藏传佛教噶举派主要寺院及其主要人物研究文献综述—以噶举派史略等文献专著为中心

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OVERSEAS DIGESTTotal of 830No.23,2020

藏传佛教噶举派主要

寺院及其主要人物研究文献综述

—以噶举派史略等文献专著为中心

卓玛本

（青海民族大学民族学与社会学学院，青海西宁 810000）

摘要：形成于藏传佛教“后弘期“时期的噶举派，在佛教发展进程中有着重要的历史地位。此教派派系繁多，支系庞杂。学术界单独对噶举派寺院及主要人物的研究成果较少。然而，这些寺院及历史人物在佛教发展史上一度成为最关键、最可靠的力量。本文以噶举派史略等文献专著为中心进行梳理及综述，试阐述对这一问题的研究现状和动态，以及目前对主要问题及焦点的争论方面做一些简要说明。关键词：藏传佛教；噶举派；寺院；人物；文献综述中图分类号：B947 文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2020）23-0016-02

1关于噶举派主要寺院的研究

地方历史上诸多高僧大德所著的寺院历史著作基本上都以宗教观的角度去阐述介绍的，并非客观地书写真实历史面貌。成为一种即不是普遍认知，更不可容易理解的鸿沟。且这些藏文文献著作尚未翻译，对这一问题的研究资料来源单薄，国内学者在藏传佛教寺院相关研究成果也不是太多。然而，这些藏文历史文献对理解和认识噶举派主要寺院的研究有着不可替代的作用。故此，介绍这一历史记载是必不可免的。１．１　藏文历史文献

（1）拔吾祖拉昌瓦所著的《贤者喜宴》（藏文）（民族出版社1986年）中第三章节《噶举教派史》是目前藏文文献资料中最为真实，最为原始的一手资料。其内容广阔，写法真实有据。整个章节都以文献的比较和应用为主，立意新颖，富有理论建树，是研究藏传佛教噶举派发展历史的杰作。

（2）司都班钦所著的《嘎玛噶举教派史》（手抄本），是作者一生最为珍贵的巨作。对研究整个藏传佛教发展历史和研究噶举派尤其是对嘎玛噶举派教义思想，源流，主寺及主要人物等方面具有非凡意义。是嘎玛噶举教派史的奠基之作[1]。

（3）外罗才旺更恰所著的《嘎玛噶举教派史详谈》（书抄本），是作者进一步对司都班钦所著的《嘎玛噶作者简介：卓玛本（1993—），男，藏族，青海西宁人，硕士研究生，研究方向：历史文献。指导老师：叶拉太（1979—），男，青海黄南人，博士，教授，研究方向：藏族历史。16海外文摘

举教派史》做一些说明，以比较的方法加强作证司都

班钦的说法为主的专注文献。

（4）冲热堪布才楠木所著的《噶举派史略》（藏文）（民族出版社…1996年），是改革开放以后藏族学者在藏传佛教噶举派发展史方面的主要专著，其内容广泛应用噶举派诸多智者所著的文献，对噶举派教义、主要特征、主要寺院、主要人物等方面做了详细介绍，是续司都班钦所著的《嘎玛噶举派史》之后的另一部噶举派巨作。

（5）古格次仁加布编著的《宗教历史文化之噶举派》（藏汉）（人民出版社…2013年），编者用通俗易懂的语言对历史上的噶举派文献资料加以注释，从而简单化的介绍噶举派的渊源流派，主要寺院及主要人物等。另外，作者以历史的实际出发，把一些神圣化和复杂性的文献资料归纳总结，从而用简单易懂的方式介绍噶举教派，对于认识藏传佛教，尤其是初探噶举派的学者有很大帮助。

（6）仓赛罗者仁青所著的《拔绒噶举史略》（藏文）（青海民族出版社…2004年），是作者介绍噶举派塔布噶举的派系拔绒噶举派专著，对噶举派派系研究有着重要意义。

１．２汉文专著

（1）尕藏加所著的《藏传佛教》对藏传佛教发展历史、各教派教义思想、源流进行了深刻论述，该书资料详实，论证有力，线索清晰，是国内藏传佛教研究的重要成果。

（2）冉光荣所著的《中国藏传佛教寺院》[2]是对中国境内藏传佛教寺院的概括专著，内容包括各教派

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—以噶举派史略等文献专著为中心

总第830期

主要寺院及著名法会道场的规模介绍，以及僧侣布施身及嘎吗噶举派的重要线索。等问题做一些详细的说明。２．２汉文专著（3）丹曲、扎西东珠编著的《藏传佛教寺（1）唐景福所著的《中国藏传佛教名僧录》（甘肃院》[3]是对自治区内藏传佛教各派寺院的统计和人民出版社1991年版），是作者对历史上的藏传佛概括介绍，是了解境内噶举派主要寺院分布情况教主要人物的统计和概括，介绍阐明这些高僧大德的贡及了解寺院历史的重要资料。献，了解藏传佛教的发展历史，其参考价值很高。（4）王森先生所著的《佛教史发展史略》和（2）马吉祥、杨贵明所著的《藏传佛教高僧传略》王辅仁先生所著的《藏传佛教发展史略》两本巨作虽（青海人民出版社…1992年版），也是续《中国藏传佛教不是只谈噶举一派，但有些章节涉及噶举派有关教义名僧录》后出版的又一部有关藏传佛教的著作，其内容及发展进程等内容。另外，两本巨作都书写与国内藏广泛涉及寺院及人物，对后续研究指引方向，学术价值高。学研究萌芽期，对藏传佛教研究有深度的了解和掌握，另外，有关噶举派寺院及主要人物的学术论文非是了解藏传佛教，研究藏传佛教的入门类著作。常之多，若列出全部需要花很大的力气，且这些论文（5）柳升祺等著的《喇嘛教的寺庙和僧侣组已经由中国藏学出版社出版，由刘洪记[4]、孙雨志合

编的《中国藏学论文资料索引1872-1995》和由永青织（初稿）》是国内早期藏学研究成果是了解早期

巴姆所编的《中国藏学论文资料索引1996-2004》[5]藏传佛教寺庙规模和组织关系的主要资料。

中已包括。听闻后续年份的藏学论文资料也正整理准（6）绛央钦则旺布著的《卫藏道场胜迹志》（刘立

备出版，相信不久将问世与大家见面。这对很多藏学千译注，人民出版社1987年版。）是较早的历

研究者及学者提供更加捷径便利，方便可靠的资料来史地理方面的专著。根据后记介绍，钦则本人曾不畏风

源，是藏学乃至国内学术界的一项重大贡献。尘，走遍卫藏各地，巡游所有名胜古迹，终于写下这本

方志。作者掌握一手材料，所记地名、方位比较翔实3结语

上述文献资料只是诸多藏传佛教典籍中的一部分，可靠，另外本书对宗教派别上不抱成见，不似其他胜

这些资料对研究藏传佛教噶举派寺院及人物提供了有地志书，颇有参考价值。

力的论证依据，有些资料尚未完成翻译工作，这是国2关于噶举派主要人物的研究

内学者在研究藏传佛教时所遇到的困难。因此，尽快历史上的诸多名人传记多数都是其子孙或弟

完成这些文史专著的翻译任务迫在眉睫。子，或派系传承人所著。因此，形成一种既有传承性

改革开放以来，随着党和民族宗教的落实和又有派系性的特点。尤其噶举派是以师弟传承、耳授

国内文化热的兴起，国内学术氛围日趋理性，学术界口传弘法途径为主要的教派。故此这些专著有些地方

不仅继承了传统的研究优势，而且更多地从藏学、宗具有明显的渲染色彩，但这些著作是理解当时佛

教学、人类学，民族学、历史学等学科，多角度研究教发展的第一手资料。

藏传佛教的寺院组织和人物传记，这不仅反映了国内２．１藏文历史文献

学界对于藏传佛教的研究，已经从单一研究方法和视（1）桑吉坚赞所著的《玛尔巴译师传》，是作者奉

域向多学科、多视域转变，而且也反映了国内学者对献给藏族文坛的一部杰作。这部著作不仅在藏族文学

藏传佛教的研究成果逐渐增多。尽管国内学界对于藏史上有着广泛的影响，占有重要地位，而且对研究藏

传佛教历史和各教派发展史研究已取得重大成果，但族历史、宗教和文化的发展具有重要史料价值。其内

是单一对噶举派寺院及人物的研究仍然存在不足，从容记录了佛教噶举派的创立及早期发展过程，是

藏文文本资料的角度对藏传佛教特别是噶举派寺院及了解当时社会的一个窗口。

人物方面进行系统研究的理论著作还不多见，仍需不（2）桑吉坚赞所著的《米拉日巴译师传》，是作

者献给藏族文坛的又一部杰作。在藏族地区广为流传，断努力，以期取得更多的成果。并在国内外受到重视。前便有了汉文的节译本和参考文献蒙文译本。有三种木刻版本及刘立千、王沂暖两种汉[1]许德存.20世纪的藏传佛教历史研究综述[J].佛学研译注释本。已被译成英，法，日等文字出版，成为世究,1999(00):331-341.界有影响的藏族文学作品。[2]冉光荣.中国藏传佛教寺院[M].北京:中国藏学出版社,（3）司都班钦等所著的《噶举派名人录》，是作者 2006.由噶举派历史上较有名高僧大德传记汇聚在一起，传[3]许德存.藏传佛教研究[M].北京:宗教文化出版社,2010.承性的书写人物历史，是一部研究噶举派名人事迹的[4]刘洪记,孙雨志.中国藏学论文资料索引1872—1995[M].重要资料。北京:中国藏学出版社,1996.（4）嘎玛拔希所著的《嘎玛拔希自传》，是作者本[5]永青巴姆.中国藏学论文资料索引1996-2004[M].北人书写自己的生平为主，其内容涉及当时的社会背景、京:中国藏学出版社,2005.

（责编：赵露）寺院胜迹、高僧大德等诸多方面，是研究嘎玛拔希自

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