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和坤的末日

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考场作文技巧 地接受表扬,正确地对待教育! “和坤无罪 ”和砷一脸的迷惑不解。 “你结党营私,弄权纳贿,还说无罪?” 好了,我的法力尚浅,认识有限,言辞有 的这些话能给各位带来帮助! 谢谢大家! 不周之处,望各位谅解,同时也真诚希望我 仁宗的脸上露出杀气,向文武百官朗声道, “自即日起,革除和坤一切职务,投放大狱听 审,抄没其全部家产充公。退朝!” 点评:我们常说“作文要有创新意 识”,什么是“创新作文”?此文正是一个 牢狱反省 身陷囹固的和坤怎么也弄不明白,自己这 很好的范例。作者清醒地意识到,兼谈题 个高宗面前的红人,怎么在仁宗面前就失宠 目材料中的三个方面,下笔容易泛泛而谈。 怎么办?这就需要找到一个“聚焦点”。在 考场上,该生充分发挥自己熟悉名著《西游 记》,透彻了解孙悟空这位“名 ’的优势, 灵机一动,巧妙借用演讲稿的体式,让孙 行者自述成功的三大秘诀。于是,全文内容 就集中 文章的构思就别具—格了。另外, “众所周知,我无父无母,是从石头里蹦出 来的”“虽然他们曾总是让我‘头疼 ’,诸 如此类的表达很是幽默,颇见巧思。 口满分例文二 和坤的末日 2(}O5年吉林一考生 宫廷之变 &,*L1799年,即清仁宗嘉庆四年,高宗皇 帝驾崩。好在四年以前,他已经将皇位移交给 了仁宗皇帝嘉庆,不会导致皇位的“青黄不 接”.宫廷内外,朝野之间,秩序一片井然 高宗皇帝的丧葬大礼举行之后的一天, 仁宗召集文武百官,齐集太和殿议事。文武百 官一一朝见君王 和坤也恭恭敬敬地走到仁 宗皇帝面前,口中说着“文华殿大学士、一等 公和砷,恭祝吾皇万岁万岁万万岁”,就要行 参拜大礼时,仁宗皇帝突然一拍龙椅,大声喝 道:“给我拿下!” 事出仓促,和坤还蒙在一头雾水之中,早 被宫廷侍卫按倒在地,五花大绑了起来。 “和坤.你可知罪?”仁宗铁青着脸问 道 56… 了呢? 和坤是清满洲正红旗人,字致斋,生员出 身,袈世职,于“攀 ’一术造诣顿深,由此深 得高宗皇帝乾隆的器重,其官位也一升再升。 尤其到了高宗晚年,对和砷的倚重更是到了 无以复加的地步。一切有关国计民生的大策 略。高宗总是首先征求和坤的意见,并特授他 为文华殿大学士。加封为一等公. 和砷利用大权在握的机会,大肆招纳权 臣,网罗走卒,结党营私,搜刮民脂民膏 对 此,朝野上下颇多异议。但高宗皇帝被和砷 吹得晕晕乎乎,于是“宁可信其无,不可信其 有” 正所谓“"5局者迷,旁观者清”,和坤 -的一举一动,早已被仁宗看在眼里,他派人暗 中收集和坤的罪证,竞多达二十款。只是碍于 太上皇的面子,没有动手而已。 对此番底细,和坤怎么会想得到呢?不 然的话,他早该有所准备了_ 权臣末日 从和砷家抄没出来的家产,其数目报到 仁宗那里,就连仁宗也不敢相信:天哪,简直 抵得上我的两三个国库了!于是更坚定了要 除去和坤的决心 牢狱里的和坤,自知罪孽深重,但他还 心存侥幸,把希望寄托在仁宗的“皇恩浩荡” 上 这一天.送饭的狱卒除了送来饭菜,还 送来了一根绳子和一把刀 当狱卒把这两件 东西放到和砷面前时,他的脸霎时变得煞白。 他知道最后的一点生存希望也没有了 当天晚上.和坤死在狱中。 高中作文指南 2011.3 考场作文技巧 显赫一时的权臣,落了个自绝于世的下 场。这就是和坤的位置与价值。 用,都做到了恰如其分。 点评:此文有两大特色:一是有创新。 拓展训练 1.观察并了解周围的同学或老师,为他 们其中的一个人写篇人物小传,要求形象逼 作者以历史人物和坤为审视对象,点明“位 置与价值”,内容上切合题意,而且选材不 与一般考生“撞车”。另外,用小标题形式  结构全篇,把各部分的主要内容概括地揭 真,个性鲜明。2.回忆自己的生活经历,写一篇自传。 示出来,一目了然,增强了表达效果,有较 强的吸引力。二是有文采。全文用词贴切, 3.请以‘‘人生与设计”为话题,写一篇 比如四字短语“结党营私”“身陷囹固”“国 文章。立意自定,除诗歌外文体自选,题目 计民生”“皇恩浩荡”。自绝于世”等的遣 自拟,不少于800字。 ………………………. 猫鹾. 阳历链接191()年3P123日,日本导演黑泽明出生J 从黑泽明电影透视日本人的民族性 黑泽明的电影中充满了绝对和纯粹,而 其中的人物也无不是绝对和纯粹的。他们 完全按照自我的意志行事,可以为之抛却生 死。他们往往是孤独的,但他们并不寂寞, 因为有近乎顽固的理想信念的支撑。武士为 自己的名节.农夫为自己的财产,女人为自己 的欲望。他们往往是一个人对抗整个世界, 但他们并不畏惧,因为无论战胜或战败,还 是既战胜又失败,都无损于其人性意义上 的惊人的完整、优雅和崇高。《七武士》结局处山岗上四座武士坟上的寒冷刀光,游荡耳边 的悲伧乐曲,以及残存武士那句富有禅意的“胜利是那些农民的,我们又失败了”,无不折 射出导演对于日本民族独特性的感悟。 黑泽明式的战争,人物不多,武器简陋,场景粗糙,但却是关乎道义、关乎生死存亡的 残酷战争。其展现的一次次战斗场面惊心动魄,恢宏跌宕,I司时,其性格刻划、人性披露与 人道关怀却又那样丰满、细腻,具有一种令人颤栗的动人的温柔。日本民族就是这样一个 独特的民族,力图追求一一种残酷的完美,不管这种残酷是对他人还是对自己。在他们心中, 关心的是信念和理想的完整无缺,而对外界和他人的关切、影响和反映则被赋予较低的权 重。他们可以为其他人献出一切甚至生命(例如天皇),但是这并不重要,关键在于为天皇献 身这件事本身符合其固有的信念和理想。日本人是极端理想化和顽固化的,这客观上正是 造成其他民族灾难的根源。 …57 

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