第4练 古代西亚、非洲文化 导学案-高三历史统编版(2019)选择性必修三文化交流与传播一轮复习

【重难知识记忆】

1.《汉谟拉比法典》的特点及评价 (1)特点

①法典维护君主统治：体现国王汉谟拉比的绝对权威，并严格保护奴隶主阶级的利益。

②法典体现了团体本位思想：要求国民遵循“先国家后个人”的原则去行使权利，以团体利益为重。

③法典仍保留有原始习惯的残余：如同态复仇和私仇的保留、对神明裁判和发誓的法律效力的认可。

④各种法合在一起，民刑不分：法典有实体法和程序法，民法和刑法不分，典型地代表了早期东方法律的特点。 (2)评价

①地位：《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典，较为完整地继承了两河流域原有的法律精华，使其发展到完善地步。

②对当时：法典反映了古巴比伦王国政治、经济和社会等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。

③对后世：法典不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续使用，而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响，中世纪天主教教会法中的某些立法思想和原则也渊源于该法典。 2.古代埃及文化的主要特征 角度 特征 表现 公元前4千纪末，埃及出现了象形文字；为实用和不断演化的成熟的象方便起见，创造了祭祀体文字；之后又出现了祭祀文字 形文字，使文化得以体文字的草写形式，即世俗体文字；古埃及文字发延续和传承 展到最后一个阶段是深受希腊文、《圣经》文学影响的科普特文字 文艺 文学体裁的多样性和古埃及人创作了后来文学的所有体裁：神奇迷人的艺术创作的固定模式 神话传说、炫耀功德的传记文学、规范人们行为的教谕文学、引人入胜的散文故事(或小说)、虔诚纯真的诗歌及适于表演的戏剧等。在艺术创作方面，特别是在雕塑艺术上，形成了一套基本的模式。尤其是陵墓、庙宇和纪念碑的建筑构造和风格，在世界上独树一帜 古埃及烦琐拖拉的丧葬习俗，在古代世界是极为罕习俗 丧葬习俗注重繁文缛见的。古埃及人灵魂不灭的意识和一系列丧葬习节 俗，导致了金字塔、木乃伊和宗教文学的产生，并影响了建筑、医学和科学的发展 古埃及神灵众多。古埃及人相信身边万物皆有神灵相附，而且这些神灵是有形的，或为动物，或为动物首人身；法老是埃及万事万物的中心，集神权和多神崇拜，王权与神权相结合，神人和谐 王权于一体。古埃及特别强调神与人间的和谐，如真理女神玛阿特对于来说就是秉公执法，对于祭司来说就是虔敬神灵，对于农民来说就是辛勤耕耘，对于工匠来说就是精雕细琢，对于士兵来说就是英勇作战。总之玛阿特就是各守其职，社会井然有序，和谐美满 【拔高练】 1.斯芬克斯最初源于古埃及神话。如表为不同地区文化中对斯芬克斯形象的描述，它反映出（ ） 地区 古埃及 斯芬克斯形象 长有翅膀的怪物，通常为雄性，是“仁慈”“高贵”的象征 宗教 亚述、波斯 长有翅膀的公牛，长着人面、络腮胡子，戴有皇冠 希腊 離性的之物，代表着神的惩罚 B.地理环境决定文化特点 D.文化现象在交流中嬗变

A.古代世界文明多元一体的特征 C.中东文明与埃及文明一脉相承

2.互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪

是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊。”材料表明（ ） A.阿拉伯人是东西方文化传播使者 B.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 C.文化传播实现于国家统治范围内 D.欧洲文明源于阿拉伯及东方国家

3.从8世纪中叶起，阿拉伯历史上出现了规模空前的翻译运动，所译书籍涵盖古希腊的科学和哲学，波斯的文学，印度的数学、天文学等。据此可知，这场翻译运动（ ）

A.丰富了阿拉伯文化的内涵 C.以翻译古希腊典籍为主导

B.侧重自然科学的研究 D.旨在融合东西方文化

4.古代埃及人创造了象形文字，是世界上最古老的文字之一，如图是某学者整理的埃及象形文字与字母文字的演变对照表。据此可知，该学者认为（ ）

A.希腊是东西方文明沟通的桥梁 C.西方的字母文字起源于古罗马

B.埃及象形文字是字母文字的鼻祖 D.埃及文化是对古希腊文化的借鉴

5.下图是位于阿富汗东北部，公元前3世纪的亚历山大古城遗址出土的文物——二神驾车图像饰板。可以用来印证（ ）

左图注:小亚细亚的“大母神”乘坐波斯样式的狮子战车，驭手是希腊的胜利女神。上方是希腊的太阳神和月亮神，右边的多级高阶梯祭台则 A.古代文明多元一体 C.区域文明相对

体现了伊朗地区的祭台风格。 B.东西方文化的交流交融 D.古希腊文化的广泛传播

答案以及解析

1.答案：D

解析：根据表格可知，斯芬克斯最初源于古埃及神话，传播开来后多个地区文化中都有斯芬克斯这一传说，但是其在不同文化中有着不同的形象和含义，从中可以看出文化现象在交流中嬗变；古代世界文明具有多元性，但各地文化各异，并非是多元一体，排除A项；材料中斯芬克斯的形象和地理环境无关，排除B项；材料的重点不在于文明的一脉相承，而是在于发展中的演变，排除C项；故选D项。 2.答案：A

解析：据材料“……阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响。阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊。”可知，阿拉伯人在东西文化交流中起着桥梁和纽带作用，是东西方文化传播使者，A项正确；文艺复兴时期是14-17世纪，而材料只是强调阿拉伯人在东西文化交流中的作用，排除B项；阿拉伯人促进了东西文化交流，但未属于其统治范围，C项说法错误，排除C项；材料未涉及欧洲文明的来源，排除D项。故选A项。 3.答案：A

解析：阿拉伯帝国翻译了古希腊、波斯的相关知识，这种翻译活动有助于推动东西方文化的融合，丰富阿拉伯文化的内涵，A项正确；通过材料信息可以看出，侧重点是自然科学，排除B项；通过材料无法看出古希腊典籍在翻译运动中的地位，排除C项；D项是客观影响而非主观目的，排除D项。故选A项。 4.答案：B

解析：根据材料“埃及象形文字与字母文字的演变对照表”中的信息，可知，学者意在强调埃及象形文字是字母文字形成和发展的源头，B项正确；排除C项；材料反映的是学者认为腓尼基字母是东西方文明沟通的桥梁，排除A项；材料反映的是文字的演变，而非文化，排除D项，故选B项。 5.答案：B

解析：依据材料可知，该图像饰板是亚历山大东征在中亚建立的城市遗址的出土文物，结合文物信息，体现了这一时期小亚细亚、波斯、伊朗、希腊的文化交流融合。B项正确；仅从中亚出土的文物，不能体现“多元”“一体”，排除A项；

C项与材料信息不符，排除；材料体现中亚文化受到古希腊文化的影响，未能体现其“广泛传播”，排除D项。故选B项。