关于《家风》演讲稿

家风

常言道：“国有国法，家有家风。”这似与“没有规矩，不成方圆”同出一理。古今天下之贤士，无一例外有一个世代书香之家。然而，在科技繁荣，思想活跃的今天，却出现了“家庭对一个人影响不大”的论调；更多的人觉得，一个人的成功与否完全取决于自己。道理真是如此吗？其实，“家风”是一个人成功的决定性因素——它是走向成功的重要基石！人一出世，便注定了在什么样的环境中长大；从牙牙学语开始，便一点一滴的地了解社会。倘若你出生在书香之家，父亲母亲很有文化，他们一定会教你读书、写字、作人；如果你出生在一个“无拘无束”的家庭，家里的人最爱抽烟喝酒，那又怎有心思修身养性、立德树人呢？三国之诸葛家族，从家父开始，便严格教育三个儿子；同时，自己用读书的行动树立榜样形象。这样数十年的书香之气，使得诸葛家族三个儿子一个在魏，一个在蜀，一个在吴：皆是人中龙凤也。当年东汉末之糜烂风气盛行，枭雄并起，奸雄乱世，若非诸葛家族的良好家风，有怎能有“三顾茅庐”这段君臣佳华？又怎能有“鞠躬尽瘁”的报国决心？诸葛亮忙于蜀国之事，无闲暇之时亲自管教其子，但是他仍不忘写《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”又有《诫外甥书》：“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”字里行间，句句凝聚着诸葛家族的浩然正气，也不难看出成就一家三代人生大业的，即是家风。人本无心，或聪敏或愚钝，或清高或入世；然而这都无法取代家风对人的影响。人之本心，净如白纸，而挥舞着笔在上面留下第一道痕迹的一定是家风。宋朝时方仲永，年幼便显露奇才，长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天他哭着索要这些东西，他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。然而，由于父亲才疏学浅，贪图利益，以至于仲永

十几岁时，才华便荡然无存。若论，天资，方仲永先天便得，然而让他平庸却是因为他的家风浮华，父亲贪财好利，以至于王文公感叹“今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶”，此等良材却因此而毁，实则令人伤之！国有国法，家有家风。家风，犹如真实的一阵风：如果充满着积极正义，那么便是“好风”，培养家族一代代人才“上青云”，在盛世凸显其精髓，在乱世能力挽家族于狂澜之中而不倒，世称其家之贤，史留其之芳名！家风，若好，则如鹏上九万里之扶摇，又似助人平步青云的好风；若坏，则如南北狂风，倾之若瀑，行之无助，几欲避之不择户，令人无法发展自己，只能白白浪费一身。家风，正是决定人成才路上一道“门槛”，过去了，便是走向人生辉煌之“大门”，过不去，便是阻碍人生之“槛”。国有国法，家有家风。且观古今贤明人，纵有才高胜八斗，不乏清廉之家风！