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殡葬文化学试题4

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一、填空题: 1 分╳40

1、我们将死亡文化分为三类形态,即___________、 ______________、 _____________。

2、人类的殡葬行为是从_______________________时代开始。 3、原始人自我崇拜的具体形式有__________、 __________、 ____________、 ____________。

4、中国最早的殡葬发现是距今年内 1.8 万年的旧石器时代晚期的_______________ 。

5、大体上,公共墓地________、 __________是原始时代殡葬的三大基本特征。

6、全部死亡文化的本质在于: ________________________。 7、影响殡葬的六大社会要素是_________、 _________、 ________、 _________、 ________、_______。

8、西周丧礼中,“五服”是指_______、 _________、 __________、 __________、 __________。

9、保存遗体的葬式大体有_________、 __________、 ________以及衣冠冢等; 消灭遗体的葬式有_________、 ___________、 __________等。

10、避讳大体有___________、 ____________、 ___________三类。 11、按祭祀时所用之祭物可分为__________、 __________和_______________。

12、根纳普根据自已的观察、分析、将生命“通过仪式”分为三个主

要过程:_________仪式___________仪式________仪式。

13、新中国的殡葬改革,大体上可以分为两个阶段: __________阶段___________阶段。 二、名词解释: 4 分╳5 1、丧礼 2、奔丧 3、吊丧 4、国葬 5、铭旌

三、论述题: 20 分╳2

1、如何理解死亡以及死亡文化的本质? 2、谈谈你对中国殡葬改革的看法。

殡葬文化学答案 一、填空题

1、观念形态操作形态实物形态 2、尼人 3、血崇拜性崇拜鬼魂崇拜祖先崇拜 4、山顶洞人 5、埋葬方向葬式 6、超越死亡 7、社会精力、社会经济、社会心理、社会价值观念、社会需要、国家的作用 8、斩衰服齐衰服大功服小功服缌麻服 9、土葬、悬棺葬、塔葬; 火葬、水葬、天葬 10、国讳家讳、圣人讳 11、物祭牲祭人祭 12、分离、过渡、整合 13、倡导法制化 二、名词解释

1、所谓丧礼: 指人们在丧事活动中所遵守的程式化的行为规范。狭义上仅指丧事操办中的行为及语言规范,即人们所指的殡葬礼仪,广义上,则还包括葬式、谥法、陵墓、庙、碑铭、祭祀、神道摆设,陪葬物等规定。

2、指在外地闻亲人、尊长去世,赶回家办理丧事。

3、吊丧,又称吊孝、吊祭、指闻亲戚、朋友、邻人等丧后,亲自或遣人前往祭奠死者并慰问丧主。

4、国葬: 又称国丧,指国家最高领导人去世后所举行的治丧活动,为一国最高规格之丧礼。古代称大丧。

5、铭旌: 又称“明旌”“旌铭”,有时简称“铭”旧时办丧事时,大殓后,中堂前西阶用竹杆挑起细长的旗幡,用绛帛制成,上书死者的姓名、官衔,其长短视死者的官职品位而不同。 三、论述题(要点及要求)

1、其一: 死亡是社会的正常新陈代谢。其二: 死亡并非个体的完全消失①个体的后代仍然存在,是某种意义上个体生命的待续②个体创造的物质财富和精神财富仍然存在。其三: 全部死亡文化的本质在于超越死亡。这一本质存在于关于死亡的观念形态,操作形态和实物形态之中。

2、指出现阶段殡葬改革所取得的成就和存在的问题,分析出现问题的原因所在,应试探着提出解决问题的办法。要求有所创新,有独到的见解。

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