诚信--立足之本

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。如今 胡总书记的“八荣八耻”已在全社会蔚然成风，我们的民族就一定能在思想道德建设上站在时代前列，而我们的孙书记又结合尧治河村的实际提出“尧治河八荣八耻”，这是尧治河村前进的象征，这更是尧治河村文明的体现。而我，作为尧治河村企业的一位职工，能站在这里和大家一起讨论荣辱话题非常荣幸，还望大家多多指教。现在就我理解的诚信内容和大家交换一下意见。

诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生，曾称赞“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些人心目中是非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见，商场假货泛滥，官场形式主义、浮夸风屡禁不止，民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。孙书记的八荣八耻告诉我们，要下大力气宣传公民道德规范，还要在尧治河村社会文

明问题上出题目、做文章，在重视经济建设的同时，一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设，使我们村在各个方面都能与先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。

当今我村正处在改革和发展一个关键时期，要把全面建设模范新农村的宏伟蓝图变为现实，欺诈耍滑与事无补而有害，只有实干才能克服困难，加快发展，夺取胜利。为此，我们要大力弘扬“做老实人，说老实话，做老实事”的三老作风，努力营造支持、保护诚实人的良好氛围，让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护，使诚实人能够实实在在地干成事业，踏踏实实地干好事业，真正让其流汗而不流泪，吃香而不遭殃，使诚实之人无怨无悔。首先要严格要求自己，讲正气、讲诚实、遵纪守法。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分，与人为善，以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人可以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样，实实在在做人，认认真真做事的良好风气，才能越来越浓，社会风气的好转才会有明显的进步。

正因为有了你的诚信别人才愿意与你交往，正因为有了你的诚信别人才愿意与你合作，你才能得到发展，我们这个社会才会和谐，我们的经济才会发展，我们的思想才会进步。诚实守信好说难做，它需要我们持之以恒的把握做人的基本准则：诚实守信做人，真心实意待人，永远按照胡总书记和孙书记讲的“八荣八耻”的要求去做，永远以“诚实守信为荣”。