便不利，腹大，亦上走胸嗌，喘息喝喝然 D.嗌干，口中热如胶 E.厥而腹向向然，多寒气，腹中彀彀,便溲难》 36。“上古之人，其知道者，法于阴阳,和于术数”出自：
A.《四气调神大论》 B.《阴阳应象大论》 C.《上古天真论》 D.《脉要精微论》 E。《标本病传论》
37.“真气从之，精神内守”出自 A。《上古天真论》 B.《脉要精微论》 C.《阴阳应象大论》 D。《四气调神大论》 E。《标本病传论》
38.《上古天真论》中女子“肾气平均，故真牙生而长极\"的年龄是：
A。二七 B。三七 C。四七 D.五七 E.六七 39。《素问·阴阳应象大论》“东风生于春，病在肝，俞在”下接哪项: A.巅顶 B.头项 C.颈项 D.胸胁 E.舌本
40.《素问·八正神明论》“是故天温日明，则人血淖液而卫气浮，故”下接哪项： A.血泻，而气行 B。血易泻，气易行 C。血易行而气易泻
D.气易泻，血易行 E.血不泻而气易行 41．《素问·八正神明论》“是故天温日明，则人血淖液而卫气浮，故”下接哪项： A。血泻，而气行 B.血易泻，气易行 C。血易行而气易泻 D.气易泻，血易行 E。血不泻而气易行 42．《素问·八正神明论》“月郭满则血气实，肌肉坚；月郭空则肌肉减”下接哪项：
A。经络虚，卫气盛 B.经络虚，卫气去 C.经络实，卫气满 D.经络实，卫气存 E.经络虚，卫气虚
4
43．《素问·金匮真言论》中“背为阳，阳中之阴，”指的是：
A。肺 B.心 C。肝 D.脾 E。以上均非 44．《素问·金匮真言论》中“背为阳，阳中之阳，”指的是:
A.肺 B。心 C.肝 D.脾 E.以上均非 45．《素问·阴阳应象大论》中气：
A.伤肿 B.伤形 C。伤气 D。伤痛 E。以上均非 46．《素问·阴阳应象大论》冬伤于寒：
A。春必温病 B.夏生飧泄 C.冬生咳嗽 D。伤痛 E.以上均非 47．《素问·阴阳应象大论》春伤于风：
A.春必温病 B.夏生飧泄 C.冬生咳嗽 D.伤痛 E。以上均非 48．“脾者，仓廪之本,营之居也,能化糟粕，转味而出入者也”下列哪项是错误的：
A.其华在唇四白 B。其充在肌 C。其味甘 D.其声为呼 E.其色黄
49．下列哪项是正确的《素问·太阴阳明论》：
A.故犯贼风虚邪者，上受之 B.食饮不节，起居不时者，下受之 C。故犯贼风虚邪者，阳受之 D.故犯贼风虚邪者，气受之 E。食饮不节，起居不时者,阳受之
50．下列哪项是错误的《素问·太阴阳明论》：
A.阳者，天气也，主外 B。阴者，地气也，主内 C.阳受风气 D.阴受湿气 E。伤于湿者，阳先受之 51．《素问·太阴阳明论》“藏府各因其经而受气于”下接哪项：
A。胃 B。脾 C。太阴 D.阳明 E。脾胃 52．《素问·太阴阳明论》“脾与胃以膜相连，而能为之行其”下接哪项：
A。气血 B。精气 C.津液 D。谷气 E。水谷气
53．在《素问·经脉别论》中,下列哪项是错误的：
A.食气入胃，散精于肝,淫气于筋 B.食气入胃,浊气归心,淫精于脉 C。脉气流经，经气归于脾 D.肺朝百脉,输精于皮毛 E.毛脉合精，行气于府
5
54．《灵枢·海论》“胃者，水谷之海，其输”下接哪项：
A。上在胸胁,下至三里 B.上在气街，下至巨虚 C。上在气街,下至三里
D。上在胸脘,下至巨虚 E.上在气街，下至巨虚之上下廉 55．《灵枢·脉度》“冲脉者，为十二经之海，其输上在于”:
A.气街 B.大杼 C。中脘 D。柱骨之上下 E.人迎
56．下列哪项不是《灵枢·邪客》对“八虚”的论述：
A。皆机关之室 B。真气之所过 C.邪气之所留 D。血络之所游 E.邪气恶血固不得住留
57．指出下列哪项不是《灵枢·本神》关于精、神、魂、魄的论述：
A。生之来谓之精 B。德流气薄者谓之神 C.两精相搏谓之神
D.随神往来者谓之魂 E。并精而出入者谓之魄
58．指出下列哪项不是《灵枢·本神》关于心、意、智、思的论述：
A.所以任物者谓之心 B。因虑而处物谓之智 C。因志而存变谓之思
D。因思而远慕谓之智 E.心有所忆谓之意 59．《灵枢·本神》指出“凡刺之法,必先本于”：
A。精 B。气 C。神 D。脉 E。输 60．《素问·玉机真脏》“肝传之脾,病名曰脾风，发痹，腹中热”下接哪一项： A。烦心出白 B。烦心出黄 C.烦心而痛 D.烦心上气 E。烦心目黄
61.“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心\"出自 A.《上古天真论》 B。《脉要精微论》 C.《阴阳应象大论》 D.《四气调神大论》 E。《标本病传论》 62。“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数”出自: A。《四气调神大论》 B.《阴阳应象大论》 C。上古天真论》 D。《脉要精微论》 E。《标本病传论》
63.“真气从之，精神内守”出自 A。《上古天真论》 B.《脉要精微论》 C。《阴阳应象大论》 D.《四气调神大论》 E.《标本病传论》 64。《上古天真论》中女子“肾气盛”的年龄是：
A.七 B。三七 C。四七 D。五七 E。六七
6
65.下列除哪项之外都是《上古天真论》女子二七的特征：
A。天癸至 B。任脉通 C。发长极 D.太冲脉盛 E.月事以时下
66.五输穴分属五行始于：
A.《内经》 B。《难经》 C《针灸甲乙经》 D.《脉经》 E。《子午流注针经》
67。在特定穴中，能主治“五脏六腑之有疾”的穴位是：
A.俞穴 B.募穴 C。下合穴 D。原穴 E。郄穴 68。“阳病引阴”的含义是:
A.腑病取募穴 B。腑病取俞穴 C。腑病取原穴 D。腑病取阴经穴 E。腑病取下合穴
69。下列属性为“合土”的穴位是:
A。尺泽 B。太渊 C。阴陵泉 D阴谷 E。委中
70。下列属性为“合水\"的穴位是：
A.阳陵泉 B.委中 C.足三里 D.曲池 E。阴谷
71.泻南补北始于：
A.《内经》 B。《难经》 C。《针灸甲乙经》 D。《脉经》 E.《子午流注针经》
72.《难经·六十八难》指出经穴的主治症是：
A.气逆而泄 B.心下满 C.身热 D.喘咳寒热 E。体重节痛 73。《难经·六十六难》指出：大陵是：
A。心包之原 B.少阴之原 C.厥阴之原 D。心之原 E.以上均非
74. 《灵枢·终始》篇所论：“补须一方实\"指的是:
A。浅刺之，以养其脉，疾按其痏 B。深刺之，稀按其痏，以极出其邪气 C。深刺之,疾按其痏，以泄其气 D。浅刺之，稀按其痏 E。以上均非
75.《灵枢·终始》篇所言:“邪气来\"时针下感觉是：
A.徐而和 B.徐而缓 C。紧而急 D.劲而强 E。涩
7
而紧 76。《灵枢·邪气脏腑病形》所讲，合于胆者是：
A。阳陵泉 B.委中 C。委阳 D.上巨虚 E.足三里
77.《灵枢·九针十二原》所说“上守机”所指的是：
A。守病人的气血虚实，而行补泻时机 B.守经气之动静，而掌握补泻的时机 C.守病人阴阳盛衰，而行补泻的时机 D.守病人经脉之虚实,而行补泻的时机 E。以上均非
78.《灵枢·邪气脏腑病形》所论“合”之含义是：
A。合穴 B。下合穴 C。诸经相会之处 D。脏腑与经脉相合之处 E.以上均非 79。《灵枢·官针》篇认为:病在皮肤无常处者，应：
A.取以镵针于病所 B。取以员针于病所 C。取以锋针 D.取以鍉针于井荥分输 E.取以铍针
80.《灵枢·官针》讲：病水肿不能通关节者,应：
A.取以锋针 B。取以大针 C.取以长针 D.取以鍉针于井荥分输 E.取以铍针
81.阴经五输穴所属五行顺序是：
A.金水木火土 B。水木火土金 C。木火土金水 D。火土金水木 E。土金水木火
82．阳经五输穴所属五行顺序是：
A.木火土金水 B。金木水火土 C。木水金火土 D。金水木火土 E。水火木金土
83。下列属性为“合土”的穴位是： A.尺泽 B。太渊 C。阴陵泉 D.阴谷 E。委中
84。下列属性为“合水”的穴位是: A.阳陵泉 B。委中 C.足三里 D。曲池 E.阴谷 85。《素问·至真要大论》讲:甚者： A。寒之 B。热之 C。逆之 D.从之 E.削之
8
86。《素问·至真要大论》讲：坚者： A.寒之 B。热之 C。逆之 D。从之 E。削之 87。《黄帝内经》的成书年代是:
A.西汉 B.东汉 C.春秋战国时期
D.黄帝时代 E.以上均非
88。下列哪项不是《难经》的贡献：
A.提出奇经八脉完整的起止循行路线 B.完整化了十二经脉井荥输原经合各穴
C。提出八会穴 D。形成了经络体系 E。系统化提出针刺治疗中“补母泻子”法
89.《素问·八正神明论》“凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气”，下接哪项：
A.后乃刺之 B.候盛衰以刺之 C。气定乃刺之 D.别阴阳乃刺之 E。辨经脉乃刺之 90。《素问·八正神明论》“天寒日阴,则人血凝泣而”下接哪项： A.阳气沉 B。阳气浮 C。卫气沉 D.卫气浮 E.阳气盛
91.下列哪项是错误的：
A.肺者，相傅之官,治节出焉 B.肝者，将军之官，谋虑出焉 C.胆者，中正之官，决断出焉 D.膻中者，臣使之官，伎巧出焉 E。三焦者，决渎之官，水道出焉
92.下列哪项是错误的： A。心者，生之本，神之变也 B.肺者，气之本，魄之变也
C.肾者，主蛰封藏之本,魂之处也
D。脾胃大肠小肠三焦膀胱者，仓廪之本，营之居也 E。肝者,罢极之本，魂之居也
93.“脾者，仓廪之本，营之居也,能化糟粕，转味而出入者也”下列哪项是错误的：
A.其华在唇四白 B.其充在肌 C。其味甘 D.其声为呼 E.其色黄
94.下列哪项是正确的《素问·太阴阳明论》：
A。故犯贼风虚邪者,上受之 B。食饮不节,起居不时者，下受之 C.故犯贼风虚邪者，阳受之 D.故犯贼风虚邪者，气受之
9
E.食饮不节,起居不时者，阳受之
95。下列哪项是错误的《素问·太阴阳明论》：
A.阳者，天气也，主外 B.阴者，地气也，主内 C。阳受风气 D.阴受湿气 E.伤于湿者，阳先受之
96.《素问·太阴阳明论》“藏府各因其经而受气于\"下接哪项：
A.胃 B。脾 C。太阴 D.阳明 E.脾胃 97。《素问·太阴阳明论》“脾与胃以膜相连,而能为之行其”下接哪项：
A.气血 B。精气 C。津液 D。谷气 E。水谷气
98.在《素问·经脉别论》中，下列哪项是错误的:
A。食气入胃，散精于肝，淫气于筋 B。食气入胃,浊气归心，淫精于脉 C。脉气流经,经气归于脾 D。肺朝百脉，输精于皮毛 E.毛脉合精，行气于府 99。《灵枢·海论》“胃者,水谷之海，其输”下接哪项:
A。上在胸胁，下至三里 B。上在气街,下至巨虚 C.上在气街，下至三里 D.上在胸脘，下至巨虚 E.上在气街，下至巨虚之上下廉 100。《灵枢·脉度》“冲脉者,为十二经之海，其输上在于”：
A.气街 B。大杼 C。中脘 D。柱骨之上下 E。人迎 101。《灵枢·杂病》中“心痛引小腹痛，上下无常处，便溲难”治疗当取： A.足太阴 B。足少阴 C.足少阳 D。足阳明 E。足厥阴
102.“上古之人，其知道者，法于阴阳,和于术数\"出自： A.《四气调神大论》 B。《阴阳应象大论》 C。《上古天真论》 D.《脉要精微论》 E。《标本病传论》
103.“真气从之，精神内守”出自 A.《上古天真论》 B。《脉要精微论》 C。《阴阳应象大论》 D。《四气调神大论》 E。《标本病传论》
104.《上古天真论》中女子“肾气平均,故真牙生而长极\"的年龄是：
A.二七 B.三七 C。四七 D.五七 E.六七
105. 《上古天真论》中女子“肾气盛\"的年龄是：
A.七 B.三七 C.四七 D.五七 E。六七
10
106。 根据子母补泻法，肾经虚证当取：
A.涌泉 B。然谷 C。太溪 D.复溜 E.阴谷
107。根据子母补泻法，大肠实热当泻:
A。商阳 B.二间 C.三间 D.阳溪 E.曲池
108.根据子母补泻法，胃经虚证当取:
A.厉兑 B.内庭 C。陷谷 D。解溪 E.足三里 109。“取阴养阳”指的是：
A。针刺深至筋骨阴分，得气引至皮脉阳分
B。针刺浅至皮肤阳气所在之处。而后推进至筋骨阴分 C.取阴经穴补阳气 D。取阳经穴泻阴寒 E.泻阴补阳
110.“东方实，西方虚”指的是：
A。胆实大肠虚 B。肝实肺虚 C。胆实肺虚 D.肝实大肠虚 E。以上均非
111.在特定穴中，能主治“五脏六腑之有疾”的穴位是：
A.俞穴 B.募穴 C。下合穴 D.原穴 E。郄穴
112.“阳病引阴”的含义是：
A.腑病取募穴 B。腑病取俞穴 C.腑病取原穴 D.腑病取阴经穴 E。腑病取下合穴
113.“阴病引阳”的含义是：
A.脏病取原穴 B。脏病取俞穴 C.脏病取阳经穴 D。脏病取募穴 E.脏病取合穴
114.“阴病行阳,阳病行阴”语出： A。《素问》 B.《灵枢》 C.《难经》 D。《针灸甲乙经》 E。《千金方》
115.《素问·脉要精微论》说“肾之府”为:
A.头 B.背 C。腰 D.骨 E.膝 116。《素问·脉要精微论》说“精明之府”为：
A.头 B.背 C.腰 D.骨 E.膝
11
117。《灵枢·五色》庭者
A.首面也 B。咽喉也 C。肺也 D。心也 E.肝也
118.“凡刺之真，必先本于神”，语出：
A。本神篇 B。宝命全形篇 C.邪客篇 D。八正神明篇 E.九针十二原篇
119.《素问·离合真邪论》认为真气的概念是：
A。经气 B。正气 C.原气 D。元气 E。卫气
120.《灵枢·九针十二原》中疾徐补泻的泻法是:
A。徐纳其针,而疾出之 B.疾纳其针,而疾出之 C.疾纳其针，而徐出之
D。徐纳其针，而徐出之 E。以上均非
121.《素问·阴阳应象大论》冬伤于寒:
A。春必温病 B.夏生飧泄 C。冬生咳嗽 D。伤痛 E.以上均非
122.《素问·阴阳应象大论》春伤于风:
A.春必温病 B.夏生飧泄 C.冬生咳嗽 D。伤痛 E.以上均非
123.《素问·五藏别论》“所谓五藏者，藏精气而不泻也，故\"下接哪项：
A。满而不能实 B。实而不能满 C。水谷不得久藏也
D.其气象天 E。藏于阴而象于地 124。《灵枢·本输》“三焦者，中渎之府也，水道出焉，属”：
A.心包 B.肾 C.膀胱 D.六府 E。孤之府 125。《灵枢·血络论》讲:阴阳相得而合为痹者,此为：
A。邪溢于经，气注于络 B.内溢于经，外注于络 C.血溢于经，气注于络
D.气溢于经,邪注于络 E.上溢于经，下注于络
126.《灵枢·血络论》“阴阳俱有余,虽多出血而”下接哪项？
A.弗能实也 B.弗能虚也 C。弗能治也 D.弗能泻也 E。弗能刺也
12
127。《灵枢·本输》论述: 手阳明经曲池是：
A。井 B。荥 C.输 D.经 E.合 128。《灵枢·血络论》“脉气盛而血虚者，刺之则脱气”下接哪项：
A。脱气则厥 B.脱气则血逆 C.脱气则凶 D.脱气则仆 E.脱气则不治 129。《素问·生气通天论》“阳气者，大怒则形气绝，而血苑于上”会出现什么情况：
A。使人薄厥 B.使人煎厥 C.使人血气并走于上 D。使人形衰而厥 E.使人阴阳厥
130.《灵枢·邪气脏腑病形》“邪之中人也无有常,中于阴则溜于府，中于阳则\"
下接哪项:
A.溜于藏 B。溜于经 C。溜于络 D。溜于气 E。溜于表 131。《素问·玉机真脏》“是故风者百病之长也,今风寒客于人,使人毫毛毕直”
下接哪项：
A。腠理闭而寒 B。腠理闭而热 C。皮肤闭而为热 D。皮肤闭而为寒 E.卫气郁而为寒热 132。《素问·玉机真脏》“病入舍于肺，名曰肺痹，发咳上气，弗治，肺即传而”
下接哪项：
A.行之肝 B。行之心 C.行之脾 D。行之肾 E.行之喉咙
133.《素问·玉机真脏》“肝传之脾,病名曰脾风，发痹，腹中热”下接哪一项: A.烦心出白 B。烦心出黄 C.烦心而痛 D.烦心上气 E.烦心目黄 134。《素问·玉机真脏》“病之且死,必先传行至其\"下接哪项：
A.所胜 B.所不胜 C.所生 D.所生已者 E。所克
135.《灵枢·终始》所指“凡刺之道，毕于终始”是指：
A。气血为纪 B。阴阳为纪 C.四时为纪 D。六腑为纪 E。五脏为纪
136.“阴阳俱不足者”,应如何治疗：
A。补阴泻阳 B.补阳泻阴 C。阴阳俱补 D.平补平泻 E。调以甘药
137.《灵枢·邪气脏腑病形》讲，合于胃的是：
13
A。阳陵泉 B足.三里 C.巨虚上廉 D.巨虚下廉 E.委中
138。按《素问·五常政大论》，下列哪项是错误的：
A.大毒治病，十去其七 B.常毒治病，十去其七 C.小毒治病，十去其八
D。无毒治病，十去其九 E。大毒治病，十去其六 139。《灵枢·九针十二原》中疾徐补泻中补法的操作是:
A。疾纳其针，而徐出之 B.徐纳其针，而疾出之 C。疾纳其针，而疾出之
D.徐纳其针,而徐出之 E.以上均非
140.下列哪项不是《灵枢·九针十二原》中针刺补泻的基本原则：
A.虚则实之 B.满则泻之 C。宛陈则除之 D.血实则决之 E.邪盛则虚之 141．《素问·玉机真脏》“病之且死，必先传行至其”下接哪项：
A.所胜 B。所不胜 C.所生 D。所生已者 E.所克 142．《素问·玉机真脏》“肝受气于心,传之于脾”下接哪项：
A。气舍于肺，至脾乃死 B。气舍于肾，至肝而死 C。气舍于脾,至肺而死
D。气舍于肾,至肺而死 E.气舍于肺，至肾而死 143．《灵枢·顺气一日分为四时》“夜半气入脏，邪气独居于身，故”病情： A.进也 B。甚也 C.衰也 D.留止也 E.变化也 144．《素问·至真要大论》下列哪项是错误的：
A。诸风掉眩，皆属于肝 B。诸热瞀瘛，皆属于心 C,诸湿肿满，皆属于脾
D。诸气膹郁，皆属于肺 E。诸寒收引,皆属于肾
145．下列哪项是错误的?
A.诸痛痒疮，皆属于心 B.诸病水液,皆属于肾 C。诸湿肿满，皆属于脾
D。诸气膹郁，皆属于肺 E.诸风掉眩，皆属于肝
146．下列五输穴,除哪项之外，都是本经子穴：
A.大肠经二间 D。小肠经小海 C。胃经的厉兑 D.胆经阳辅 E.膀胱经通谷
14
147．下列五输穴哪个不是本经的母穴：
A.肺经太渊 B。肝经曲泉 C。心经神门 D。脾经大都 E.肾经复溜
148．根据子母补泻法，肾经虚证当取：
A.涌泉 B.然谷 C。太溪 D。复溜 E。阴谷
149．根据子母补泻法，大肠实热当泻：
A.商阳 B.二间 C。三间 D。阳溪 E.曲池
150．根据子母补泻法，胃经虚证当取：
A。厉兑 B。内庭 C。陷谷 D。解溪 E。足三里 151．“取阴养阳”指的是：
A。针刺深至筋骨阴分，得气引至皮脉阳分
B。针刺浅至皮肤阳气所在之处而后推进至筋骨阴分 C。取阴经穴补阳气 D.取阳经穴泻阴寒 E。泻阴补阳 152．“东方实，西方虚”指的是：
A。胆实大肠虚 B。肝实肺虚 C.胆实肺虚 D。肝实大肠虚 E。以上均非
153．下列哪项不是《素问·刺禁论》的内容：
A。无刺大醉人 B.无刺新饱人 C。无刺大惊人 D.无刺大恐人 E。无刺大渴人
154．下列哪项不是《灵枢·杂病》中足少阴的主证：
A。嗌干，口中热如胶 B。腰痛,中热而喘 C。厥气走喉而不能言，手足清，大便不利 D。心痛引腰脊，欲呕 E。少腹满大，上走胃，至心，淅淅身热，小便不利 155．《灵枢·杂病》中“心痛引背不得息，刺足少阴不已”,当刺下列何经: A。手太阴 B。手少阴 C。手少阳 D.手太阳 E.足少阳 156．《灵枢·杂病》中“但短气不足以息”治疗当取:
A。足少阴 B。手太阴 C。足太阴 D。手厥阴 E.足少阳 157．《灵枢·杂病》中“心痛引小腹痛，上下无常处,便溲难”治疗当取:
A.足太阴 B。足少阴 C。足少阳 D.足阳明 E.足厥阴
15
158．“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数\"出自: A。《四气调神大论》 B.《阴阳应象大论》 C.上古天真论》 D。《脉要精微论》 E。《标本病传论》 159．“真气从之，精神内守”出自
A.《上古天真论》 B.《脉要精微论》 C.《阴阳应象大论》 D.《四气调神大论》 E。《标本病传论》 160．《上古天真论》中女子“肾气平均，故真牙生而长极”的年龄是:
A。二七 B。三七 C。四七 D。五七 E。六七 161。《灵枢·邪气脏腑病形》所讲，合于胃者是：
A。 足三里 B。委中 C。委阳 D。上巨虚 E. 阳陵泉 162。《灵枢·九针十二原》所说“上守神\"所指的是：
A。守病人补泻时机 B。根据病人的气血虚实，而行补泻 C。守病人阴阳盛衰,而行补泻的时机 D.守病人经脉之虚实，而行补泻的时机 E。以上均非
163.《素问·生气通天论》“阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏”下接哪项？ A。使人煎厥 B。使人形气绝 C.使人薄厥 D。使人偏枯 E。使人筋痿 164。《素问·生气通天论》“阳气者，大怒则形气绝，而血苑于上”会出现什么情况：
A。使人薄厥 B。使人煎厥 C。使人血气并走于上 D.使人形衰而厥 E.使人阴阳厥
165.《灵枢·邪气脏腑病形》“邪之中人也无有常，中于阴则溜于府，中于阳则”
下接哪项：
A.溜于藏 B。溜于经 C。溜于络 D。溜于气 E.溜于表
166.《素问·玉机真脏》“是故风者百病之长也,今风寒客于人，使人毫毛毕直”
下接哪项：
A。腠理闭而寒 B.腠理闭而热 C.皮肤闭而为热 D.皮肤闭而为寒 E.卫气郁而为寒热
167.《素问·玉机真脏》“病入舍于肺，名曰肺痹,发咳上气，弗治，肺即传而”
下接哪项:
16
A。行之肝 B.行之心 C.行之脾 D。行之肾 E.行之喉咙
168.《素问·玉机真脏》“肝传之脾，病名曰脾风，发痹，腹中热\"下接哪一项： A。烦心出白 B.烦心出黄 C.烦心而痛 D.烦心上气 E。烦心目黄 169。《素问·玉机真脏》“病之且死,必先传行至其”下接哪项： A.所胜 B。所不胜 C.所生 D.所生已者 E。所克 170。《素问·玉机真脏》“肝受气于心，传之于脾\"下接哪项：
A.气舍于肺，至脾乃死 B。气舍于肾,至肝而死 C.气舍于脾，至肺而死
D。气舍于肾，至肺而死 E。气舍于肺,至肾而死
171.《灵枢·九针十二原》中“必在悬阳\"之“悬阳”指的是：
A.悬厘穴 B.印堂穴 C.目 D.睛明穴 E。神堂穴
172.《灵枢·小针解》论述针灸获效的重要前提是:
A.治神 B。守神 C。气至 D。守气 E.守机 173。《九针十二原》中“粗守形，上守神”中“神”的含义是： A.精神气血的内在表现 B。神志的变化 C。神经 D。经气运行的变化 E.气血的状态
174.《小针解》认为针灸治疗的关键是: A.安神 B。守形 C。守神 D.宁神 E.守气
175.《灵枢·邪气脏腑病形》认为，合于小肠的是：
A.三里 B。巨虚上廉 C.巨虚下廉 D。委阳 E.委中 176。《灵枢·终始》所谓“……坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气”，其中“得气\"
的含义是：
A。神气内守 B。经气得以恢复 C.正气得以恢复 D.针刺感应 E。循经感传
177.《素问·脉要精微论》夏应中：
A．规 B．矩 C．衡 D．权 E．平
178.《素问·平人气象论》肝见
A．庚辛死 B．壬睽死 C．甲乙死 D．丙丁死 E．戊己死
17
179.《素问·脉要精微论》说“筋之府\"为:
A．头 B．背 C．腰 D．骨 E．膝
180.《素问·平人气象论》肺见
A．庚辛死 B．壬睽死 C．甲乙死 D．丙丁死 E．戊己死 181。《素问·五藏别论》“所谓五藏者，藏精气而不泻也，故\"下接哪项： A.满而不能实 B.实而不能满 C。水谷不得久藏也 D.其气象天 E.藏于阴而象于地 182。《灵枢·本输》“三焦者，中渎之府也,水道出焉，属”:
A.心包 B.肾 C。膀胱 D.六府 E。孤之府
183。根据子母补泻法，胃经虚证当取：
A.厉兑 B。内庭 C.陷谷 D.解溪 E.足三里
184.“取阴养阳\"指的是：
A.针刺深至筋骨阴分，得气引至皮脉阳分
B。针刺浅至皮肤阳气所在之处。而后推进至筋骨阴分 C.取阴经穴补阳气 D。取阳经穴泻阴寒 E.泻阴补阳 185。“东方实，西方虚\"指的是:
A。胆实大肠虚 B.肝实肺虚 C。胆实肺虚 D.肝实大肠虚 E。以上均非
186.《灵枢·九针十二原》中疾徐补泻这泻法是：
A。徐纳其针，而疾出之 B。疾纳其针，而疾出之 C.疾纳其针，而徐出之
D.疾纳其针,而疾出之 E.以上均非
187.呼吸补泻中补法是：
A。呼气进针，呼气出针 B.呼气进针,吸气出针 C。吸气进针，吸气出针
D.吸气进针,呼气出针 E。以上均非
188.《灵枢·根结》中所论述的“用针之要”，在于:
A.调气与血 B.调阴与阳 C。调脏与腑 D。调寒与热 E。调虚与实
189.《素问·离合真邪论》中“候气”指的是：
18
A。针下气至 B.候其邪气 C.候其正气 D.候其经气 E.等候得气 190。《素问·宝命全形论》“五实勿近”中，“五实”不包括下面哪项:
A.脉大 B.皮热 C.前后不通 D。闷瞀 E。腹胀
191.《素问·宝命全形论》中“刺实者须其虚\"后接哪一项：
A。刺虚者须其实 B。慎守勿失 C.如临深渊 D。经气已至 E。虚者实之
192.《灵枢·终始》所指“凡刺之道，毕于终始”是指：
A。气血为纪 B。阴阳为纪 C.四时为纪 D。六腑为纪 E.五脏为纪 193。“阴阳俱不足者”,应如何治疗：
A。补阴泻阳 B.补阳泻阴 C.阴阳俱补 D。平补平泻 E。调以甘药
194。下列哪项不是《素问·刺禁论》的内容：
A。无刺大醉人 B。无刺新饱人 C。 无刺大恐人 D.无刺大惊人 E.无刺大渴人 195。《素问·调经论》讲：“神有余,则泻其小络之血，出血勿之深斥”下接哪项: A.神气乃平 B。无泄其气 C.无中其大经 D。以通其经 E.移气于不足 196。《素问·刺禁论》中“无刺大怒\"的原因是：
A.令人气乱 B。令人气下 C. 令人气虚 D.令人气泄 E。令人气逆 197。《素问·刺禁论》中说“刺中肝,五日死”其动为：
A.噫 B.语 C.呕 D。吞 E。 咳 198。《素问·禁刺论》论述的“刺中肺”，几日死：
A。一日 B.三日 C。五日 D。六日 E。十日
199.《灵枢·厥病》中所讲的“厥心痛,腹胀,胸满，心尤痛甚”指的是：
A.肝心痛 B。胃心痛 C.肺心痛 D。脾心痛 E。心脏痛 200。《灵枢·厥病》中“厥心痛，痛如以锥针刺其心,心痛甚者，脾心痛也\"应当取：
A。 然谷、太溪 B.京骨、昆仑 C.行间、太冲 D.大都、太白 E.鱼际、太渊
19
B型题：
A．风气胜者 B．寒气胜者 C．燥气胜者 D．暑气胜者 E．湿气胜者 201.著痹：E 202.痛痹：B
A．邪在大肠 B．邪在小肠 C．邪在胆 D．邪在胃 E．邪在膀胱 203。《灵枢·四时气》中取肓之原，巨虚上廉、三里:A 204。《灵枢·四时气》中取三里以下胃气逆，刺少阳血络以闭胆逆：C
A．涌泉 B．太溪 C．大钟 D．复溜 E．阴谷 205.实则泻其子，肾经实证当泻：A 206.虚则补其母，肾经虚证当补：D
A．头 B．背 C．腰 D．骨 E．膝 207。《素问·脉要精微论》说“胸中之府”为：B 208.《素问·脉要精微论》说“筋之府”为：E
A．大陵 B．太冲 C．太渊 D．兑骨 E．丘墟 209。肺之原出于：C 210。胆之原出于:B
A．左候肝鬲，右候脾胃 B．左候心、膻中，右候胸中、肺 C．候肾、腹 D．候胸、喉 E．候少腹腰膝胫足 211.上竟上：D 212.中附上：A
A．气实形实……此其常也 B．谷入多而……此谓反也 C．谷不入而……此谓反也 D．脉盛……此谓反也 E．脉小……此谓反也 213。《素问·刺志论》说:气多：C 214.《素问·刺志论》说:血少:D
A．气入也 B．气出也 C．热也 D．寒也 E．湿也 215.《素问·刺志论》说：实者:A 216。《素问·刺志论》说：气虚者：D
A．手太阴阳明 B．手太阳阳明 C．足太阴阳明 D．足太阳阳明 E．手少阴阳明
20
217。从腰以上者……皆主之:A 218.从腰以下者……皆主之：C
A．气至而有效 B．针下沉紧涩 C．针下轻滑慢 D．若风之吹云 E．针下徐而和 219.气之至也：B 220.气未至也：C
A．气实形实……此其常也 B．谷入多而……此谓反也 C．谷不入而……此谓反也 D．脉盛……此谓反也 E．脉小……此谓反也 221。《素问·刺志论》说：气多C 222.《素问·刺志论》说:血少D
A．气入也 B．气出也 C．热也 D．寒也 E．湿也 223。《素问·刺志论》说:实者：A 224。《素问·刺志论》说：气虚者：D
A．不得屈伸 B．为漏为聋 C．为肿 D．令人少腹满 E．令人咳 225。《素问·刺禁论》刺踹肠内陷：C
226.《素问·刺禁论》刺客主人内陷中脉：B
A．风气胜者 B．寒气胜者 C．燥气胜者 D．暑气胜者 E．湿气胜者 227。著痹:E 228.痛痹：B A。一日 B。三日 C。五日 D。六日 E。十日
229.《素问·禁刺论》论述的“刺中肺”，几日死：B 230。《素问·禁刺论》论述的“刺中脾”，几日死：E
A．邪在大肠 B．邪在小肠 C．邪在胆 D．邪在胃 E．邪在膀胱
231.《灵枢·四时气》中取肓之原，巨虚上廉、三里：A 232。《灵枢·四时气》中取三里以下胃气逆，刺少阳血络以闭胆逆：C
A．春刺 B．夏刺 C．长夏刺 D．秋刺 E．冬刺 233.《灵枢·四时气》刺井荥：E 234。《灵枢·四时气》刺孙络：B
A．五十九痏 B．五十七痏 C．环骨下三寸 D．三阴之上 E．其肿上
21
235。《灵枢·四时气》中飧泄取：D 236.《灵枢·四时气》中疠气取:E
A．气消 B．气收 C．气缓 D．气闭 E．气不行
237.气和志达,荣卫通利，故：C
238.精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故：E
A．惊则 B．寒则 C．炅则 D．怒则 E．悲则
239。气泄:C 240.气乱：A
A.《内经》之后,《甲乙经》之前 B.《内经》之后，《伤寒论》之前 C。先秦战国时代 D。两汉时代 E.周代 241、《内经》的成书年代是：C 242、《难经》的成书年代是：B
A.《山海经》 B。《汉书·艺文志》 C.《伤寒论》 D.《周礼》 E.《易经》 243、《黄帝内经》首见于：B 244、《难经》首见于：C
A.81篇 B.162篇 C。18篇 D.9篇 E.64篇 245、《黄帝内经》有：B 246、《难经》有：A
A。虚实错杂 B。阴阳反作 C。阴阳互根 D。阴阳对立 E。寒热错杂 247、阳生阴长属于C 248、浊气在上属于：B
A。五行 B。阴阳 C。气血 D。虚实 E.上下 249、“数之可十，推之可百”者为:B 250、“其要一也”者为：B
A.阴中之阳 B。阴中之阴 C。阳中之阴 D。阳中之阳 E.阴阳 251、未出地者，命曰:A 252、出地者，命曰：D
22
A。春 B.夏 C。秋 D.冬 E.季夏 253、生因：A 254、收因：C
A.气壮 B.气衰 C.气少 D.气耗 E.气热 255、少火之：A 256、壮火之：B
A。血气之男女也 B。阴阳之道路也 C.万物之能始也 D。阴阳之征兆也 E。万物之上下也 257、《素问·阴阳应象大论》曰，水火者：D 258、《素问·阴阳应象大论》曰，天地者:E
A。心 B。肝 C。脾 D。肺 E.肾 259、其华在爪，其充在筋者是:B
260、为阴中之少阴，通于冬气者是：E
A.除之 B。温之 C.散之 D。攻之 E。濡之 261.《素问·至真要大论》讲:客者：A 262。《素问·至真要大论》讲：劳者:B
A．头 B．背 C．腰 D．膝 E．骨 263.《素问·脉要精微论》说“胸中之府”为：B 264。《素问·脉要精微论》说“髓之府”为:E
A．大陵 B．太冲 C．太渊 D．兑骨 E．丘墟 265.肺之原出于：C 266.胆之原出于：B
A．左候肝鬲，右候脾胃 B．左候心、膻中，右候胸中、肺 C．候肾、腹 D．候胸、喉 E．候少腹腰膝胫足 267。上竟上：D 268.中附上:A
A:阴中之阳 B:阴中之阴 C：阳中之阴 D：阳中之阳 E:阴阳 269。未出地者，命曰：A 270.出地者，命曰：D
A。春 B。夏 C。秋 D。冬 E.季夏 271。生因：A 272.收因：C
23
A.气壮 B.气衰 C。气少 D。气耗 E。气热 273.少火之：A 274.壮火之：B
A。血气之男女也 B.阴阳之道路也 C。万物之能始也 D。阴阳之征兆也 E.万物之上下也 275.《素问·阴阳应象大论》曰，阴阳者：A 276。《素问·阴阳应象大论》曰，左右者：B
A．行间 B．太溪 C．大钟 D．复溜 E．阴谷 277.实则泻其子，肝经实证当泻：A 278。虚则补其母，肾经虚证当补D
A．尺泽 B．复溜 C．大钟 D．太溪 E．阴谷
279.实则泻其子,肺经实证当泻:A 280.虚则补其母，肺经虚证当补B
A.气耗 B。气壮 C。气少 D。 气衰 E.气热 281.少火之：B 282。壮火之：D
A。血气之男女也 B。万物之上下也 C.万物之能始也 D。阴阳之道路也 E.阴阳之征兆也 283.《素问·阴阳应象大论》曰,水火者：E 284。《素问·阴阳应象大论》曰，天地者:B
A.心 B.肾 C.脾 D.肺 E.肝 285。其华在爪，其充在筋者是：E 286。为阴中之少阴，通于冬气者是：B
A.大肠 B.小肠 C。三焦 D。胃 E.膀胱 287。传导之官，变化出焉，是指：A 288。受盛之官，化物出焉，是指：B
A。满而不能实 B. 名曰传化之府 C.皆不能久留 D。实而不能满 E。皆藏于阴而象于地 289.脑、髓、骨、脉、胆、女子胞:E 290。肝、心、脾、肺、肾:A
A.淫气于筋 B。淫精于脉 C。游溢精气 D。脉气归肺 E。毛脉合精 291。浊气归心：B
24
292。食气入胃，浊气归心:B
A。血 B。脉 C.津 D。液 E。气 293。皮肤汗出多非常湿润，是谁的功能：E 294。腠理发泄，汗出溱溱，是谓:C
A.神 B.虑 C.魄 D。精 E.智 295.并精而出入者谓之：C 296.因思而远慕谓之：B
A.笑不休 B.厥 C。胀 D。胸盈仰息 E。悲 297。心气虚则：E 298。肾气虚则：B
A。络脉诸荥 B。络脉诸荥大经分肉之间 C.诸腧孙络肌肉皮肤之上
D。诸合 E。诸井诸腧之分 299。冬天应取的腧穴是：D 300.冬取：E
二、填空题
1．《素问·太阴阳明论》曰：“脾者土也，治中央，常以四时长四藏，各十八日寄治 ，不得独主于时也”
2．《素问·经脉别论》指出：“食气入 胃 , 散精于 肝 ,淫气于 筋 。” 3．《素问·经脉别论》指出：“食气入 胃 ， 浊气于 心 ,淫精于 脉 。\"
4．《素问·经脉别论》指出：“毛脉合精，行气于 府 ,府精神明，留于 四脏 ，气归于 权衡 .”
5．《灵枢·海论》指出：“胃者,水谷之海，其输上在气街， 下至 三里 。\" 6。《灵枢·终始》阴者主脏，阳者主腑，阳受气於四末,阴受气於五脏。 7。“荥输治外经，合治内腑.”语出：《灵枢·邪气脏腑病形第四》
8. 《灵枢·九针十二原篇》载曰：“刺之要，气至而有效，效之信,若风之吹云，明乎若见苍天。”
9. 《灵枢·寿夭刚柔》病在阳者命曰 风 ，病在阴者命曰 痹 . 10。《灵枢·官针》曰：“病在皮肤无常处者，取以镵针于病所 。
11.《灵枢·九针论》指出：“刺阳明出血气，刺太阳出血恶气 ，刺少阳出气恶血。\"
25
12。《灵枢·本输》指出:“凡刺之道，必通十二经络之所终始, 络脉 之所别处， 五输 之所留， 六府 之所合， 四时之所出入。\"
13.《灵枢·邪客》指出：“故本输者,皆因其气之虚实疾徐以取之,是谓因冲而
泻 ,因衰而补 。”
14。《灵枢·本输》指出：“春取络脉诸荥大经分肉之间， 甚者深取之 ， 间者浅取之 。”
15。《灵枢·本输》指出：“夏取诸腧 孙络肌肉皮肤之上。”
16.《灵枢·官针》病水肿不能通关节者，取以锋针， 。这道题有错误
病水肿不能通关节者，取以大针。病在五脏固居者，取以锋针，泻于井荥分输，取以四时。
17。《灵枢·官针》曰:“病痹气痛而不去者，取以 毫针 .\" 18。《素问·刺志论》谷入多而 气少 ，此谓反也；谷不入而 气多 ，此谓反也。
19.《素问·刺志论》气实形实，气虚形虚， 此其常也 , 反此者病 . 20。《素问·刺志论》气盛身寒， 得之伤寒 ;气虚身热， 得之伤暑 。
21。《灵枢·热病》中治疗“厥热病”所用的针具是: 。
22。《灵枢·热病》中治疗“热病体重，肠中热”所用的“第四针”是指： 。 23.《素问·阴阳离合》中“天复地载,万物方生，未出地者,命曰 阴处 名曰 阴中之阴 .”
24。《素问·阴阳应象大论》指出：“味厚则泄， 味薄则通 ，气薄则发泄味厚则发热 。\"
25。《素问·阴阳应象大论》中“地之湿气，感则害人皮肉筋脉 。”
三、名词解释
1。《灵枢·血络论》中：“奇邪”：邪气的性质奇特,发病规律与一般不同。 2.《灵枢·本输》所指：“阔度之数”：
3。寒胜则浮：浮,浮肿或虚胀.寒为阴邪,易伤阳气，阴邪盛阳气虚,则水湿运行不畅，故出现胀满浮肿.如脾阳虚的腹胀便溏，脾肾阳虚的水肿等，均属寒证. 4。《素问·阴阳应象大论》中的“六合”：
26
5。膹郁：证名。指呼吸气促、胸闷痞满不适。 6。病机:即疾病发生、发展、变化的机理。
7.九窍不利:上窍谓耳、目、鼻、口，下窍谓前、后阴.七窍合下二窍共成九窍。 8。《素问·八正神明论》中：“八正\"：
9.藏象：藏，是指藏于躯体内的脏腑组织器官；象，是指表现于外部的生理、病理现象。即指藏于体内的脏器及其表现于外的生理、病理现象. 10。中精之府：胆为中精之府，属奇恒之府。胆藏清净之液，而其他各府中之液皆浊;因此它是“中精之府\".
四、简答题：
1．《难经》首见于哪本书之序?伤寒论 2．《黄帝内经》成书于哪个朝代? 答:《黄帝内经》成书于春秋战国 3．病机十九条出于《内经》哪篇?
答：病机十九条见于《素问·至真要大论》篇， 4．何谓“诸寒收引，皆属于肾\"？
答：机体阳气虚衰，温煦气化功能减退，寒从内生，或阴寒之邪弥漫的病理状态。“内寒”的形成，多因阳气虚损，机体脏腑组织失于温煦，阴寒内盛所致。其产生多与脾肾阳气不足有关，尤以肾阳虚衰为关键。故《素问•至真要大论》说：“诸寒收引，皆属于肾\"。 5．《五脏别论》六腑的功能是什么？
五脏别论》云：“六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。 6.简述灸法之适应范围。
它有温阳补气、温经通络、消瘀散结的作用，灸法的适应症包括外感病、内伤病、脏病、寒热病、痈疽、癫狂等 7。何谓“有见如入，有见如出”？
:所谓有见如入、有见如出者,谓左手见气来至，乃内针,针入，见气尽,乃出针。是谓有见如入,有见如出也
8。何谓“信其左”？信其左,谓其法全在善用其左手， 9。何谓“刺荥无伤卫，不卫无伤荥”？不会
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10。何谓“导气”，。何谓“同精\"？徐入徐出,谓之导气;补泻无形，谓之同精 11.《九针十二原》之“必在悬阳\"之“悬阳\"的含义是?不会 12。病在头者取何处?病在头者取之足， 13。三棱针古称什么?三棱针古称“锋针\"，
14.筋之精为眼的哪一部分?筋之精为黑眼15。《灵枢·决气》中何谓精？不会 16.何谓“气口\"？将寸,关，尺的脉口叫气口，
17。何谓“通因通用”？指有泻下症状,而仍然使用通下方法治疗。适用于内有积滞而外见泻利的证候，如伤寒阳明证热结旁流之类
18。何谓“虚里\"？1。胃之大络名。十六络脉之一。2. 推拿穴位名.位于左乳下三寸。
19。简述“偏枯”与“风痱”之异同点 “气血不足，腠理开疏,风湿客于分肉之间,久而不差，真气去,邪气独留,乃为偏枯之疾。”证见半身不遂，肌肉枯瘦而痛，言语不变,神智不乱。痱”与“废”同义.指中风后出现偏瘫. 20.简述“五藏六腑皆令人咳,非独肺也” 指五脏咳证日久，累及其相应六腑，气机失司而发生的综合病证。《素问·咳论》:“六腑之咳奈何？安所受病？五脏之久咳，乃移于六腑。脾咳不已，则胃受之，胃咳之状,咳而呕，……” 21。《灵枢·决气》中何谓气？： 上焦开发，宣五谷味,熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。《素问·经脉别论》中论述哪一脏朝百脉?，肺朝百脉 23。《素问·经脉别论》中论述哪一脏功能通调水道？肺通调水道,24.《难经》首见于哪本书之序？伤寒论
25.《黄帝内经》成书于哪个朝代？：《黄帝内经》成书于春秋战国
五、论述题:
1。试论述“心者，君主之官，神明出焉”的意义。 心为脏腑之主,而总魂魄，并该意志, 表明人的精神、意识、思维活动,虽可分属于五脏，但主要归属于心主神志的生理功能。神志活动的物质基础在血液。2。试论述五志与五脏的关系. 怒、喜、思、悲、恐等五志分别归属于肝、心、脾、肺、肾等五脏,
3.试论述中医学理论中“精”的含义及对临床的指导意义。 对于中医学“精”的概念：一是广义的概念，系泛指构成人体和维持生命活动的基本
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物质。从来源上分先天之精与后天之精；。先天之精来源于父母，后天之精来源于饮食水谷.即饮食物经消化吸收后，变成水谷的精微物质，营养五脏，灌溉六腑，从而以维持人体生命活动，由于这种水谷之精微,是由脾胃与其它脏腑协作所化生,所以称其为“后天之精”。后天之精输布到各脏腑，成为各脏腑活动的物质基础，故又称为“脏腑之精\"，它包含血、津液等物质，这些又能滋养生殖之精.二是狭义的概念,指“肾”所藏的生殖之精。此精禀受于父母，是构成人体具有生命活力的原始物质。临床的指导意义：始终顾护先后天之精，顾护脾肾，先后天不断得到充养。
4.试论述《内经》中经络概念的涵义。 经络,是经脉和络脉的统称。经尤如直行的径路,是经络系统的主干。络则有网络的含义，是经脉的细小分支.经络内属腑脏，外络肢节，行气血，通阴阳，沟通表里内外，网络周布全身，把人体各个部分联结成一个统一的整体，以保持其机能活动的协调和平衡。《灵枢》经别就指出：“十二经脉者，人之所以生，病之所以成,人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。\"
5。试论述中医学基本理论中“气”的含义及临床意义。 气是构成人体的最基本物质,也是维持人体生命活动的最基本物质。。“气”的分类中,有“元气”、“宗气”、“营气\"、“卫气\"之分.“元气”是生命活动的原动力.但“元气\"又依赖于后天水谷精微的滋养和补充，因此要顾护脾肾，使先后天不断得到充养.宗气,中医指的是肺吸入自然界的清气与脾胃运化的水谷精微之气结合而成，因此要保护肺气与中气。“营气、卫气”来源于脾胃运化的水谷精微之气， 保护脾胃才能有充足的营卫之气。
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