论语言与文学doc

语言是符号系统，以语音为物质外壳，以语义为意义内容。语言是一种社会现象，是传递信息的工具，是保存认识成果的载体。而文学是以语言文字为工具形象反映客观现实的艺术。语言与文学相辅相成，在漫长的历史发展中相互影响。

语言是文学的第一要素即语言是文学的一个条件，或者说是文学的基础。这个观点强调的则是文学对语言的依赖性，是语言对文学的决定作用。所有的文学作品都是由语言构成的，因此第一点：语言的多样性也决定了文学的多样性。戏剧主要由语言的会话功能体现；小说主要由语言的的叙事功能体现；诗歌主要由语言的抒情功能体现。第二点语言的演变对文学产生了影响。例如我国近代新文化运动提倡用白话文取代文言文，也是我国是历史上文学发展的重要转折点，文学不再那么遥不可及，不再那么高深莫测，变得平民化了，促进了新时代文学的新发展。

第三点是语言的表达局限对文学的影响。中国有句古语叫“言不尽意”，往大了说即文学表达因为语言自身的局限而受到某种限制，往小了说就是语言不能完全表达出文学想表达的意思。所以文学家们常常需要创造性的使用语言，赋给语言超出常规语言的意义，这一点在我国诗歌中表现得尤为深刻。其修辞手法常常被称为暗喻，借代等。庄子曾经用“轮扁斫轮”《天道》的故事做过说明。轮扁以凿轮为喻,说他神妙的技巧———那“不徐不疾”的体验感受,虽然是“得之于手而应之于心”但却是“口不能言”。意思就是语言文字难以把人的复杂思维充分体现出来。其能够表达的是理性的逻辑认识,难以表达的正是人的感性体验部分,即叶燮所说的“不可言之理”和“不可述之事”。的确,在人的精神领域中,有些只可意会不可言传的内容。有些细微的情思、瞬间的感受、隐蔽的欲念,则可意会已难以把握,更难言传了。

文学在发展过程中对语言的发展也产生了影响。古俄语的历史是与俄国古代英雄史诗《伊戈尔远征记》联系在一起的，现代俄罗斯民族标准语的形成是语普希金的创作活动和作品流传是分不开的。中世纪意大利诗人以托斯卡纳地区的通俗拉丁语写成的著名史诗《神曲》为统一意大利的语言作出了不可磨灭的贡献，他也因此被成为意大利语之父。优秀的文学作品是民族文化的瑰宝，往往成为民族文化的重要象征，它在全民族中的崇高威望，广泛流传和深远影响，所以优秀文学作品对民族语言的统一和共同语言的形成起着重要的推动作用。

由此看来，语言与文学是不可分割的整体，语言是文学的构成要素和前提条件，文学依赖语言却又超过了语言，文学经典促进了语言学的产生和发展,而语言学反过来又推动了文学的传播、创作和研究。两者相辅相成是的语言和文学都在不断的创新和发展。