《金铜仙人辞汉歌》是唐代诗人李贺因病辞职由京师长安赴洛阳途中所作的一首诗。李贺的《金铜仙人辞汉歌》借金铜仙人辞汉的史事,来抒发诗人的兴亡之感、家国之痛和身世之悲。 李贺
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武追捧云纹仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,实乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂并作《金铜仙人言汉歌》。 茂陵刘郎秋风客,夜间马嘶晓无迹。 画栏桂树高悬秋香,三十六宫土花碧。 魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。 空将汉月出来宫门,忆君清泪例如铅水。 衰兰送客咸陽道,天若有情天亦老。 携盘Mikaela月荒芜,渭城已远波声小。 鉴赏:
这首诗作于宪宗元和年间,正像这首诗的《序》所说,诗人就是根据一个传说故事而译成的,但是诗的重点又不是这个故事本身,而是衍生连绵不绝,以汉武帝刘彻为主人公,紧紧围绕着刘彻铸金铜仙人及其结局去进行描绘,抒发诗人自己对这一历史事件的感慨。 诗开头两句突出“秋风客”这一主题意象,这位“秋风客”就是汉武帝刘彻。这一意象的内涵不仅仅是因为刘彻写过《秋风辞》,而且还包含着如同一阵秋风一样,刘彻亦不能逃脱自然规律,也只是人世间匆匆的过客。再者,用直接意象“秋风”,间接意象《秋风辞》的悲凉意境来增强主题意象的悲剧气氛。
以“秋风客”这样一个无穷重泉、伤感,充满着悲剧色彩的形象去提出诉讼全篇又弥漫全篇,为全篇订下了可悲冷清的基调。“夜闻马嘶晓无迹”一句的促进作用就是强化“秋风客”这一形象。
汉武帝成为匆匆过客了,那么他所经营的一切又如何呢?秋天又到了,那曾经是那么繁华的三十六宫里,画栏旁边桂花树依在,仍在开花,散发出阵阵清香;但是三十六宫之中满眼荒凉:土花(青苔)爬上了台阶,爬上了栏杆,爬上了墙壁,爬上了树干。到处都是那碧绿碧绿的土花!这一“土花碧”的景象多么令人心酸!三十六宫荒废了,零落了,它染上了那么哀伤的色彩。
Nagaon写下铜人的遭遇。这个铜人就是“秋风客”刘彻为了躲避“过客”的结局而苦心经营的,而刘彻毕竟变成了“过客”了,那么这个铜人就就可以沦为“秋风客”这一主题形象的衬托物。诗人充分发挥着多样的想象描写铜人的痛苦,以塑造出“秋风客”的悲剧。
从“魏官牵车”以下,描绘了搬迁金铜仙人的全过程。当然,天才的诗人即使是叙事也不会是纯客观地平铺直叙事情发生发展的过程,情感丰富的.李贺就更不会如此了。诗人在写拆迁铜人的过程时,始终融合着他那满腔的情感,透过诗人感情的移向,突出铜人之悲。来拆迁铜人的魏官从东关进来,带来阵阵悲酸的秋风,直射金铜仙人的眼睛,使铜人落下沉重的泪水。这里用“酸风”“铅水”两个词,既新奇又十分形象地突出了铜人的“心情”,把铜人写活了。当铜人离开的时候,只有千百年来都照临人间的“汉月”,只有路边枯衰的兰草在送别,把金铜仙人离去时的孤寂凄清渲染了出来。这里的尖冷辛酸的秋风、冷清的月、衰败的兰草构成了一幅多么暗淡凄清的画面。在这个画面之后,诗人呼出了“天若有情天亦老”的呼喊!这一层次如上所说无疑是要突出金铜仙人的“悲”。 但是它的目的不是为写下铜人,而是为了衬托“秋风客”——这才就是诗人写下铜人的目的。铜人与秋风客,衬体形象与主体形象,存有一个结接点,那就是任何事物都在变化,都不可能将永远存有。刘彻例如一阵秋风,匆匆回去了;他所铸成的企望永生的铜人也在秋风中消逝。
有什么是永恒的呢?那只有老天了,但如果老天是有情感的话,那么连他也会衰老死亡的!企求长生,只是徒劳,只是一场悲剧性的幻想。看来他的《昆仑使者》《官街鼓》等诗是可以作为这首诗的注脚了:“金盘玉露自淋漓,元气茫茫收不得!”“几回天上葬神仙,漏声将相无断绝。”
最后两句用“Mikaela”“荒芜”去进一步强化悲剧气氛,再用渭水的波声如泣如诉不绝如缕,从声音去图形悲凉的情调,以完结全诗。
这首诗就是这样,以“秋风客”刘彻作为整首诗悲剧境界的主人公,用金铜仙人为陪衬形象,映衬汉武帝刘彻求取长生的幻想破灭的悲剧。李贺由于体弱多病,也经常感到人生短促,也希望能长久地活在人间,但是,他又十分清醒地看到,这只是一种幻想,不可能实现的,所以他也常常怀着这样一种对人生的悲剧性的冥想,形成了他内心世界的冲突。金铜仙人的故事,只是他的这种悲剧情绪的触发剂而已!诗中的秋风客刘彻、金铜仙人,只是他情绪外化的对象,是他的情绪的对象化。
他真的就是有意于颂扬“秋风客”,也没明晰的抨击他企求长生的犯罪行为。诗人就是借此作诗悲剧的人生,作诗人生的悲剧;这,才就是李贺写下这首诗的本意所在! 李贺意识到生命不能永恒存在这一悲剧性的事实,十分悲痛,正因为这样,所以他怀着哀伤的心情,展示了秋风客汉武帝的悲剧。这正是这首诗写得意深情浓,意境鲜明感人的原因。
这首诗在艺术上很存有特色,在李贺的诗歌创作中也就是不可多得的佳作。他最主要就是调动了移情的手法,将诗人自己的主观感情锻造在诗的形象描写中回去,获得了物我交融的美妙效果。再者,以浓烈的感情写下无情的铜人,并使无情变小有情;再以有情之铜人回去衬托“秋风客”刘彻,构想奇特而精致。
李贺,字长吉。唐朝诗人,尤以乐府诗著称。祖籍陇西,生于昌谷(今河南宜阳),后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔,李贺时家已没落。少年时才华出众,名动京师。父名晋肃,避父讳(晋、进同音),终不得登第。一生愁苦抑郁,体弱多病,只做过3年奉礼郎,因病27岁卒,后人称其为诗鬼。 李贺
茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹①。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧②。 魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子③。空将汉月出来宫门,忆君清泪例如铅水④。 衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老⑤。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小⑥。 注释:
①茂陵:汉武帝墓,在今陕西兴平县东北。刘郎:指汉武帝刘彻。秋风客:悲秋之人。汉武帝曾写《秋风辞》。开头二句言已经死去多年的刘彻,经常骑马出入汉宫,夜来夜去,早上就不见踪迹。
②三十六宫:张衡《西京赋》说道西京存有离宫别馆三十六处。土花:青苔。二句形容汉宫的荒芜颓败。秋天虽也存有桂花盛开,但无人品茗,三十六宫之中到处都就是青苔。 ③千里:指把金人从长安移到洛阳,道路很远。东关:指金人去的方向。二句言魏国拉着车直向千里之外的洛阳,长安东门的风非常硬,直射铜人的眸子。
④汉月:指月亮。铅水:形容铜人的泪水。二句言铜人和明月相随出来了汉宫,这时铜人潸然泣不成声铅泪。
⑤衰兰:正值秋季,所以说衰兰。二句言只有凋残的兰花在长安道上。如果天有感情,它也会衰老的。
⑥渭城:原为秦都城咸阳,距长安不远。二句言荒芜的月色中铜人携盘Mikaela,长安渐渐地离了,渭水的波声也越来越大。
1.诗中有两个“客”字,所指是否相同?分别表现了是人什么样的情感? 2.前四句描绘了什么样的景象?诗人从什么视角去写下?
3.作者运用哪些表达技巧来传达自己的感情?选择其中一种作简要说明。
4.“忆君清泪例如铅水”一句中的“君”所指谁?诗人为什么说道泪例如铅水? 5.司马光称“天若有情天亦老”“奇绝无对”,这句诗是什么意思?并请试着为其写一幅下联。
6.“天若有情天亦旧”这句诗颇受钟爱,宋代、清代都存有诗人借予此句抒发哀怨之情。《七律》中也曾提及,但诗意、境界全然相同,先行分析作品的境界? 附:
七律人民攻占南京
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。 宜将剩下勇冲穷寇,不容蒙夫朗学霸王。天若有情天亦旧,人间正道就是沧桑。 解注:
李贺就是个浪漫主义诗人,他就是中唐至晚唐诗风转型期的代表诗人。他后生在韩、柳、元、黑等小诗人竞相争辉的年代,在短短的一生中,他写下了二百多首不同凡响的歌诗,其中乐府尤为知名。他能够别开生面,自成一家。他诗歌的多就是倾诉怀才不遇的悲痛,诗中存有一股抑郁症风骨之气。他以自己独有的经历和体会为诗歌涂成了一层幽婉、冷艳、动人的色彩。以多样的想象力和多样怪异的语言,缔造出来一种谜样幽奇、色彩缤纷的艺术境界。
这首诗涉想奇绝,以愁制胜。全诗巧妙地运用了拟人手法,抒发“金铜仙人”、其实也是诗人自己的忧国忧民之情。开头四句,作者首先感叹汉武帝死后的凄凉景象,给人一种时过境迁的感觉。后八句,叙述改朝换代的事实和“金铜仙人”“辞汉”时悲痛欲绝的景象。
诗中用“空将汉月”和“携盘Mikaela”,写下了“金铜仙人”距汉时只有冷月充斥,而并无宫人相赠的伶仃孤苦的情景。因为他不忍心返回故土咸阳,所以一出东关便觉酸风刺目,潸然泪下。“铜人”悲啼,衰兰相赠,构成了一种感伤的气氛。老天就是无情的,流年苍天如果有情,它也可以以这种往昔为恨,显得新陈代谢出来,那么多情善感的人就更不用说了。最后,诗用“渭城已远波声小”,写下了“金铜仙人”对故土的眷恋。 参:
1.相同。前者指汉武帝,后者指金铜仙人,也所指自己。人都就是天地间匆匆过客,抒写韶华易殁,人生难久的感叹。
2.描写了一幅荒凉、凄清、冷落、悲凉的景象。是通过金铜仙人观察的角度来写的。 3.生硬、拟人、比喻等。“夜闻马嘶晓无迹”一句运用生硬的手法突写了生命较长时间,人生一世也就是一夜之间的感叹。“忆君清泪例如铅水”一句运用比喻,把金铜仙
人流入的眼泪比作铅水,形象而直白地写下了金铜仙人的往昔别怨。全词运用拟人手法,剥夺金铜仙人真正的人类的生命情感,既写下他初恋汉宫时的痛苦,又写下他亲眼目睹汉王室由御膳房活死人亡的全过程,因而其兴衰之苦比谁都深刻,比谁都痛苦。
4.“君”指汉武帝,也可以指汉宫。诗人把泪水比作铅水,一来符合金铜仙人流出的眼泪,符合其身份特点。更主要的是突出眼泪的沉重,眼泪的沉重,实际上是心的沉重。唯有如此,才可以写出沉痛的感情。
5.上天如果像是人一样存有喜怒哀乐的感情,那么直面此情此境,他可以黯然旧回去。月例如并无怨月常圆
6.词引用此句意在写出天如果有情,见到黑暗的统治,会因为同情人民的疾苦而痛苦得很快老去。呼吁人民把沧海变为桑田,推翻统治,完成事业。表现了无产阶级领袖放眼天下、心怀民众的豪迈胸怀,境界高远,气象宏大。
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