最新中考文言文阅读答题技巧(1)+文言文练习题

课外文言文阅读在中考语文中占据着重要地位。不少同学苦不堪言，今天我们就一起来理一理课外文言文怎么考怎么答！ 先来两道题感受下：

一、阅读下面的文言文，完成后面的题目。

申不害者，郑之贱臣也，学黄、老、刑名，以干昭侯。昭侯用为相，内修政教，外应诸侯，十五年，终申子之身，国治兵强。

申子尝请仕其从兄，昭侯不许，申子有怨色。昭侯曰：“所为学于子者，欲以治国也。今将听子之谒而废子之术乎，已其行子之术而废子之请乎？子尝教寡人修功劳，视次第；今有所私求，我将奚听乎？”申子乃辟舍请罪曰：“君真其人也！” 1.请用“/”给下面的句子断句。 今将听子之谒而废子之术乎

答：今/将/听子之谒/而废子之术乎 2.解释下列句子中加点词的含义。 （1）内修政教（整治、整顿） （2）终申子之身（去世） （3）申子尝请仕其从兄（曾经） （4）申子有怨色（脸色或表情） 3.下面句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（D） A.申不害者 马之千里者 B.以干昭侯 皆以美于徐公 C.我将奚听乎 览物之情，得无异乎 D.申子乃辟舍请罪曰 乃入见 4.把下面的句子翻译成现代汉语。 所为学于子者，欲以治国也。

答：我之所以向你学习，是打算用来治理国家的。 5.请简要说说文中的韩昭侯身上具有哪些优秀品质。

答：①知人善用；②明法度；③善于说理；④坚持原则。（答出两点即可） 6.简要谈谈你对文中“修功劳，视次第”的理解，并说说这样做有什么好处。

答：按照功劳的大小来封赏等级。这样做有助于维持君王的统治，有利于国家的安定。 【译文】

申不害，是郑国的卑贱小臣，学习黄帝、老子和法家刑名的学说，用来向韩昭侯求取官职。韩昭侯任用申不害为国相，（申不害）对内整治教化国家，对外应对诸侯，十五年的时间，直到申不害去世，国家治理得很好，军事力量很强盛。

申不害曾经请求让他的堂兄做个官，韩昭侯不同意，申不害一脸不高兴。韩昭侯说：“我之所以向你学习，是打算用来治理国家的。现在我是同意你的请求来破坏你制定的法度呢，还是施行你定的法度而拒绝你的请求呢？你曾经教导我要按照功劳的大小来封赏等级；现在你却有私人的请求，我该听取哪种意见呢？”申不害于是退避一段距离，请求(昭侯)治罪说：“您真是我企望效力的贤明君主！”

二、阅读下面的文言文，完成后面的题目。

后唐庄宗猎于中牟，践蹂民田，中牟令当马而谏。庄宗大怒，命叱去斩之。伶人敬新磨率诸伶走追其令，擒至马前。数之曰：“汝为县令，独不闻天子好田猎乎？奈何纵民稼穑，以供岁赋，何不饥饿汝民，空此田地，以待天子驰逐？汝罪当死，亟请行刑!”诸伶复唱和，于是庄宗大笑，赦之。

（节选自冯梦龙《智囊·语智部·中牟令》）

【注释】伶人：乐工，即现在以演戏为业的人。 1.解释下列句子中加点词的含义。 （1）中牟令当马而谏 （劝谏） （2）数之曰 （数落） （3）独不闻天子好田猎乎（听说，知道） （4）以供岁赋 （赋税） 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（D） A.后唐庄宗猎于中牟 舜发于畎亩之中 B.伶人敬新磨率诸伶走追其令 其真无马邪 C.汝为县令 山峦为晴雪所洗 D.以待天子驰逐 以告先帝之灵 3.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 何不饥饿汝民，空此田地。

答：你为什么不让百姓忍饥挨饿，让田地荒芜。

4.从庄宗最终赦免了县令可以看出，庄宗是一个什么样的君王？ 答：庄宗是一个从谏如流、知错就改、宽宏大量、有气度的明君。 5.伶人敬新磨通过什么样的说话方式使庄宗最终改变了主意？ 答：正话反说，旁敲侧击。 【译文】

后唐庄宗在中牟狩猎的时候，将百姓的田地践踏得面目全非，中牟县县令挡在庄宗马前劝谏。庄宗听后十分生气，让身边的随从将县令带出去斩首。有个叫敬新磨的乐工立即带着其他乐工去追赶被押走的县令，然后将他带到庄宗的马前。数落县令说：“你身为本地的县令，难道不知道天子喜欢狩猎吗？为什么要纵容百姓辛勤耕种和收获，以便缴纳每年的赋税，你为什么不让百姓忍饥挨饿，让田地荒芜，好让天子能够尽情地驱马奔跑、追逐野兽呢？你真是罪该万死，皇上请您立即下令将他处死吧！”其他乐工也在一旁唱和，于是庄宗大笑起来，下令赦免了县令。

以下六大考点涵盖课外文言文阅读重要考点： 考点一：划分句子节奏 文言语句的停顿应遵循两个原则：

①人名、地名、物名等中间不能停顿； ②表示一个完整概念的短语中间不能停顿。 朗读停顿与节奏划分的基本方法:

(1)主调之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿;

(2)句首发语词后要停顿，（3)句首关联词语后要停顿（4)句首状语后要停顿; (5)“古二今一”词语之间要停顿:

(6)表转折意思的句子中，按照“而前则前”的原则划分朗读节麦(7)有省略成分的地方要停顿;

(8)“也”“乎”等语气助词后要停顿:

(9)古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、体名称等的后面要停顿。 考点二：实词释义（含实词辨析） 技巧1：直接迁移法

又称“联想推断法”，即联系课内学过的有关语句中该词的用法推断词义。如上面一题中“申子尝请仕其从兄”的“尝”，如果能联想到《岳阳楼记》中“予尝求古仁人之心”的“尝”字的意思，就能理解该句“尝”的意思为“曾经”。 技巧2：语境推断法

解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。如上面二题中“独不闻天子好田猎乎”的“闻”，结合语境可知“闻”应为“听说，知道”的意思。 技巧3：组词推断法

将文言文中的词语进行扩充，组成现代汉语中的词语，然后再根据具体语境确定文言实词的词义。如上面二题中“以供岁赋”的“赋”的意义推断，大家可以把“赋”组成几个词语，从中做选择：赋税、诗词歌赋、天赋……通过筛选，不难找到“赋税”这个意思。 技巧4：古今对照法

即以古今构词特点比照推断词义。汉语词汇中有一部分词古为今用，但意义往往古今不同，需要特别注意其不同之处。现代汉语中的一个词，在古汉语中可能是两个词。如“地方”在古汉语中是两个词，“地”是“土地”之意，“方”是“方圆”之意；在现代汉语中“地方”是一个词，表“处所”等。 技巧5：成语印证法

成语中保留着大量的文言词义，可以用熟知的成语来推断文言文中的实词词义。如上面一题中“申子有怨色”的“色”，可联系成语“面不改色”的“色”来理解，理解为“脸色”。

考点三：虚词意义及用法辨析 技巧1：代入筛选法

如果我们知道某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确答案。 如：“之”是最常见的文言虚词，其用法有：

①代词，可译为“他（她、它）”“这”“他（她、它）的”或自称等； ②结构助词，译作“的”； ③助词，不译；

④动词，译作“去”“往”“到”等。

然后一一代入相应句中进行理解和筛选。如昆明中考9题B项“而不知太守之乐其乐也/跪而拾之以归”，前一个“之”是助词，不译；后一个“之”是代词，指撕碎的奏牍。 技巧2：句意分析法

根据句子的大意推断虚词在文中的意义和用法。 技巧3：交换理解法

如果给出两个句子，让我们判断句中某个虚词的用法是否相同，我们可以将其中能确定的一句中的虚词意义和用法代入另一句来理解，看句子是否讲得通，如果讲得通，那意义和用法就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。 考点四：句子翻译 1. 紧抓关键词

文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词，关键字词如果没有准确翻译出来，就会失分。

如“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，翻译为：他们自己说他们祖先（为了）躲避秦时战乱，带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。（译出大意计1分，“妻子”“绝境”解释各0.5分） 2. 翻译特殊文言句式 （1）判断句

古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，不用判断动词“是”。其基本形式是“……者，……也”“……，……者”“……，……也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。 还有一种情况是不用判断词，要根据上下文进行判断： ① “则”表肯定判断，可译为“是”。 例：此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》) ② “是”作动词，表肯定判断。 例：斯是陋室，惟吾德馨。(《陋室铭》) （2）倒装句

常见的倒装句有以下四种：

① 主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首位置，以加强感叹或疑问语气。例：“甚矣，汝之不惠！”正常语序应是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。

② 宾语前置。否定句中代词充当宾语、动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋之”的倒装，可译为“有什么简陋的呢”。

③ 定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。例：“予谓菊，花之隐逸者也。”句中“花之隐逸”是“隐逸之花”的倒装，可译为“具有隐逸气质的花”。

④ 介宾结构后置。A.用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大多数都要移到动词前作状语。例：“能谤讥于市朝。”为介宾

结构后置，正常语序应为：“能于市朝谤讥”，将介宾结构“于市朝”后置。B.介词“以”组成的介宾短语后置，翻译时，一般都前置作状语。例：愿陛下托臣以讨贼兴复之效。将介词短语后置做状语，原句应是“愿陛下以讨贼兴复之效托臣”。 （3）省略句

常见的有主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略，有时也省略数量词和定语等。 ① 省略主语。如：渔人甚异之……（渔人）便舍船，从口入。(《桃花源记》) ② 省略谓语。如：择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语》） ③ 省略宾语。如：人不知（之）而不愠。(《论语》)

④ 省略量词。（文言文中数词后常省略量词）。如：一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已。(《口技》)

⑤ 省略介词。如：有时朝发（于）白帝，暮到江陵。(《三峡》) （4）固定句式

初中常见的文言文固定句式有：

① “不亦……乎”：相当于“不是……吗”。如：有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语》）

② “以……为……”：相当于“把……当作……”。如：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……”。（《童趣》）

③ “何……为”：相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”。如：此何遽不为福也？即“为什么不会变成福呢？”（《塞翁失马》）

④ “何以……”：相当于“凭借什么……”。如：何以战？（《曹刿论战》） （5）被动句

被动句主要有两种情况：

一是用“于”“为”“为……所……”“见”字表被动； 二是没有被动词，但意思隐含被动，要根据上下文语意去推断。

考点五：文意理解 1. 文意理解

（1）阅读文言选段，把握主要内容。

先通读全文，明确文中的时间、地点、人物、事件和作者的看法；接着排除不需要翻译的人名、地名、官名等，分析其关系，以便能更准确地理解。 （2）分析题目要求，锁定答题区域。

就题目要求来反复阅读相关文字，找准答题的切入点，依次思；同时还要注意文段的出处和注释，依次寻找突破口。 （3）一一对应，仔细分辨。

在找准信息点后，将选文与信息点一一对应，认真弄清原文内涵，琢磨内容要点，分析文章哪一句可以涉及题干的内容。 （4）抓住重点，准确翻译。

在分析信息点时，要注意准确翻译，当然并不是完全都翻译过来，此时需抓住重点，即对文意理解容易产生分歧的地方要仔细阅读。

（5）联系全文，整体分析。

站在全文的高度综合理解文意，整体分析，不可以偏概全。 （6）表述正确，文字简练。

在做答时要注意语言文字的总结概括，结合主要词句，用简洁的语言准确地概括出文章题干所问问题。 2. 拓展延伸

（1）异中求同，同中求异。

“异中求同”是指通过比较阅读，抓住重点句段，进行甄别、筛选和提炼，找出两文的共同特点，解释一般规律。

如昆明中考有一年第12题要求“概括两个选段中百姓对他们的举动分别有什么反应，并说说有何作用。” 那么在文段中筛选提取有关两人的事迹信息，然后再“同中求异”。 注意从表象入手，要结合当时的写作背景剖析材料，理清各自表达的深层意义，揭示个性特征。

（2）鉴赏分析类。

这类题目要求说出两文所表达的思想感情的不同。这就要求考生首先要读懂两篇文章内容，然后在此基础上找出两文所表达的思想感情的异同之处。解答此类题目时，要着重从文章本身出发去思考其思想内容和艺术特色。 （3）议论评价型。

解答此类题时，要把握正确的方向，不能违背正确的价值观；并且考生在做答时要有自己独到的见解，并能对自己的观点进行简要地阐述。 （4）启示感悟型。

此类题目的解答，要求考生既要发掘出文章所蕴含的意义，又要结合自己的思想和生活实际来谈。答题要求：①紧扣问题，寻找依据；尊重原文，深入发掘。②依据原文，了解情感；熟悉作者的情感态度，解剖分析。③注意答题层次。启示感悟类题目，往往设计问题时都有“你得到什么启示”“你是如何看的”“谈谈你的看法”等等，因此在解答时，先回答“我得到什么启示”“我认为……”等，再按顺序写出自己的几点感受或理由。

二、初中文言文练习题

2．阅读文言文，回答问题。

【甲】

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；

子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【乙】

鲁公治国，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬①耶？”公复止。或曰：“筑径通之设栏护之又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷②不能决，事又寝③。

【注】①颠踬：被东西绊倒。②犹夷：迟疑不决的样子。③寝：停止。 （1）请用“/”为下面句子断句。（标两处）。 筑径通之设栏护之又何忧焉？ （2）解释下列句子中划线词。 ①固不可彻________ ②子子孙孙无穷匮也________ ③鲁公治国________ ④公犹夷不能决________

（3）下列各组句子中划线词语用法和意义相同的一项是（ ） A. 惧其不已也 其真无马邪 B. 汝心之固 公善之 C. 以残年余力 以君为长者 D. 而山不加增 鸣之而不能通其意 （4）用现代汉语翻译下列句子。 ①叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 ②园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。

（5）【甲】文愚公移山的原因是“________”，移山的目的是“________”。 （6）结合【甲】【乙】两文内容，谈谈你获得的启示。 【答案】 （1）筑 径 通 之 / 设 栏 护 之 / 又 何 忧 焉？ （2）改变；穷尽；修建；决断或决定 （3）D

（4）①（他们）敲石头、挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。②园子修好了，必定要添仆人（打理），（给仆人住的）下房没有了，很值得考虑。 （5）惩山北之塞，出入之迂也；指通豫南，达于汉阴。

（6）启示：愚公坚定信念，移山成功；鲁公畏手畏脚，修园失败。

我从中获得的启示是：做任何事情都要有目标，有决心，有毅力，不怕困难，勇往直前，坚持到底就会成功，否则将一事无成。

【解析】【分析】⑴划分文言句子节奏，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；注意限断两处。句意为：如果你修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担心的呢；故断句为：筑径通之/设栏护之/又何忧焉。 ⑵先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。①句意为：顽固到不能

改变的地步。彻：改变。②句意为：子子孙孙没有穷尽的。穷匮：穷尽。③句意为：鲁公修建一个园子。治：修建。④句意为：鲁公犹豫不决。决：决断。

⑶A第一个“其”，代词；第二个“其”，表示诘问语气。选项加点词意义和用法不同。B第一个“之”，助词；第二个“之”，代词。选项加点词意义和用法不同。C第一个“以”，凭；第二个“以”，因为。选项加点词意义和用法不同。D两个“而”都是连词，表示转折。选项加点词意义和用法相同。故选D。

⑷翻译要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①叩，凿；箕畚，用箕畚；于，到。句意为：凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。②成，修好；必，必定；不足，没有；虑，考虑。句意为：园子修好了，必定要添仆人（打理），（给仆人住的下房）没有了，值得考虑啊！

⑸在通晓全文大意的基础上，找出相关的语句即可。结合甲文内容可知，愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也；愚公移山的目的是：指通豫南，达于汉阴。

⑹结合甲文内容，从“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”中可知，我们只要下定决心，不怕困难，持之以恒，任何困难都是可以克服的；结合乙文内容，从“公犹夷不能决，事又寝”中可知，我们做事情不能畏首畏尾、优柔寡断、遇难而退。据此得出答案。 故答案为：⑴ 筑 径 通 之 / 设 栏 护 之 / 又 何 忧 焉？ ⑵① 改变 ；② 穷尽 ；③ 修建 ；④ 决断或决定 。 ⑶D；

⑷ ①（他们）敲石头、挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。②园子修好了，必定要添仆人（打理），（给仆人住的）下房没有了，很值得考虑。 ⑸① 惩山北之塞，出入之迂也 ；② 指通豫南，达于汉阴。 。

⑹ 启示：愚公坚定信念，移山成功；鲁公畏手畏脚，修园失败。我从中获得的启示是：做任何事情都要有目标，有决心，有毅力，不怕困难，勇往直前，坚持到底就会成功，否则将一事无成。

【点评】⑴本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。

⑵本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 ⑶本题考查辨析一词多义。答题时应注意，要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。后往往是以原有义为基础扩展衍生的，结合句意解释。

⑷本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

⑸本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。

⑹本题考查分析启发和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。 【附参考译文】

【甲】太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈。本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。

北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。

河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你真是太不聪明了。凭你残余的岁月剩余的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么样呢？”愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么还担心挖不平呢？”智叟无言而对。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 【乙】鲁公修建一个园子，想要凿出一个池子。他的父亲说：“没有地方放土。鲁公于是停下来了。有人说：“土可以堆成山。”鲁公认为（这个意见）不错，想按照他的方法去做。他的妻子说：“你就不怕小女儿跌倒吗？”鲁公又停下来了。（又）有人说：“如果你修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担心的呢？”鲁公听从了他的话，又想按照这个人的办法做。家里又有人阻止他说：“园子修好了，必定要添仆人（打理），（给仆人住的下房）没有了，值得考虑啊。”鲁公犹豫不决，（修园这件）事情就停下来了。

3．阅读文言文，回答问题。

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

（节选自《曹刿论战》）

【乙】

鲁恭为中牟①令，重德化② ， 不任刑罚。袁安③闻之，疑其不实，阴④使人往视之。随

恭行阡陌 ， 俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰：“儿何不捕之？”儿言雉方雏，不得捕。其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。”

（节选自《后汉书》）

【注】①中牟：古地名，今河南省境内。②德化：用道德来教化。③袁安：河南那太守，是鲁恭的上司。④阴：暗中。 （1）解释文中划线的词语。 ①又何间焉________ ②阡陌________ （2）翻译下列语句。

①忠之属也。可以一战。战则请从。 ②袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。

（3）【甲】【乙】两文各有一句话体现了执政者以德治民的思想。 【答案】 （1）参与；田间小路

（2）①（这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。②袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。 （3）【甲】小大之狱，虽不能察，必以情；【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。 【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“间”属于古今异义词，这里是参与的意思。

（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①忠，尽力做好分内的事。属，种类。可，可以。以，凭借。从：随行，跟从。故此句可以翻译为：（这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。 ②实：真实。阴：暗地里。使：派。故此句可以翻译为：袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。 （3）通读文章，在理解文章大意的基础上从两文中筛选出体现了执政者以德治民的思想的句子，【甲】中小大之狱，虽不能察，必以情，这句话的意思是：大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。这一句话体现了鲁庄公以德治民的思想。 【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。意思是： 故答案为：⑴参与；田间小路

⑵ ①（这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。②袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。 ⑶【甲】小大之狱，虽不能察，必以情；【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。鲁恭担任中牟县令，注重用道德来感化人民，不采用刑罚的方式。这句话体现了鲁恭以德治民的思想。

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。 ⑵本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌

漏翻关键词语。

⑶本题考查理解文本内容的能力。答题时要在理解文本内容的基础上从文中筛选出符合题意的句子即可。 【附参考译文】

鲁恭担任中牟县令，注重用道德来感化人民，不采用刑罚的方式。河南太守袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。那个人跟随鲁恭行走在田间小路，一起坐在桑树下，有野鸡飞来，停在他们身旁，身旁有个小孩，那个人问：“你为什么不捉它？”小孩说野鸡还是幼鸡，不可以捕捉。那个人感到惊讶并起身，和鲁恭告别说：“我之所以来，是想访察您的政绩。现在蝗虫不侵犯中牟县境，这是第一个让人惊异的地方：爱护鸟兽，这是第二个让人感到惊异的地方；小孩子都有仁爱之心，这是第三个让人惊异的地方。我在这里住得久了，只会打扰贤明的人。我将赶紧回去。把这些情况报告给衰安。”

4．阅读下列两则文言文，完成小题。

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，静坐久之。从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑① ， 千古文章之道，不出于是，岂独画乎？

（节选自郑燮《游江》）

【注】①八面玲珑，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。 （1）解释下列句子中的划线词语。 ①有亭翼然临于泉上________ ②醉翁之意不在酒________ ③心窃乐之________ ④学者诚能八面玲珑________ （2）将下列句子翻译成现代汉语。 ①山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②次日过访其家，静坐久之。

（3）【乙】段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景？（用原文作答） （4）【甲】、【乙】两段借山水各表达了怎样的情感？请联系文段谈谈。 【答案】 （1）靠近；情趣；以……为乐（把……当作快乐的事）；确实（果真；实在） （2）①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。②第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。

（3）青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。

（4）【甲】段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱；【乙】段作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地去思考或欣赏。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“意”这里是情趣的意思；“乐”属于此类活用，这里是以……为乐（把……当作快乐的事）；“诚”属于古今异义词，这里是“真、实在”的意思。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①乐：乐趣；得：领会；寓：寄托 。故此句可以翻译为：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。②过访：拜访；久：凑足音节，无意义，不译。故此句可以翻译为： 第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。

（3） 在整体感知文本内容的基础上根据前后文的联系即可从中筛选出如下答案：青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。

（4）在整体感知文本内容的基础上从文中的抒情句和议论句即能体会到作者的感情。从【甲】段中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”由此可以看出作者是借游历山水表达自己对山水的喜爱；由【乙】段“ 心窃乐之”“予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎”可以看出作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地去思考或欣赏。

故答案为：⑴靠近；情趣；以……为乐（把……当作快乐的事）；确实（果真；实在） ⑵ ①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。②第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。

⑶ 青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。

⑷ 【甲】段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱；【乙】段作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地去思考或欣赏。

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑶本题考查理解文章内容的能力。答题时要在理解文章内容的基础上根据题意筛选出合适的语句即可。

⑷本题考查理解作者思想感情的能力。体会作者的感情态度，主要有以下三种方法： (1)

依据文章的主要内容，体会作者的感情态度；(2)依据带有感情色彩的语句，体会作者的感情态度；(3)依据含义深刻的语句、段落，体会作者的感情态度。 【参考译文】

昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声，有茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。第二天，路过并前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人，有前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人，这简直就是小李将军的画中之意，悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。我认为，做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢。

5．阅读下面的文言文，回答问题。

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毛衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （1）解释下列句子中划线的词语。 ①湖中人鸟声俱绝________ ②湖中焉得更有此人________ ③是金陵人，客此________ ④及下船________

（2）将下面的句子翻译成现代汉语。 ①雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白。 ②莫说相公痴，更有痴似相公者。

（3）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”在文中有何作用？

（4）晚上正是寒气倍增之时，作者却“独往湖心亭看雪”，由此可看出作者怎样的生活志趣？

（5）作者写西湖雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？ 【答案】 （1）消失；哪能；客居；等到

（2）①冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，都是白茫茫的。②不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊。

（3）写出了大雪后天寒地冻、天无飞鸟、西湖人迹稀少、万籁俱寂的特点，渲染了寂静的气氛，为下文写作者“独往湖心亭看雪”做铺垫。

（4）作者痴迷山水的情趣、遗世的高洁情怀和不随流俗的生活方式。

（5）运用侧面烘托的写法，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，层次清晰地描绘了一幅天地

茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪水墨画，情趣盎然。

【解析】【分析】（1）平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。本题中“绝”是消失；焉得：哪能的意思。据此进行回答。 （2）文言语句 翻译要注意重点词语及特殊句式的理解。如：“一”：全；更：还；故答案为：①冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，都是白茫茫的。②不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊。

（3）本句意思为大雪下了三天，西湖中人和鸟都消失了，写出了大雪后天寒地冻、天无飞鸟、西湖人迹稀少、万籁俱寂的特点，渲染了寂静的气氛，在结构上为下文写作者“独往湖心亭看雪”做铺垫。 据此回答。

（4）联系作者的兴趣爱好，不难发现作者冒雪游西湖是因其痴迷山水，遗世的高洁情怀和不随流俗的生活方式。

（5）这里是作者运用侧面烘托的写法，通过对堤、亭、舟、人的描写层次清晰地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪水墨画，情趣盎然。 故答案为：⑴消失；哪能；客居；等到

⑵①冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，都是白茫茫的。②不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊。

⑶写出了大雪后天寒地冻、天无飞鸟、西湖人迹稀少、万籁俱寂的特点，渲染了寂静的气氛，为下文写作者“独往湖心亭看雪”做铺垫。

⑷作者痴迷山水的情趣、遗世的高洁情怀和不随流俗的生活方式。

⑸运用侧面烘托的写法，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，层次清晰地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪水墨画，情趣盎然。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查语句的作用理解能力，解答此题要注意对文章内容的理解，结合文章的内容和上下文，从内容和结构两方面进行分析理解。

⑷本题考查的是对形象的理解能力。考生要了解作者，理解文章的内容，结合语句分析人物。注意概括要准确。

⑸本题考查考生对表现手法的理解。考生要注意平时的积累，结合语句进行理解。

6．阅读文言文，回答问题。

醉翁亭记 欧阳修

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （1）解释下列划线词语在句子中的意思。 ①得之心而寓之酒也________ ②射者中，弈者胜________ ③佳木秀而繁阴________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 ②醉能同其乐，醒能述以文者。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）

A. “饮少辄醉，而年又最高”一句，既交代了“醉翁”之号的来历，又与下文“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”相呼应。

B. 第一段交代了醉翁亭的自然环境与命名由来，描写亭周边的环境按照由远到近、由大到小的顺序。

C. 第三段描述太守与滁人、众宾游山同乐的情景和乐趣，以滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉为顺序来安排材料，其中“太守醉”是核心。

D. 同是描写山水游记、借景抒情之作，《醉翁亭记》抒发了作者寄情山水、热爱祖国大好河山的思想，而《岳阳楼记》则流露出作者的旷达胸襟和政治抱负。 【答案】 （1）寄托；投壶；茂盛

（2）①山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子，亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章来记述这事的人。 （3）D

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，主要“射”这里是“投壶”游戏；“秀”这里指茂盛的意思。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 翼然：像鸟张开翅膀一样。然：......的样子。临：居高面下，

由上看下。这是一个判断句，翻译时应注意句式。故此句可以翻译为：山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子，亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的是醉翁亭。② 述以文：以文述，用文章来记述的意思。故此句可以翻译为：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章来记述这事的人。

（3）ABC分析正确。D《醉翁亭记》 是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。 故答案为：⑴寄托；投壶；茂盛

⑵ ①山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子，亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章来记述这事的人。 ⑶D

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题考查学生文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑶此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。

7．阅读文言文，回答问题。

苏洵二十七始发愤

眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书。年二十七，始发愤读书。举进士，又举茂才① ， 皆不中，曰：“此未足为我学也。”焚其文闭户读书五六年乃大究六经②百家之说。嘉佑③初，与二子轼、辙至京师。欧阳文忠公献其书于朝，士大夫争持其文，二子举进士，亦皆在高等。于是，父子名动京师。而苏氏文章擅天下，目其文曰“三苏”，盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏也。

【注】①举茂才：指被地方推荐为有才德的人。②六经：指被儒家推崇的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部著作。③嘉佑：宋仁宗年号。 （1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ）

A. 壮岁犹不知书/即书诗四句 B. 此未足为我学也/不足为外人道也 C. 士大夫争持其文/知而不争 D. 父子名动京师/佁然不动 （2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

焚 其 文 闭 户 读 书 五 六 年 乃 大 究 六 经 及 百 家 之 说 （3）苏洵的学习经历告诉我们一个什么道理？ 【答案】 （1）B

（2）焚其文/闭户读书/五六年/乃大究六经百家之说

（3）①要想成功，无论什么时候踏出第一步都不会晚。②只要用心去做，年龄不是问题。③读书不为名利，只为了提升自己的水平。④下决心去奋斗，是获得成功的必由之路！

【解析】【分析】选自：《渑水燕谈录》，作者：王辟之，年代：宋。（1）B项，意思都

是“值得”。其他各项的意思分别为：A项，读书/写。C项，争夺/通“诤”，谏诤，规劝。D项，震动/活动，举动。

（2）可以根据句意来划分，句意为：（于是他）就烧了自己的书，关门读书，五六年后就对《六经》和各个学派的学说都非常有研究。

（3）解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。本文启示：只要用心去做，年龄不是问题。 故答案为：⑴B；

⑵焚其文/闭户读书/五六年/乃大究六经百家之说；

⑶①要想成功，无论什么时候踏出第一步都不会晚。②只要用心去做，年龄不是问题。③读书不为名利，只为了提升自己的水平。④下决心去奋斗，是获得成功的必由之路！ 【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；

⑵本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象； ⑶本题考查短文所蕴含的道理，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。 【附参考译文】

眉山的苏洵，年少的时候不喜欢读书，到了青壮年的时候还不知道要去读书，到了二十七岁时，才开始努力读书，参加科举的进士考试，又被地方推荐为有才德的人，都没有中，（他）说：“这不值得作为我学习的内容”。（于是他）就烧了自己的书，关门读书，五六年后就对《六经》和各个学派的学说都非常有研究。嘉佑初年，苏洵和两个儿子苏轼、苏辙一起到京城，欧阳修把他的文章献到了朝堂之上，大臣们争着看他的文章，两个儿子参加科举进士的考试，成绩都在优等。因此，（苏家）父子的名声震动了京城，而苏轼善于写文章，（人们）把他们叫作“三苏”，苏洵是老苏，苏轼是大苏，苏辙是小苏。