哲学基础

中医学的哲学基础

一、选择题

（一）单项选择题（在每小题的4个备案答案中，选出一个正确的答案，并将其编号填入题干后面的括号内）

1、以下哪项是中医理论的总纲？（ ） ① 精气学说 ② 阴阳学说 ③ 五行学说 ④ 脏腑学说

【题解】阴阳学说是我国古代对自然界普遍存在的对立统一规律的认识和总结。换言之，阴阳学说就是我国古代的对立统一观。阴阳学说渗透到中医学领域之后，成为认识人体的组织结构、生理功能；分析疾病病因、病理改变；指导疾病的诊断、治疗用药的纲领、方法、工具。阴阳学说是学习、理解中医理论的一把钥匙。难怪《灵枢·病传》说：“明于阴阳，如惑之解、如醉之醒。”意思是懂得了阴阳的道理，就会象在白天睁开眼睛一样，豁然开朗，明察一切；又象是酒醉之后清醒过来，不再有昏乱、迷惑。之所以这样，是因为阴阳学说是中医理论体系的总纲，抓住了纲领，才能执简驭繁。

【答案】②

2、以下哪种学说是中医理论体系的间架结构？（ ） ① 精气学说 ② 阴阳学说 ③ 五行学说 ④ 脏腑学说

【题解】五行学说认为，宇宙间的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种物质构成，各种事物和现象的发展变化，都是这五种物质不断运行和相互作用的结果。中医学用五行配属五脏，形成了以五脏为中心的五个生理系统，这五个系统间又存在着生克制化关系，使五脏成为一体。五脏一体的有机人体，通过五

行属性的“比类取象”与自然界的五类相应，沟通了人体与自然界的联系。中医理论体系的核心部分正是这样一个五行结构系统，与之相应，疾病的病理变化、诊断、治疗也随之成为五大系统。

【答案】③

3、用阴阳概括事物或现象的对立关系，二者之间必须是相互联系的。此话是下列哪项的内涵？（ ）

① 阴阳的相关性 ② 阴阳属性的规定性 ③ 阴阳的相对性 ④ 阴阳的可分性

［题解】阴阳的相关性是指用阴阳划分两个事物或现象谁为阴谁为阳，这二孝间必须有内在联系，是相互关联的，如上与左之间就没有划分阴阳的必要，二者间没有直接的内在联系。

【答案】①

4、对两个事物或现象进行阴阳属性划分，是有一定原则的。这是下列哪项的内涵？（ ）

① 阴阳的相关性 ② 阴阳属性的规定性 ③ 阴阳的相对性 ④ 阴阳的可分性

【题解】对两个事物或现象进行阴阳属性划分，把凡是具有炎上、积极、进取、刚强、好动、亢进、增加、无形、生长等特性的均归属于阳；凡具有寒冷、向下、消极、退守、好静、柔弱、衰退、减少、有形等特性的均归属于阴。这种划分阴阳属性的原则就是阴阳属性的规定性。

【答案】②

5、事物的阴阳属性随着时间、地点、及对立面的变更，则其属性也随之改变，是指阴阳的什么性质？（ ）

① 阴阳的相关性 ② 阴阳的普遍性

③ 阴阳的相对性 ④ 阴阳的可分性

【题解】事物的阴阳属性不是绝对不变的，它通过与自己的对立面相比较而确定。随着时间、地点的变更，事物的性质或对立面改变了，则其阴阳属性也就随之而改变。这是指阴阳属性的相对性。

【答案】③

6、“在阴或阳的任何一方，还可以再分阴阳”是指阴阳的什么属性？ ①阴阳的相关性 ②阴阳的相对性 ③阴阳的普遍性 ④阴阳的可分性

【题解】物质世界纵横交错的复杂关系还使事物表现出无限多的层次，具有无穷可分的特性。即阴中有阳，阳中有阴，阴阳之中复有阴阳，不断地一分为二，以至无穷。以至无穷。用阴阳揭示事物或现象的这种无限多的层次性就是阴阳属性的可分性。

【答案】④

7、“阴阳双方中任何一方都不能脱离另一方而单独存在”，是下列哪项的内涵？（ ）

① 阴阳的对立制约 ② 阴阳的五根互用 ③ 阴阳的消长平衡 ④ 阴阳的相互转化 【答案】②

8、“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”揭示了阴阳间的什么关系？（ ）

① 阴阳的对立制约 ② 阴阳的互根互用 ③ 阴阳的消长平衡 ④ 阴阳的相互转化

【题解】守为镇守，使即役使。物质的阴之所以能闭藏于体内，是由于阳气在外的固摄、镇守；阳气在外的温煦、固摄，又是阴气所役使，阴是产生功能阳的物质基础。“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”深刻地揭示了阴阳之间在物质方面相互转化、互为根基；在功能方面的相互役使、支配、为用。

【答案】②

9、具有“滋润、下流”性质，是五行中哪一行的特性？（ ） ① 木 ② 土 ③ 水 ④ 金 【答案】③

10、五行中哪一行具有“曲直生长”的特性？（① 木 ② 火 ③ 土 ④ 金 【答案】①

11、请判断五行中土对于火的关系。（ ） ① 为母 ② 为子 ③ 所胜 ④ 所不胜 【答案】②

12、请判断五行中土对于金的关系。（ ） ① 为母 ② 为子 ③ 所胜 ④ 所不胜 【答案】①

）

13、请判断五行中土对于木的关系。（ ） ① 为母 ② 为子 ③ 所胜 ④ 所不胜 【答案】④

14、请判断五行中土对于水的关系。（ ） ① 为母 ② 为子 ③ 所胜 ④ 所不胜

【题解】在五行的相互关系中，每一行都要和其它四行发生联系。这种联系即“生我”“我生”的母子关系和“克我”我克的所胜、所不胜关系。

【答案】③

15、五行结构系统中，一行对另一行克制太过称作什么？（ ） ① 相克 ② 相乘 ③ 相侮 ④ 所胜

【题解】五行结构系统中，一行对另一行克制太过也叫“倍克”，属于异常相克，是为维持结构平衡而发生的制约关系失调，产生的克制过强，这种“倍克”叫作相乘。

【答案】②

16、五行结构系统中，“反克”又叫作什么？（ ） ① 相乘 ② 相侮 ③ 所胜 ④ 所不胜

［题解］相悔是指五行中的一行由于本身太过，使来克它的一行，不仅不

能去制约它，反而初它所克制，即反克，又称“相侮”。 【答案】②

17、构成世界的最基本物质是什么？（ ） ① 阴阳 ② 五行 ③ 气 ④ 道

【题解】精气学说认为：“气”是构成世界万物的最基本物质，宇宙间一切事物都是由气的运动变化而产生。万物源于气，气可分阴阳；气聚合所形成的具体物质形体，又可根据性质不同，划分为木、火、土、金、水五类；而每一类中复有阴阳可分。

【答案】③

18、下列哪项对气的描述是错误的？（ ） ① 无形的 ② 无质的 ③ 流动的 ④ 精微物质

【题解】古代哲学家认为：在宇宙演变的初期，整个空间弥漫着浑浑沌沌的、烟云状的细微无形的物质，这就是气。可见，气是物质，是构成自然界万事物的本原性物质。

【答案】②

（二）多项选择题（在每小题的5个备选答案中，选出2-5个正确的答案，并将每个正确答案的编号填入题干后面的括号内，正确答案没有选全或有选错的该题不得分）

1、

哪些学说是中医学理论的哲学基础？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）

① 阴阳学说 ② 五行学说 ③ 脏腑学说

④ 经络学说 ⑤ 精气学说

【题解】精气学说、阴阳学说和五行学说都属富含唯物论和辩证法的古代哲学思想。它们渗透到医学领域后，促进了中医学理论体系的确立和发展，并贯穿于整个理论体系的各个方面。其中精气学说认为气是构成世界万物的基本物质，解决了医学中人体、生命运动、病因等是什么的理论体系基本问题。阴阳学说和五行学说作为方，帮助人们构筑了中医理论体系的基本框架。脏腑学说是中医理论体系的核心，经络则是人体表里上下内外的信息网络。

【答案】①②⑤

2、用阴阳概括事物或现象的对立关系，必须具备的条件是什么？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）

① 阴阳属性的规定性 ② 阴阳的普遍性 ③ 阴阳的可分性 ④ 阴阳的相对性 ⑤ 阴阳的相关性

【题解】对于对立的两个事物或一事物中对立的两个方面判断何方为 阴，何方为阳，必须具备两个条件，即二者之间必须是相互关联的，而不是毫不相干的；其次孰阴孰阳要根据其符合阴阳属性规定性而确定。

【答案】①⑤

3、列哪些属性为阳？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ①温热 ②内守 ③明亮 ④滋润 ⑤凝聚

【题解】温热与凉寒，外使与内守，明亮与黑暗，干燥与滋润，散发与凝聚；其中凉寒、内守、黑暗、滋润、凝聚均为阴的属性，温热、外使、明亮、干燥、散发才为阳的属性。

【答案】①③

4、阴阳学说的基本内容有下列哪些？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 阴阳的对立制约 ② 阳阴的对立统一 ③ 阴阳的互根互用 ④ 阴阳的消长平衡 ⑤ 阴阳的相互转化 【答案】①③④⑤

5、阴阳平衡是一种什么样的平衡？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 相关平衡 ② 相对平衡 ③ 动态平衡 ④ 恒量平衡 ⑤ 功能态的平衡 【答案】②③④⑤

6、确定下列人体的脏腑组织哪些属阳？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 体表 ② 背部 ③ 肝 ④ 心 ⑤ 肾

【题解】体表与内脏相比较，体表在外为阳，内脏藏于里属阴；北部与腹部相比，古人观察人们在劳作时，多是面着黄土，背朝天，背部朝向太阳属阳；五脏之中心居于胸腔上焦，又主管血脉温煦人体，故为阳脏，肝肾同源属于下焦故为阴脏。

【答案】①②④

7、哪些可以归属于五行中的木类？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 春 ② 南

③ 化 ④ 肝 ⑤ 青

【题解】五季春、夏、长夏、秋、冬中以春天万物复苏、发芽生长应木类；五色青、赤、黄、白、黑中的青色植物春天复苏发芽的颜色也应木类。肝具疏通畅达、宣泄升发的功能与木的生发舒展特性相类。南是五方东、南、中、西、北中的南方应火类。化是五化（一年四季中自然植物生长变化的规律分为五个阶段 生、长、化、收、藏称为五化）中变化结实的阶段应土类。

【答案】①④⑤

8、下列哪些可划分为五行中的土类？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 脾 ② 甘 ③ 署 ④ 平旦 ⑤ 口

【题解】脾主动化，消化水谷，生成精微以供机体生命活动需要，与土的长养特性相类故归土；口为脾窍属土；甘，是五味酸、苦、甘、辛、咸之一，自然界植物变化结实，果实成熟期味甘甜，与长夏同属土类；署，是风、署、湿、燥、寒五气（五气即一年四季中季节气候的特点）中的署热之气，是夏季的主令气候，应火类；平旦，是把一天划分为五时，天明为平旦，中午为日中，太阳编西为日西，太阳落山为合夜也叫人夜，半夜称作夜半。

【答案】①②⑤

9、五行结构系统中存在哪些关系？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 相生 ② 相克 ③ 制化 ④ 相乘 ⑤ 相侮

【题解】五行结构系统中，存在着维持结构正常协调运转的生克制化关系；

也存在着当这一结构失调，生克不足或太过后使制化规律紊乱的相乘、相侮关系。但是正常情况不只存在生克制化关系，而在五行结构系统失调，异常情况下则表现为乘侮关系。 【答案】①②③④⑤

10、精气学说应用于中医学中的哪些领域？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 探讨生命的起源 ② 说明脏腑生理 ③ 阐述病理变化 ④ 用于疾病的诊断 ⑤ 用于疾病的防治 【答案】①②③④⑤ 二、是非题

判断下列各题中划线部分的正确或错误，正确的在线下标R，错误的标W。 1、“阴阳”的最初含义，是指对太阳的向背而言。

【题解】阴阳，最初是指日光的向背而言。即向日光的地方为阳，背日的地方为阴。如《说文》解释为：“阴，暗也。”“阳，明也。”

【答案】R

2、阴阳概念，从原来表示对阳光向背的具体概念，演变为不再有具体内容的抽象概念。

【题解】阴阳概念，从最初的日光向背发展到春秋战国时期，《周易》提出“一阴一阳之谓道”，已经从复杂的自然、社会的具体现象中抽象、概括、总结出阴（— —）和阳（一）两个基本范畴，认为“阴”和“阳”两个对立方面，贯穿于一切事物之中，是一切事物运动、变化和发展的根源及其规律。这就是所谓“道”的含义，这时阴阳就从具体概念演变为抽象概念了。所谓“一阴一阳之谓道”就是说阴阳两个对立方面是自然界万事万物运动、变化和发展的根本规律。

【答案】R

3、炎上，积极、进取、刚强、好动、亢进、增加、无形、生长等特性为阴。 【题解】阴阳学说规定凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的事物或属性都属于阳；相对静止的，内守的、下降的、寒冷的、晦暗的事物或

属性都属于阴。对于人体来说，具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能，统属于阳；具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能，统属于阴。这些是从众多的自然、社会和人体复杂现象中抽取出来的具有代表意义的原则性属性，用这些基本原则就容易判断具体事物的阴阳属性了。

【答案】W

4、前半夜为阴之阳，后半夜为阴中之阴。

【题解】根据阴阳的可分性，昼为阳。前半夜应为阴中之阴，是说前半夜阴气有逐渐加重、加深的趋势；后半夜阴气将尽，阳气萌发，故为阴之中阳。

【答案】W

5、阴阳两个方面的相互对立，主要表现在它们之间的相互制约。 【题解】阴阳学说认为，自然界一切事物或现象，都存在着相互对立的两种物质势力。这两种对立的势力不是对抗性矛盾，而是一种相互制约、控制的关系。

【答案】R

6、阳盛阴衰或阴盛阳衰是阴阳异常消长的结果。

【题解】阴阳消长是发生在阴阳平衡允许的范围内增长或消减，如阴阳的消长超出了阴阳平衡允许波动的范围，就会导致阴阳的偏盛或偏衰。增长太过就是阴阳的偏盛，消减太过是阴阳的偏衰。

【答案】R

7、阴阳平衡，允许阴阳之间有一定范围的不平衡。

【题解】阴阳平衡允许阴阳在一定范围内的波动、不平衡，所以阴阳平衡是一种相对动态的平衡，而不是绝对静止不变的平衡。

【答案】R

8、“物极必反”可以用来形容阴阳之间的对立制约关系。

【题解】“物极必反”是说事物发展的“物极”阶段，就必然向其相反面转化，它可以用来揭示阴阳在一定条件下，即“物极”阶段，各向其相反面转化，阴转化为阳、阳转化为阴。

【答案】W

9、五行，即木、火、土、金、水五种物质。

【题解】五行的概念，已不是原始的木、火、土、金、水五种物质本身，

它是把自界的事物，作了广泛的比较与联系，用“比类取象”的方法，按事物的不同性质、作用、形态分别纳入具有木、火、土、金、水五种特性的属性分类之中。因而，五行的含义可进一步理解为：“五”是指具有木、火、土、金、水五种物质特性的五种事物属性；“行”指五种事物属性之间内在联系的运动变化规律。

【答案】W

10、《内经》把五行间的“相生”关系称为“承制”和“相胜”的关系。 ［题解］《内经》把五行间的“相克”关系称为“承制”和“相胜”，有制约和战胜之意。而“相生”关系，《难经》称为“母子”关系。

【答案】W；W

11、克我者为“我所胜”，我克者为“我所不胜”。

【题解】克我者即它行克我，是我的所不胜；我克者即我克制它行，是我能战胜的一行，是我之所胜。

【答案】W；W

12、五行的“生克”有正常和异常之分。

【题解】五行结构系统中，为维持内部各构成部分之间的平衡协调所发生的生克关系，是正常的“生克”；由于五行间“量”的异常而引起的生克不足或生克太过，都必然导致五行结构系统的平衡紊乱，这时的生克现象就是异常的“生克。”

【答案】R

13、五行学说中的“互害”关系，是指五行间的“相乘”和“相侮”关系。 【题解】五行学说中的“互害”，实际是指的是五行间正常协调关系下的“相克”关系。而把“相生”关系，称作“互利”关系。

【答案】W

14、“精气学说”也叫作“气一元论”。 【答案】R 三、名词解释

1、阴阳：是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的概括，它既可以代表两个相互对立的事物或现象，又可以代表同一事物或现象内部所存在的相

互对立的两个方面。

2、阴阳的对立制约：是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约、相互排斥。

3、阴阳平衡：阴阳平衡是指阴阳双方在相互斗争，相互作用中处于协调相对稳定的状态。这种相对的稳定状态是靠阴阳之间的对立制约、互根互用来维持的。

4、五行制化：是指五行之间既相互滋生，又相互制约，维持协调平衡，推动事物间稳定有序的变化与发展。

5、相乘：是指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。又称“倍克”。 6、相侮：是指五行中一行对其所不胜的反向制约或克制。又称“反克”。 四、填空题

1、阴与阳相互制约和相互消长的结果，取得了统一，即取得了动态平衡，称之为“ ”。

【答案】阴平阳秘

2、阴阳双方每一方都以 的另一方的存在为自身存在的条件。

【答案】相对立

3、阴阳之间的依存性和互根性，把阴阳双方联为一体，这就是阴阳的 。

【答案】统一性

4、阴阳的动态平衡，是说阴阳平衡的 或 是随着事物的不同运动而发生变化的。

【答案】位置；范围

5、在一定时期或阶段，阴阳平衡的范围是个常数，这是阴阳的 平衡。

【答案】恒量或常数

6、《内经》讲：“阴胜则 病，阳胜则 病”。 【答案】阳；阴

7、《素问·阴阳应象大论》说：“善诊者，察色按脉，先别 ”。

【答案】阴阳

8、五行，实行上是五种不同 的抽象概括。 【答案】属性

9、木的特性是：生发、 、 、 。 【答案】柔和、能曲、能伸。

10、火的特性是： 、 、 。 【答案】温热、上升、光明

11、土的特性是： 、 。 ［答案］生化；承载

12、金的特性是： 、 、 。 ［答案］沉降；肃杀；收敛

13、水的特性是： 、 。 ［答案］滋润、下行。 五、简答题

1、什么叫“阴阳互根”？

【题解及答案】“阴阳互根”又称作阴阳的相互依存。指阴阳双方中任何一方都不能脱离另一方面单独存在，每一方都必须以其相对的另一方的存在作为自己存在的条件。例如，上为阳，下为阴。没有上，也就无所谓下；没有下，也就无所谓上。

2、何谓“阴平阳秘”？

【题解及答案】“阴平阳秘”，阴平，指阴气平和；阳秘，指阳气固秘。“阴平阳秘”是指人体内部阴阳双方在对立制约和消长中所取得的动态平衡，这是人体正常生理活动的基本条件。如果这种动态平衡遭到破坏，即为阴阳失调，它是人体疾病发生和发展的机理所在。

3、简述阴阳学说在中医学中的应用。

【题解及答案】阴阳学说应用于中医学，主要用来说明人体的组织结构、生理功能、病理变化以及疾病的诊断和治疗。

说明人体的组织结构：人体的一切组织结构，都可以用阴阳来划分。如：背部为阳，腹部为阴；五脏为阴，六腑为阳；肝脾肾为阴，心肺为阳。

说明人体的生理功能：人体正常的生命运动，是体内阴阳两个方面保持着对立统一的协调关系的结果。

说明人体的病理变化：首先引起疾病的原因也可划分阴阳，即阴邪、阳邪。疾病的发生，是体内阴阳协调平衡关系紊乱，阴阳失调的结果。这种失调主要是由阴阳消长异常而导致，或阴阳偏盛，或为阴阳偏衰。

用于疾病的诊断和治疗：在诊断方面。审别阴阳是诊察疾病的基本方法。在治疗方面，可确定治疗原则 ，即阴阳偏盛，损其有余；阴阳偏衰，补其不足。在补阴补阳时，还应注意“阴中求阳”、“阳中求阴”的问题。阴阳学说还用来归纳药物的性能，即药性分阴阳，药味分阴阳，升降浮沉亦分阴阳。

4、乘和克的次序怎样，为什么一个称“克”，一个叫“乘”呢？

【题解及答案】五行关系中，乘和克的次序一致。即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木；木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。它们虽然次序一致，但有着性质上的区别。克即克制，制约，是代表着正常事物间制约关系，是维持事物内部平衡协调的必备条件，在人体则属生理现象。而乘是指由于克者过强，或被克者过于虚弱，或者两者兼而有之，导致相克太过，属于事物间关系的反常现象。

5、简述五行学说中母子关系及所胜、所不胜关系。

【题解及答案】母子关系即是五行学说中的相生关系，生我者为我之母，我生者为我之子，如以火为例，火为木所生，故木为火之母，火为木之子。所胜与所不胜是指五行之间的相克关系，我克者为我之所胜，克我者为我之所不胜。仍以火为例，因为火克金，水克火，故火为金之所不胜，是水之所胜。母子关系就是相生关系，所胜与所不胜关系实为相克关系。

6、精气学说的基本内容是什么？

【题解及答案】精气学说的基本内容主要包括两个方面。①气是构成万物的本源，宇宙间的一切事物都由精气聚合而成。②气是运动不息的精微物质。精气学说认为：气不是僵死不动的，而是具有活泼生机、运行不息的精微物质。事物的运动变化、人的生命活动都是靠气的流行变化维持的。

7、五行学说对事物五行属性的归类对中医学有何重要意义？

【题解及答案】五行学说是以五行的特性来推演和归纳事物的五行属性的，

对构筑中医理论体系起了重要作用。首先，五脏配五行，五脏又联系了自己所属的五体、五官、五志、五液、六腑等，形成了以五脏为中心的五个生理病理体系。其次，形成了以五脏为中心，外应五方、五季、五气，阐明了人体的内环境与外在自然环境之间的统一性。第三，通过五行归类，揭示了人体五行系统中纵向与横向联系。在横向联系中，指同类间的关系一般是“同气相求”，有相互助长关系；在纵向联系中，指五行各行间的关系存在着生克乘侮的联系。

六、论述题

1、如何理解阴阳的消长运动？

【题解及答案】阴阳的消长，是指阴阳对立的两方面不是处于静止状态，而是处于不断的增长与消减的运动变化之中。其运动形式表现为“阳消阴长、“阴消阳长”， 阴阳皆消与阴阳消皆长。

阴阳消长是阴阳运动变化的一种形式，导致阴阳消长运动变化的根本原因在于阴阳之间存在着对立制约与互根互用的关系。阴阳对立制约关系导致阴阳消长变化的主要表现为“阳消阴长、“阴消阳长”， 阴阳对立制约关系导致阴阳消长变化的主要表现为阴阳皆消与阴阳消皆长。

阴阳在一定限度内的消长变化反应了事物之间对立制约和互根互用关系的协调平衡，当一方不足，衰退时，则另一方必然在互根的基础转化补充其不足；而当一方偏亢时，则另一方加强其制约力，不使其偏亢。在自然界可表现为气候的正常变化，在人体则表现为生命过程的协调有序。若阴阳消长变化超越了一定限度，就是异常的消长运动。长的太过为阴阳偏盛，消的太过为阴阳偏衰。在自然界可表现为异常的气候的正常变化，在人体则表现疾病的发生。

阴阳消长运动的意义在于：维持了事物正常的按自身规律的发展变化。 2、试述阴阳平衡。

【题解及答案】阴阳平衡是指阴阳双方在相互斗争，相互作用中处于协调相对稳定的状态。阴阳双方虽然不断的处于相互斗争、相互排斥、相互作用的运动之中，被此之间随时发生者消长和转化，但阴阳双方仍能维持着相对稳定的结构关系。

阴阳之间的平衡是动态的常阈平衡。也就使之阴阳双方的比例是不断变化的，但有时稳定在正常限度之内的状态，是动态的均衡。维持这种平衡状态的机

制，是建立在阴阳对立制约和互根互用基础上的阴阳双方在一定限度内的消长和转化运动。阴阳双方维持动态常阈平衡，在自然界标志着正常的气候变化，在人体标志着生命活动的有序、稳定、协调。

3、举例说明阴阳平衡

【题解及答案】阴阳平衡表现为事物或现象的相对稳定状态，是指阴阳的平衡允许在一定范围内波动（即不平衡），只要这种波动不足以危及事物的稳定性，就属于阴阳平衡范畴。例如：水在标准条件下，在0℃以下为固态，0—100℃间为液态，100℃以上为气态。因此，当温度在0——100℃之间波动，水的液态相对稳定，只有温度超过100℃或 低于0℃时，水的液态平衡才被破坏。

4、五行结构系统内部是怎样维持协调平衡的？

【题解及答案】五行结构系统的协调平衡主要是靠生克制化规律维持的。相生与相克是不可分割的两个方面，没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持正常协调关系下的变化与发展。因此，必须生中有克，克中有生，才能维持和促进事物相对的平衡协调和发展变化。