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单选题（共30题）
1、阅读《醉翁亭记》教学实录（片段），按要求答题。 A.教师的教学评价及提问可以激发学生的兴趣 B.教师应该制止学生根据译文推断字词的含义 C.教师为学生提供发言机会，尊重了学生的主体地位 D.教师鼓励学生自主探究，可以加深学生对课文的印象 【答案】 B
2、教师在讲授完《寡人之于国也》后，要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性，并归纳同类用法的句子。下列语句中，含有相同用法的一项是（ ）。 A.甚矣、汝之不惠
B.峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 C.佚之狐言于郑伯日
D.石之铿然有声者，所在皆是也 【答案】 C
3、阅读两位教师教学《孙权劝学》的课堂小结，按要求答题。 A.两位教师的课堂小结均为学生后期学习文言文奠定了基础 B.两位教师的课堂小结均锻炼了学生的写作和口语表达能力 C.教师甲的总结有助于达成知识与能力维度的教学目标 D.教师乙的总结让学生趁热打铁，强化翻译文言文的能力
【答案】 D
4、教师讲解“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”时，提及了其中的修辞手法，请学生举出运用相同修辞手法的诗词。下列举例合适的是（ ）。 A.知否，知否?应是绿肥红瘦（李清照《如梦令》）
B.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂（王维《积雨辋川庄作》） C.垆边人似月，皓腕凝霜雪（韦庄《菩萨蛮》） D.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明（杜牧《赠别》） 【答案】 D
5、阅读下面的教学论文（节选），按照要求答题。 A.语言知识教学是语文课程教学的核心组成部分 B.语言知识教学过程中“整理”比“积累”重要 C.“有效整理”有利于学生学会建构自己的知识体系 D.“有效积累”的是模糊的、个别的、散漫的知识 【答案】 C
6、学习《春》后，教师给学生布置作业：找出你认为优美的语句，有感情地读给父母听，对喜欢的语句写出自己的体会；模仿本文的写景方法，尝试写夏景、秋景或者冬景。根据兴趣选做其中一项。对该教学环节评价不恰当的是（ ）。
A.体现该教师追求阅读与表达相结合的教学理念 B.赋予学生学习的自主权，营造出民主的学习氛围 C.兼顾不同学生的实际，能够调动学生的积极性 D.设计形式多样的作业，能够全面评价学生的能力
【答案】 D
7、某教师在讲授《出师表》一课时，针对文言文难度比较大、篇幅比较长的特点，将课堂导入设计为讲述历史故事“白帝城托孤”，然后引出对课文的讲解。下列对这一导入环节的设置评价恰当的是（ ）。 A.导入内容偏离了课文主题，不能达到教学目的 B.运用相关历史故事导入，激发了学生的学习兴趣
C.导入形式单一且没有互动，没有让全体学生都参与到教学活动中 D.导入环节没有调动起学生的积极性，不能引起学生的关注和思考 【答案】 B
8、阅读《孔雀东南飞》的教学思路，按要求答题。
A.这位教师在教学中为了创设开放而有活力的语文课程，积极倡导了学生自主、合作、探究的学习方式
B.读完诗歌后立即让学生看课文情景的投影，替代了学生对语言文字的理解、感悟，限制了学生的个性想象，使学生的思维定格在画面上，不利于学生的个性化阅读
C.让学生根据自己的兴趣分别以表演、画画、配乐朗诵等形式学习《孔雀东南飞》，体现教师引导学生进行自主学习
D.该堂课采用形式多样的内容进行教学，气氛活跃，进行了学科之间的整合，无一处弊端 【答案】 D
9、教师讲解高中语文必修(3)《琵琶行》时强调全诗以秋江月夜为背景展开故事情节。为此教师又列举写月夜景色的诗句，下列诗句不能作为例子使用的是（ ）。
A.月下飞天镜、云生结海楼 B.春风何处好、别殿饶芳草
C.却下水晶帘、玲珑望秋月 D.举杯邀明月，对影成三人 【答案】 B
10、教学《雷雨》时，教师要求学生揣摩人物语言的潜台词，体会人物语言内涵的丰富性。针对以上教学要求，下列教师的教学安排不恰当的是（ ）。 A.教师设置隋境，要求学生表演剧本，体会人物语言的深意 B.教师设置问题，引导学生逐步思考说话者潜台词的深意 C.教师组织学生小组讨论，揣摩潜台词，把握人物的个性 D.教师引导学生一一找出剧本中的潜台词，逐字逐句分析 【答案】 D
11、教师在讲授借代这一修辞是，想给学生举一些古诗文中的例子，下列合适的是（ ）。
A.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
B.浩浩乎如冯虚御风而不知其所止，飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。 C.大江东去浪淘尽，千古风流人物。 D.红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 【答案】 A
12、教师在讲授《陈涉世家》中“为天下唱，宜多应者”这句时，讲到“唱”在这里是个通假字，通“倡”，是“带头、倡导”的意思。为了让学生更好地理解什么是通假字，教师请他们在课下搜集之前学过的通假字。下列句子中，没有通假字的一项是（ ）。
A.旦日不可不蚤自来谢项王（《鸿门宴》）
B.府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇.终老不复取!”（《孔雀东南飞》）
C.其称文小而其指极大，举类迩而见义远（《屈原列传》） D.治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国（《察今》） 【答案】 D
13、阅读下面某教师在创新教学设计大赛上的教学设计（片段），按要求答题。
A.以人物的外貌和动作为切入点分析人物性格，符合教学要求 B.着眼于学生的宏观阅读及分析能力的培养 C.课堂的设计重点突出提纲式教学
D.没有多方面考虑学生的学习能力、学习氛围、学习方式等 【答案】 D
14、以下是两位高中语文教师在教学《长亭送别》一课时，针对同一教学内容设计的两个不同问题。阅读并按要求答题。
A.教师甲的提问更好，有方法，有方向，有要求，更具有针对性
B.教师乙的提问更好，简练有效，针对性强，更有利于学生抓住重点、要点 C.教师甲抓住重点内容进行提问，引导学生进行内容解析，提问更有效 D.教师乙的提问明确性更强，教师提供给学生鉴赏的具体方法，让学生知道该从哪里着手去分析、回答问题，不至于无的放矢，提问更有效 【答案】 D
15、阅读以下材料，回答问题。
A.这则教学设计要达成的教学目标是着力培养学生借助工具书、查阅资料来解决未知问题的好习惯
B.这则教学设计突出要达成的教学目标是通过借助工具书，认识词中的重要字音、字词
C.这则教学设计要达成的教学目标是通过比较阅读让学生理解文章重要词语的深刻含义
D.这则教学设计要达成的教学目标是通过探究性学习，提高学生的自学能力 【答案】 A
16、教师在讲授完《庄暴见孟子》中“王之好乐甚，则齐其庶几乎”中“乎”字的用法后，为了帮助学生加深理解，又为其举了以下例子，其中符合要求的一项是（ ）。 A.日食饮得无衰乎
B.故今之墓中全乎为五人也 C.布衣之交尚不相欺，况在国乎 D.生乎吾前。其闻道也固先乎吾 【答案】 A
17、以下是两位高中语文教师在教学《长亭送别》一课时，针对同一教学内容设计的两个不同问题。阅读并按要求答题。
A.教师甲的提问更好，有方法，有方向，有要求，更具有针对性
B.教师乙的提问更好，简练有效，针对性强，更有利于学生抓住重点、要点 C.教师甲抓住重点内容进行提问，引导学生进行内容解析，提问更有效 D.教师乙的提问明确性更强，教师提供给学生鉴赏的具体方法，让学生知道该从哪里着手去分析、回答问题，不至于无的放矢，提问更有效 【答案】 D
18、教学《送东阳马生序》时，教师要求学生举出一个与“余因得遍观群书”中“因”的意义、用法相同的句子，下列适合的是（ ）。
A.安陵君因使唐雎使于秦 B.罔不因势象形，各具情态 C.未若柳絮因风起 D.又因厚币用事者臣靳尚 【答案】 A
19、依据语文新课标的表述，下列说法错误的一项是（ ）
A.语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应该是语文实践
B.语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的，学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的
C.各学段的阅读教学都要重视朗读和背诵，朗读要提倡自然，要摒弃矫情做作的腔调
D.阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程 【答案】 C
20、阅读以下材料，回答问题。
A.在他人的故事中，反省自己；在感慨唏嘘中，汲取正能量，以此来砥砺学行 B.达成“在品文中.感受一代大师梁启超的风采，学习其爱国热情及做任何事都充满激情、积极投入的精神”的情感态度与价值观目标 C.总结文本写作特点，重申文章思想内容，强化德育目标
D.补充拓展梁任公语言特点、人物背景及人生态度，达到升华情感态度与价值观的目标 【答案】 A
21、学习完《劝学》一课后，教师引导学生总结文中“而”字的用法，其中说法错误的一是（ ）。
A.青，取之于蓝，而青于蓝(递进连词，却) B.君子博学而日参省乎己(递进连词，而且)
C.锲而不舍。金石可镂。锲而舍之，朽木不折(假设连词，如果) D.蟹六跪而二螯(并列连词，又、和) 【答案】 A
22、在学习《丑小鸭》之前，老师让学生说出该作者著的其他童话作品，下列符合要求的是作品是（ ） A.《白雪公主》 B.《皇帝的新装》 C.《灰姑娘》 D.《睡美人》 【答案】 B
23、教师要求学生挑选一篇文章，与史铁生《秋天的怀念》、朱德的《回忆我的母亲》组合，完成散文周刊中“歌颂母亲”主题的组稿任务，下列合适的是（ ）。
A.海伦?凯勒《再塑生命的人》 B.朱自清《背影》
C.鲁迅《阿长与＜山海经>》 D.泰戈尔《金色花》 【答案】 D
24、教师在讲授借代这一修辞是，想给学生举一些古诗文中的例子，下列合适的是（ ）。
A.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
B.浩浩乎如冯虚御风而不知其所止，飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。 C.大江东去浪淘尽，千古风流人物。 D.红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 【答案】 A
25、学习《米洛斯的维纳斯》，导入时教师先以冯骥才《高女人和他的矮丈夫》发问：“在现实生活中这是很不协调的一对，但作者写得很美。根据你的生活经验，这对夫妻美在何处?”学生回答后，教师引出“缺陷美”。然后拿出维纳斯石膏塑像展示，以“探讨断臂的维纳斯到底美在何处”设疑，揭示课题。对该教学导入的评价不恰当的是（ ）。
A.整个导入循循善诱、环环相扣，步步深入引导学生进入新课学习 B.可看出教师对课文特点和学生情况很熟悉，善于拿捏导入角度 C.联系学生生活，于无疑处设疑，巧妙引入“缺陷美”，为揭题作铺垫 D.教师直接展示断臂雕像，开门见山入题，更能激发学生学习兴趣 【答案】 D
26、教学《马说》时，教师要求学生举出一个与“其真不知马邪”中“其”的意义、用法相同的向子，下列合适的是（ ）。 A.少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
B.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） C.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） D.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》） 【答案】 B
27、下面是一位教师在教学《边城》一课时的导入语和结束语，按要求答题。 A.导入语语言优美，营造了美妙的情境，具有吸引力和指向性 B.导入语新颖精炼，契合了课文的思想感情
C.结束语文白搭配，不易于学生明确和领会课文的主旨 D.结束语含蓄隽永，升华文章的思想感情，余味无穷 【答案】 C
28、教师在教授某版初中语文教材《藤野先生》一课时，为学生设置了以下作业：
A.设置第一题.旨在帮助学生深入理解课文，并尊重学生自己的解读 B.设置第二题是要学生在有感情地朗读的基础上.对重点语句进行品评.以加深对课文的理解
C.设置第三题旨在帮助学生进行课内外学习的贯通.深入理解本文的主旨.并联系自身思考人生的意义
D.第四题属于拓展题，对于学生来说可根据自己的学习实际选择理解，没有明确的设计目的 【答案】 D
29、学习《爱莲说》，教师要求学生找出其他描写荷花的古诗，下列不符合要求的是（ ）
A.《晓出净慈寺送林子方》——杨万里 B.《过故人庄》——孟浩然 C.《夏日南亭怀辛大》——孟浩然 D.《小池》——杨万里 【答案】 B
30、某学生要在大会上进行一次演讲，教师为其推荐了一些演讲词让她参考，下列不合适的是（ ） A.闻一多《最后一次演讲》 B.马丽华《在长江源头各拉丹冬》 C.丁肇中《应有格物致知精神》 D.王选《我一生中的重要抉择》 【答案】 B
大题（共10题）
一、案例：阅读复习课《〈论语〉核心概念梳理》视频讲座片段，完成第16-1716、17题。在孔子眼里，“仁”是一切德性的总说，其核心内涵简单明了，孔子对“仁”有一个经典的说法：樊迟问仁。子曰:“爱人。”(《论语?颜渊》)爱人，是孔子最核心的思想。之所以强调“爱人”，是因为“爱”是建设性的情感，而“恨”是破坏性的情感，建设一个和谐有序的社会，爱是必不可少的。根据“仁者爱人”的说法，我们会问两个问题:首先，是谁去爱呢?最切近的“爱人”的主体，就是我们自己，所以孔子说：仁远乎哉?我欲仁，斯人至矣。（《论语?述而》)为仁由己，而由人乎哉?(《论语?颜渊》)“仁”的源头是我们每个人的内心，“爱人”就是要从“我”做起，切切实实地去“爱人”，这就是孔子思想平易近人之处。其次，爱的对象是谁呢？墨家讲究“兼爱”，而儒家的爱是有差等的爱。要将“爱人”由—种情感上升为一个社会的普遍原则，就必须提供一个切近易行的出发点，孔子看来，“爱人”可以从爱父母、爱家庭开始。所以，儒家强调“立爱自亲始”也就是“孝悌”，儒家强调“孝”，正因为“孝”是爱的出发点，也就是“仁”的出发点：有子曰:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”(《论语?学而》)有子曰:“其为人也孝弟，而好犯上者、鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”(《论语?学而》)“孝”为“仁”之本。相比于其他人，我们对父母的爱是先天的。从爱父母亲人开始，由亲人之爱，上升到爱熟悉的人，然后是爱不熟悉的人，爱陌生人，直至四海之内皆兄弟、天下为一家，最后形成人与人之间相互关爱的社会，也就是孔子心中的理想——大同社会。这就是有差等的爱、仁者君子的爱泽及百姓，小人的爱可能只到自己和亲人。可见，爱亲，也就是“孝悌”，只是“仁”心的初门。仁道的大成，是要推亲而至疏，推己而及人，在孔子看来,只有“仁”的原则建立起来以后，才可以理顺人类社会的全部关系。“仁者爱人”看似简单，却知易行难。例如︰子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”子
曰:“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取臂，可谓仁之方也已。”(《论语?雍也》)最大的爱莫过于对天下人的爱，这是“爱人”的最高境界，孔子认为这样的境界，可以称之为
“圣”。而这样的圣人境界，也是从“己欲立而立人，己欲达而达人”的切身小事开始的。正因如此，“仁”是—种极高的境界。“仁”是全德，只拥有部分美好的品质，是不能称之为“仁”的，孔子自己也说：著圣与仁，则吾岂敢?(《论语?述而》)在孔子看来，“仁”是全德，需诸德兼备、才能称之为“仁”。因此，要成为“仁人”，并达到“仁”的境界就必须“学”，下面我们将梳理孔子关于“学”的言论。
【答案】1.《普通高中语文课程标佳(2017年版2020年修订)》提出：坚持立德树人，增强文化自信，充分发挥语文课程的育人功能。语言文字是文化的载体，又是文化的重要组成部分；学习语言文字的过程也是文化获得的过程。案例中教师在复习中梳理《论语》核心概念“仁”，目的在于引导学生通过学习祖国语言文字，体会中华文化的博大精深、源远流长，体会中华文化的核心思想理念和人文精神，在潜移默化中增强文化自信，理解、认同、热爱中华文化，树立民族自信心。《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》提出：普通高中语文课程应重视对学生情感、态度与价值观的正确引导。教学时应注意教学内容的价值取向，发挥语文课程的熏陶感染作用。尊重学生独特的学习体验，引导学生在语文学习中接受优秀文化的熏陶，获得丰富的审美体验，形成良好的人文修养，树立正确的世界观、人生观和价值观。案例中教师通过复习梳理《论语》核心概念“仁”，目的在于向学生传递“孝悌”“爱人”等正确的价值观，发挥了语文课程的熏陶感染作用，有利于学生良好品质的养成。③《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》强调:开展自主、合作、探究学习。应关注学生学习方式的转变，做好学生语文学习活动的设计、引导和组织，注重学习的效果。案例中教师先梳理《论语》核心概念“仁”，目的在于为后面学生梳理孔子关于“学”的言论奠定基础，给学生起了很好的引导的作用，有利于学生能力的提高。同时在梳理的过程中该教师的引用了大量《论语》中的句子进行论证，在对比阅读中强化学生对“仁”的认识，也是在无形中教会学生语文学习方法的体现，有利于学生鉴赏文本能力的提高。
2.①利处:《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》提出：教师应探索信息化背景下教与学方式的转变，把握好技术与语文的关系，合理利用信息技术，借助信息技术优化整合课堂教学。教师录制在线视频讲座的方式快捷、高效，能够高效地利用时间，将知识讲解得更加系统、全面化，有利于学生知识学习的深入。而且，在线视频改变了传统课堂的教学方式，更易于学生接受，满足了他们学习的好奇心，能激发学生学习的热情。在线视频也更为便利，任何时候学生都能进行学习，灵活性也更强。同时，在线视频讲座打通了语文与技术之间的关系，属于跨领域教学，能够优化整合课堂效果，提高教师自身的教学能力与创新能力。②弊端：学生是学习的主体，教师是学习活动的组织者和引导者。录制好的视频以教师讲解为主，缺少了学生的参与，学生无法及时进行思考和讨论交流，不利于学生逻辑思维的发展。录制的视频是完成
性教学成果，不能像传统课堂—样有效生成问题，无法落实因材施教的理念，不能兼顾每个学生的学习情况。视频的形式虽新颖，但教师无法对学生学习情况进行反馈评价，学生容易出现注意力不集中的情况，不利于语文教学的顺利进行。
二、阅读材料和具体要求，完成第题。《鸿门宴》原文(节选)沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽日：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒日：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽日：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失!”楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，日：“毋从俱死也。”张良日：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，日：“为之奈何”张良日：“谁为大王为此计者”日：“鲰生说我日：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故听之。”良日：“料大王士卒足以当项王乎”沛公默然，日：“固不如也。且为之奈何”张良日：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公日：“君安与项伯有故”张良日：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公日：“孰与君少长”良日：“长于臣。”沛公日：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，日：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公日：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公日：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言日：“沛公不先破关中，公岂敢入乎今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公日：“今者出，未辞也，为之奈何”樊哙日：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”于是遂去。乃令张良留谢。良问日：“大王来何操”日：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良日：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良日：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”沛公已去，间至军中。张良入谢，日：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王日：“沛公安在”良日：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，日：“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”沛公至军．立诛杀曹无伤。课文介绍本篇课文是人教版高中《语文》必修(1)第二单元中的第六课，同单元的课文还有《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》。单元导语
【答案】介绍几首与项羽悲剧有关的诗词，了解各位诗人对项羽的不同评价。(课件展示)题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才
俊。卷土重来未可知。乌江亭王安石百战疲劳壮士衰，中原一改势难回。江东子弟今虽在。肯与君王卷土来。咏项羽李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽。不肯过江东。人民解放军占领南京
三、阅读文本材料和相关要求，完成题。《咏月诗三首》原文把酒问月李白青天有月来几时我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。月下独酌
【答案】《咏月诗三首》知识与能力探究教学方案导入“今人不见古时月，今月曾经照古人。”人世沧桑，一千多年前的明月依然映照着我们。在诗人的笔下，月亮是孤高的，似无情却有情；月亮是诗意的，温柔多情，恰似知己；月亮也是感伤的，月圆人不圆。让我们走进李白、杜甫的世界，叩问月亮，倾听千古绝唱。引出本课内容《咏月诗三首》。二、学习《把酒问月》(一)解题，简介作者(二)初读全诗，整体感知(三)品读课文对照补充的注释，自由诵读，说说诗歌描绘的情景。1．补充注释。2．四人一小组，互相讨论、描述诗歌描绘的情景。3．学生推荐代表发言。4．教师补充。(四)探究学习
四、柳宗元《小石潭记》原文从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：日恕己，日奉壹。研讨与练习一、背诵全文，说说课文是按照什么顺序写的，抓住了小石潭的哪些特点作者对小石潭的整体感受是什么二、仔细品味下面一段文字，然后用自己的话复述一下这种景致。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。三、你已学过不少描写景物的古代诗文，试着把其中描写山水的名句摘录下来，并选择一两则加以赏析。
【答案】1、从学生能够“赏析文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品内涵”的角度来分析，教师可综合课文《小石潭记》的文章特点、《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求、学生学情等方面来开展这一教学活动。以下为《小石潭记》教学的相关认识：首先，《小石潭记》是一篇具有音韵美的散文游记，其结构顺序层次分明，内容条理清楚；文中所描绘的景物特点突出，形象生动，情境传神，具有幽深冷寂、孤凄悲凉的意境美；通过寓情于景、情景交融的手法含蓄地表达了作者情感被贬后无处排遣的忧伤凄苦之情。教师应从音韵、结构、内容教学到意境、情感教学，层层深入，引导学生在赏
析文章、知人论世的过程中，体会作者情感与文章思想内涵。其次，《义务教育语文课程标准(2011年版)》要求，学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读；阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容；在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容；对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题；应重视语文课程对学生思想感情所起的熏陶感染作用，重视情感态度与价值观的正确导向。教师应鼓励学生通过个性化朗读学会体会文章的音韵美，借助注释和工具书理解文章内容，在小组合作讨论中获得对文章的个性化阅读体验；教师还应引导学生在分析文章内涵、作者情感的同时，培养科学、健康、积极的人生态度。最后，八年级学段的学生已经初步掌握了学习浅易文言文的方法，形成了一定自主学习浅易文言文的知识基础与实践基础。但其仍处于知识积累以及身心发展的关键期，需要教师在教学中运用合理的教学方式对其进行引导、鼓励。因此，教师在教学过程中，应根据教学内容合理运用教学方式，体现学生的主体地位，如运用朗读法吸引学生注意力，培养学生对《小石潭记》中音韵美的感知；运用合作探究法，培养学生在学习过程中的积极思考意识与合作探究能力。教师还应注意价值观的正确导向，引导学生在知人论世的同时，体会作者情感，培养积极乐观的生活与学习态度；注重教学评价的诊断和发展功能，通过教学评价引导、鼓励学生参与课堂教学。2、教学目标(1)知识与能力：①了解写作背景，能够正确、流利、有感情地朗读课文。②疏通文意。理解常见的文言实词、虚词以及特殊句式，提高阅读文言文的能力。(2)过程与方法：①自主朗读，筛选文本，抓住关键字词，学习作者按游览顺序写景的写作方法，感受文章的意境。②“知人论世”，小组合作探究，了解作者生平及写作背景，感受作者的心境。(3)情感态度与价值观：体会作者在贬居生活中孤独悲凉的心境，培养积极、乐观、健康的生活态度。确立依据：(1)语文课程教学目标的设立要符合《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求，从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度进行设立，并完成三个维度目标的整合。(2)八年级的学生，已经学习过数篇文言文，形成了一定的文言语感，积累了一定的文言常用语法知识，但其对于文言知识的把握仍不够准确。同时这篇文章虽然较为短小、浅显，但是解读起来也还具有一定的难度。所以在教学过程中仍要着重培养和提高学生分析理解文本的能力。因此，设定如上知识与能力目标。
五、案例：阅读某教师教学《怀疑与学问》的教学实录片段，完成下列各题。师：我们一起来看文章的最后一段。(PPT显示)一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。师：同学们，“常常\"这个词能不能删去?生：不能，不是一次怀疑，是逐步递进的。师：“常常”不是递进，“常常”是反复地去做一件事。再来看看，“常常\"后边有几个动词?生：“怀疑”“辩论”“评判”“修正”。师：那这四个动词之间的顺序能不能打乱?生：不能。先怀疑，之后才能辩论、评判、修正。师：对，四个动词之间是有逻辑关系的，都是前者是基础，慢慢到最后才有了修正的学说。作者希望我们每个人在做学问、读书、研究别人的学问的时候，都学会怀疑，他们的文章有没有让我们产生怀疑的地方呢?让我们
看最后一段，有没有哪个词说得不严密?一起来读读。(PPT显示)古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的日说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。师：你也怀疑一下，这里有没有哪个词，你觉得说得太绝对了，说说看。生：都是这样起来的。
【答案】1.该教师从以下角度引导学生理解论证的严密性：①充分发挥师生双方在教学活动中的主动性和创造性。该教师在教育教学活动中以学生为主体，尊重学生在课堂中的主体地位。首先引导学生分析词句含义及文章最后一段。并交流该语段中词句在文章中的关键性，如：“都是这样起来的”，通过师生探讨、互问互答的形式，让学生理解了《怀疑与学问》这一议论文具有论证严密的特点。②引导学生建立批判性思维，提高核心素养。在引导学生理解议论文论证严密性特点的基础上，该教师引导学生进一步敢于质疑，更加深入地探究文章是否存在不严密用词，并引导学生进行修改，使得学生在读写结合的课堂实践中加深了对论证严密性的理解。
2.这一教学环节的作用在于，培养学生阅读简单的议论文要能够正确的从材料中提炼观点，发现关键论点，并了解观点与材料之间的联系，通过自己的思考，作出正确的判断。文章提出希望读者学会质疑，教师在教学活动中应引导学生敢于质疑文章，发现文章的问题。当学生提出“都是这样起来的”的说法过于绝对时，教师请学生举例说明，意在希望学生找到确切论点，论证自身观点，这也是议论文学习中重要的目标。敢于质疑，勤于思考，有理有据，不仅把握文章观点，也切实在情感态度价值观上得到发展，以此实现语文素养的全面提升。 六、 【原文】
生于忧患。死于安乐《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。探究?练习 一、结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这一观点。 二、《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。反复朗读并背诵课文，从中举一两个例子做具体分析。 三、翻译下列句子。 1．困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 2．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 四、《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。单元介绍
【答案】语文课程应通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展，提高学生的思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格。《生于忧患，死于安乐》，这篇文章通过造就人才和治理国家的问题阐发了忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就的深刻哲理。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，但他又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。教学这篇课文的时候可以把重点放在启发学生理解文中深刻哲理方面，注重对学生情感态度与价值观的教学。
七、陶渊明《归去来兮辞并序》原文归去来兮辞并序陶渊明余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇日《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归既自以心为形役，奚惆怅而独悲悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌。眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!课文介绍该课文选自某版高中语文教材必修(5)第二单元第一课，同单元另外3篇课文为《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》。单元说明这个单元主要学习古代抒情散文。所选课文时代不同，文体不一，所抒发的感情也各有不同：有回归田园的乐趣，有才士不遇的悲情，有人世沧桑的感慨，有不懈追求的壮志，也有友情与亲情的抒发。语言或典雅华丽，气韵灵动；或沉郁顿挫，令人回肠荡气；或娓娓道来，质朴自然。所有这些，都是古人真情实感的自然流露，至今读来仍能感人肺腑。阅读这些作品，要悉心体会，注意领略其中不同的文体风格和语言韵味，最好能够熟读成诵。这样就能披文入情，把握作品所抒发的真挚情感。
【答案】1、教学目标(1)知识与能力：①利用辞的体例，感知辞的押韵特点，朗读并背诵全文，培养古诗文语感能力；②在诵读中感受作者的归隐情结，体悟作者情感，对作者思想进行简单辨析；③进行探究性阅读，赏析文章的艺术特色，探讨作家作品和时代潮流、文化背景的关联。(2)过程与方法：①通过反复诵读，由浅入深地感知陶渊明的精神世界；②小组合作探讨，分析文章的语
言特点与艺术特色，体会诗人的情感。(3)情感态度与价值观：①理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田，热爱田园生活的积极精神；②学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求，砥砺自我人生修养，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。确立依据：根据新课标对阅读教学的要求、本文内容的特点以及高中学生语文学习的需求，确立了以上三维目标。具体依据如下：(1)《普通高中语文课程标准(实验)》规定，在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识；发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。善于发现问题、提出问题，对文本能做出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的语句，体会精彩语句的表现力。(2)《归去来兮辞并序》属于人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修(5)第二单元的课文。本单元主要学习古代抒情散文。鉴赏抒情散文是一个用心灵去探寻美的历程，需要用心灵去贴近它，去感受它艺术境界的美妙。陶渊明是“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”，他的身上，充盈着古代知识分子追求个性价值的信念，激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。他是“达则兼济天下，穷则独善其身”信条的最彻底的实践者，是文人高洁品行的万世楷模。《归去来兮辞并序》是陶渊明的传世名篇，文章表达了作者辞官归田的强烈愿望和归途中的心情，叙写了田园生活风貌以及回归田园后的生活乐趣。
八、阅读材料，完成题。法布尔《绿色蝈蝈》原文现在是7月中旬，村里今晚在庆祝国庆。当孩子们围着欢乐的篝火跳跳蹦蹦，当鼓声随着每支烟花的升空而响起时，我独自一人，在阴暗的角落里，倾听着田野的节日音乐会，田野里的节目要比此时在村庄广场上上演的节目更加庄严。夜已晚了．夜晚9点的天气比较凉爽，蝉已不再呜叫了。它白天唱了一整天，夜晚来，临，也该休息了，但它的休息常常被扰乱。在梧桐树浓密的枝叶里，突然发出哀鸣似的短促而尖锐的叫声。这是蝉在安静的休息中，被夜间狂热的狩猎者绿色蝈蝈捉住而发出的绝望哀号。让我们远离喧嚣去倾听，去沉思吧。当被捉住的蝉还在挣扎的时候，梧桐树梢上的节目还在进行着，但合唱队已经换了人。现在轮到夜晚的艺术家上场了。耳朵灵敏的人，能听到弱肉强食处四周的绿叶丛中，蝈蝈在窃窃自语。那像是滑轮的响声，很不引人注意，又像是干皱的薄膜隐隐约约的寒宰作响。在这喑哑而连续不断的低音中，时不时发出一阵非常尖锐而急促、近乎金属碰撞般的清脆响声，这便是蝈蝈的歌声和乐段．其余的则是伴唱。尽管歌声的低音得到了加强，这个音乐会不管怎么说还是不起眼，十分不起眼的。虽然在我的耳边，就有十来个蝈蝈在演唱，可它们的声音不强，我耳朵的鼓膜并不都能捕捉到这微弱的声音。然而当四野蛙声和其他虫鸣暂时沉寂时．我所能听到的一点点歌声则是非常柔和的，与夜色苍茫中的静谧气氛再适合不过了。绿色的蝈蝈啊．如果你拉的琴再响亮一点儿，那你就是比蝉更胜一筹的歌手了。在我国北方，人们却让蝉篡夺了你的名声!在6月份．我提了不少雌雄的蝈蝈关在我的金属网罩里。这种昆虫非常漂亮，浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈如纱。关于食物，我遇到了喂养螽斯时同样的麻烦。我给它们莴苣叶，它们吃了一点儿，但不喜欢。我
必须另找食物，它们大概是要鲜肉吧．但究竟是什么呢清晨，我在门前散步，突然旁边的梧桐树上落下了什么东西，同时还有刺耳的吱吱声，我跑了过去，那是一只蝈蝈正在啄着处于绝境的蝉的肚子。我明白了，这场战斗发生在树上，发生在一大早蝉还在休息的时候。不幸的蝉被活活咬伤，猛地一跳，进攻者和被进攻者一道从树上掉了下来。有时我甚至还看到蝈蝈非常勇猛地纵身追捕蝉，而蝉则惊慌失措地飞起逃窜。就像鹰在天空中追捕云雀一样。但是这种以劫掠为生的鸟比昆虫低劣，它是进攻比它弱的东西，而蝈蝈则相反，它进攻比自己大得多、强壮有力得多的动物，而这种身材大小悬殊的肉搏，其结果是毫无疑问的。蝈蝈有着有力的大颚、锐利的钳子，不能把它的俘虏开膛破肚的情况极少出现，因为蝉没有武器反驳，只能哀鸣踢蹬。我笼里的囚犯的食物找到了，我用蝉来喂养它们。它们对这道菜吃得津津有味，以至于两三个星期间。这个笼子里到处都是蝉肉被吃光后剩下的头骨和胸骨，扯下来的羽翼和断肢残腿。肚子全被吃掉了，这是好部位，虽然肉不多，但似乎味道特别鲜美。因为在这个部位，在嗉囊里．堆积着蝉用喙从嫩树枝里吮取的糖浆甜汁。是不是由于这种甜食，蝉的肚子比其他部位更受欢迎呢很可能正是如此。为了变换食物的花样，我还给蝈蝈吃很甜的水果：几片梨子，几颗葡萄，几块西瓜。这些它们都很喜欢吃。就像英国人酷爱吃用果酱作作料的带血的牛排一样，绿色蝈蝈酷爱甜食。也许这就是它抓到蝉后首先吃肚子的原因，因为肚子既有肉，又有甜食。不是在任何地方都能吃到沾糖的蝉肉的，因此别的东西也得吃。对于金龟子一类的昆虫，它毫不犹豫地都接受，吃得只剩下翅膀、头和爪。这一切都说明蝈蝈喜欢吃昆虫，尤其是没有过于坚硬的盔甲保护的昆虫。它十分喜欢吃肉，但不像螳螂一样只吃肉。蝈蝈这蝉的屠夫在吃肉喝血之后，也吃水果的甜浆，有时没有好吃的，甚至还吃一点儿青草。蝈蝈也存在着同类相食的现象。诚然，在我的笼子里，我从来没见过像螳螂那样捕杀姊妹、吞吃丈夫的残暴行径，但是如果一只蝈蝈死了，活着的一定不会放过品尝其尸体的机会的，就像吃普通的猎物一样。这并不是因为食物缺乏，而是因为贪婪才吃死去的同伴。撇开这一点不谈，蝈蝈是彼此十分和睦地共居在一起的，它们之间从不争吵，顶多面对食物有点儿敌对行为而已。我扔入一片梨，一只蝈蝈立即占住它。谁要是来咬这块美味的食物，出于妒忌，它便踢腿把对方赶走。自私心是到处都存在的。吃饱了，它便让位给另一只蝈蝈，这时它变得宽容了。这样一个接着一个，所有的蝈蝈都能品到一口美味。嗉囊装满后，它用喙尖抓抓脚底．用沾着唾液的爪擦擦脸和眼睛，然后闭着双眼或者躺在沙上消化食物。它们一天中大部分时间都在休息，天气炎热时尤其如此。
【答案】(1)外表特征，“这种昆虫非常漂亮，浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈如纱。”作者写了蝈蝈的叫声和食性，主要写的是食物习性。(2)作者对蝈蝈的称呼有：狂热的狩猎者、我笼里的囚犯、蝉的屠夫等。当蝈蝈捕杀蝉时，作者用“狂热的狩猎者”；当蝈蝈成为作者笼中观察和实验的对象时，作者就用“笼里的囚犯”；当蝈蝈吃蝉肉时，作者称之为“蝉的屠夫”。作者不断变换称呼，使行文更生动，描写更形象，给人更深刻的印象。(3)“窃窃自语”“津津有味”“酷爱甜食”“毫不犹豫地都接受”是拟人。这样写亲切自然，形象生动。
九、爱在屋檐下①母爱深。虽然刚出生我们那根连接母体的脐带就被剪断，可是，与母亲的血缘关系却终生难以割断。当我们呱呱堕地时，便占据了母亲的心；当我们咿呀学语时，第一句便是“妈妈”。在我们的身边，永远有母亲的伴随。母爱像身边的空气，虽然看不见摸不到，却充满世界；它又像春天的甘霖．洒落在我们的心田，虽然悄无声息，却滋润着一棵棵生命的幼苗。母爱是最无私、最温暖的太阳，奉献着光和热；母爱是肥沃的土壤，为儿女茁壮成长提供充足的养分；母爱是无垠的宇宙．任儿女自由遨翔。②母爱深，深的无法比拟。③父爱沉。父亲在我心中永远是那么严肃，那么不易接近。小时候，父母亲总爱站在我的左右两旁张开手臂，每次我都习惯性地向右边的母亲跑去，而忽略了站在左边的父亲。然而，如果没有父亲．怎会有我和母亲幸福快乐的生活那粗大的手是家庭的支柱，那宽阔的肩是子女的靠山。他辛勤劳作，总是无怨无悔；教导子女，总是赏罚分明。④父爱如江流，澎湃奔涌；父爱如草原，辽阔无边；父爱如酒，需细细品尝；父爱如诗，需认真品读感悟。⑤父爱沉，沉得无法称量。⑥师爱暖。如果说父母是我们的第一任老师，那老师便是我们的第二任父母。老师教给我们做人的道理，教给我们文化知识和技能，是我们成长路上的引路人。我们成功的时候，老师和我们分享幸福和痛苦；我们失败的时候，老师鼓起我们前进的风帆；我们犯错误的时候，老师耐心细致地拔正我们的航向：我们因取得一点成绩而骄傲的时候，老师的谆谆教导是我们的清醒剂。老师既是我们的良师，也是我们最真挚的朋友!⑦师爱如阳光，照在我们的心灵上。它的温暖不亚于母爱的深，父爱的沉。⑧友爱浓。当我们从父母的羽翼下走出来时，我们开始寻找朋友。朋友带给我们温暖、支持和力量，让我们感受生活的美好。在人生的旅途上朋友伴我们同行，友爱照亮我们的生活之路。当我们难过时，朋友是肩膀，可以依靠着哭泣，友爱就像熨斗烫平我们心中的苦恼；当我们绝望时，朋友是一双手，把我们从绝望中拉出来，友爱就像火把重新点燃我们心中的希望；当我们快乐时，朋友是巨浪，可以把我们的快乐推向更高处，友爱就像乐曲增添我们前进的动力。⑨友爱浓，浓似咖啡，香气醉人。⑩我们生活在爱的屋檐下。
【答案】1、错别字：第①段中“呱呱堕地”改为“呱呱坠地”，第⑥段中“拔正”改为“拨正”。病句：第⑥段“我们成功的时候，老师和我们分享幸福和痛苦”搭配不当，删掉“和痛苦”。2、优点：结构严谨匀称。该作文围绕“爱在屋檐下”，采取分总的结构进行论述，写了母爱、父爱、师爱、友爱，且每个部分都是论述加总结的格式进行写作，如论述完母爱总结“母爱深，深得无法比拟”；论述完父爱总结“父爱沉，沉得无法称量”；写完师爱总结“师爱如阳光，照在我们的心灵上”；写完友爱总结“友爱浓，浓似咖啡，香气醉人”，并在最后一段用“我们生活在爱的屋檐下”总结全文并点题。缺点：论述方式单一，详略不当。全文在论述母爱、父爱、师爱、友爱时，每个部分采用的都是道理论证，且每个部分所用篇幅大致相同，这样不能给读者留下深刻印象，而且也不是很能打动读者。建议可以多元化论述，比如加入事例论证、对比论证、引用论证等多种论证方式，如在写“师爱”时，可以记叙生活中的事例，这样更能够打动读者，引起情感共鸣。另外，在论述上可以有所侧重，对某一两个点进行详写，其他略写。
一十、案例一：阅读《祝福》教学实录(片段)，完成16-17第16题。师：有同学说鲁四老爷并不凶狠。我们现在来看看祥林嫂第一次到鲁家受到怎样的对待？生：鲁四老爷看不起她。师：你的根据是什么？生：“四叔皱了皱眉”，四婶已经知道了他的意思是在讨厌她是一个寡妇。师：对，“皱了皱眉”，是讨厌她。在封建社会里，男的死了，舆论往往归罪于妻子，什么扫帚星、白虎星，克死丈夫。鲁四老爷第一次见到祥林嫂就歧视她。到鲁家后，祥林嫂会受到怎样的对待？生：“她做工丝毫没有懈怠……鲁四老爷家没有添短工”。师：你怎么把“添短工”前的“竟”字丢掉了？这个字不能丢，大家谈谈这个字说明了什么问题？生：以往过年都是雇短工的。师：对，雇到祥林嫂“竟”可以不添短工，说明她勤快辛苦，也说明鲁四老爷对她剥削得深重。那她第二次到鲁家情况又怎么样？请大家从“当她初到的时候”读到“不干不净，祖宗是不吃的”。边读边思考：哪些词语突出了祥林嫂的苦难生活？（学生朗读）师：读得很流畅，请大家结合课文回答刚才的问题。生：“只是暗暗告诫四婶”。师：“告诫”和“告诉”有什么不同？为什么你注意到这个词？ 【答案】
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