【最全制作】2022年中考语文文言文阅读专题练习老师推荐

1、阅读下面的文言文，完成下列小题。

贞观三年，太宗谓侍臣曰： “君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契①，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口②，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可③得不慎，无为后所嗤!

贞观六年，太宗谓侍臣日：“联闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚’延长，为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜，闵。匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。联每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。”

（选自《贞观政要•卷三》，中华书局2016年版，有刪改）

【注】①合契：对合符契，这里引申为符合，投合。②钳口：闭口不言。③可：岂，哪。④福祚（zuó） ：福禄，福分。⑤降年： 天赐予的年龄，寿命。⑥颜、闵：指孔子的两个学生颜回和闵，他们以德行修养著称。

7．解释文中加点的词。

（1）若主纳忠谏（____） （2）寻亦诛死（____）（3）无为后所嗤（____） （4）以匹夫比之（____）

8．用“/”给下面的句子断句（断两处）。

朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑

9．用现代汉语翻译文中画线的句子。

（1）君失其国，臣亦不能独全其家。

（2）此亦帝王深耻也。

10．选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想? （用自己的话概括）

【答案】

7．（1）接受 （2）杀 （3）后人 （4）凭

8．朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑

9．（1）君主要是失掉了江山， 臣子也就不能保全自己的家族。（2）这也是帝王应该感到羞愧的。

10．君主能接受忠言，虚心纳谏，臣子能直言进谏，要施行仁政，关爱百姓。（围绕这几方面答题即可）

【解析】选自：《贞观政要》） 作者：吴兢 年代：唐

参考译文：

贞观三年，唐太宗对侍臣说：“无论国家安定还是混乱，安全还是危险，君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠言，臣子能够直言进谏，那么君臣之间就会非常默契，这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明，而臣子却不匡正辅佐，想要不亡国，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝，他为人非常暴虐，臣下不敢进言，这使他不知道自己的过失，最后国破家亡，大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不远，我和各位大臣能不谨慎吗？我们不能被后人所耻笑啊。”

贞观六年，唐太宗对侍臣说：“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候，治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政，积累功德，所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为，骄奢淫逸，所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是行善可以延长福祚，作恶可使国运衰败吗？我又听说桀、纣是帝王，但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞耻，颜回、闵损是普通百姓，但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为，并经常告诫自己，担心自己哪里做得不好，被人耻笑。”

7．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，

点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文

保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。

10．本题考查的是对原文内容的理解。解答此题的关键是在理解原文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。唐太宗治国理政的思想包括：君主能接受忠言，虚心纳谏，臣子能直言进谏，要施行仁政，关爱百姓。

2、阅读（甲）（乙）两部分文字，完成后面小题。

（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才須学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁換则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂或枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？

选自诸葛亮《诫子书》

（乙）吾欲汝曹①闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。

龙伯高③敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良④豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失⑤;父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕⑥之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也⑦;效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车⑧辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

（选自马援《诫兄子严敦书》有删节）

（注释）①汝曹：你等②施衿结缡：父母送女儿出嫁，给她结好带子，戴好佩巾。③龙伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清浊无所失：指交友不分善恶。⑥谨敕：谨慎端整。⑦本句比喻相差不远：鹄：天鹅：鹜：鸭子。⑧郡将下车：指郡守初到任。

44．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）申 父 母 之 戒

45．解释文中加点词语.

①非学无以广才_______________

②意与日去____________

③乐人之乐 _____________

④数郡毕至_____________

46．把下列句子翻译成现代汉语。

①静以修身，俭以养德。

②夫学须静也，才须学也。

③吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

47．“静”对于做人与学习有挪些意义？请根据（甲）文内容简要概括。

48．这两篇诫勉子侄的书信有不少说理技巧，请说说你从学到了哪些。

【答案】

44．申/父母之戒

45．①使……增长 ②离开 ③以……为乐 ④全，都

46．①心绪宁静来提高自身的修养，生活节俭来培养高尚的品德。②学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。③我常常替他寒心，这就是我不希望子孙效仿他的原因（或因此我不希望子孙效仿他）。

47．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫，“夫学须静也。 才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习。要学得真知。 必须使身心置于宁静中研究探讨。人们的才能是从不断的学习中枳累的，不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志，就不能使学业成功。点明了修身养性的途径和方法以及对做人与学习的意义。

48．甲文先运用对比论证，将“夫学须静也，才须学也”的“静”与“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”的“躁”对比，鲜明突出论证了 “静”对治学修身的重要。又运用“比喻论证”，将“时光飞逝、意志消沉的人”比作“枯枝落叶”。生动形象论证了需要珍借时间，表达了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫。乙文运用举例论证、对比论证，举龙伯高的敦教厚谦虚、节约不失威严与杜季良的豪侠仗义、与人同忧乐。将学习龙伯高不成功还可谦虚与学习杜季良不成功为纨绔作对比，具体直观、权威有力、鲜明突出论证做人要厚到谨慎，不随便论人长短，恭谦节俭。表达了马援对兄子的谆谆教诲。

【解析】

44．此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“申 父 母 之 戒”意思是“父母一再告诫的一样”，句中“申”是动词，所以根据语法特点停顿为：申/父母之戒。

45．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“非学无以广才”翻译为“不学习就无法增长才干”，“广”意思是“增长”。“意与日去”翻译为“意志随岁月而流逝”，“去”意思是“离开”。“乐人之乐”翻译为“把别人的快乐作为自己的快乐”，“乐”意思是“以……为快乐”。“数郡毕至”翻译为“几个郡县的人都来了”，“毕”意思是“都”。

46．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、

通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“静以修身，俭以养德”句中“以”意思是“用”，该句属于倒装，语序应为“以静修身，以俭养德”。据此翻译即可。（2）“夫学须静也，才须学也”“夫”属于句首发语词，没有意义，语序正常，据此翻译。（3）“吾常为寒心，是以不愿子孙效也.”这是一个省略句，应为“吾常为之寒心”，“是以”意思是“因此”，“效”意思是“效仿”。据此翻译。

47．此题考查的是对文章内容的理解。从甲文中可知“静以修身”，“非宁静无以致远”，“学须静也”都提到了“宁静”的作用，宁静对于学习和修养身心都有至关重要的作用。据此理解作答。

48．此题考查的是文章的写作特点。甲文采用的是对比论证，“非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁換则不能冶性”将“静”与“躁”进行对比，突出了“静”的意义。“遂或枯落”用到了比喻论证，使说理生动形象。乙文首先用到了举例论证，通过列举马严和马敦的事例，并将二人与龙波高进行对比，突出强调了做人要厚道谨慎，不随便论人长短，恭谦节俭。据此作答。

参考译文：

（甲）君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败

零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

（乙）我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。”

“龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”

3、阅读《岳阳楼记》的节选文字，完成下面小题。

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

44．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．予观夫巴陵胜状 胜：美好

B．朝晖夕阴 晖：日光

C．樯倾楫摧 倾：倒下

D．宠辱偕忘 偕：和谐

45．下面句子中有通假字的一项是（ ）

A．属予作文以记之 B．前人之述备矣

C．至若春和景明 D．而或长烟一空

46．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（ ）

A．第①段交代作记的缘由，其中“政通人和，百废具兴”八个字，高度地概括了滕子京的政绩。

B．“衔远山，吞长江”描写了洞庭湖的大观胜览，“衔”和“吞”极表现力，写出了洞庭湖水气势磅礴的特点。

C．第③段写作者在连绵阴雨中登上岳阳楼，看到满眼的萧条景象，触景伤情，感伤到极点。

D．第③④两段运用对比的写法，一暗一明，一悲一喜，情景交融，写出两种截然相反的人生境界。

【答案】

44．D

45．A

46．C

【解析】

44．D．宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕，一起。故本题选D。

45．A．属予作文以记之：嘱咐我写一篇文章来记叙这件事。 属：通“嘱”，嘱托、嘱咐。故本题选A。

46．本题考查对文章的理解分析。文章第③④两段，作者用对比的手法，写迁客骚人在不同的情境下登上岳阳楼的不同心境，因此，本题C项“第③段写作者在连绵阴雨中登上岳阳楼”的表述是错误的，不是作者，是迁客骚人。故本题选C。

参考译文：

庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是高兴极了。

4、按要求完成题目

（一）

王荆公①再罢政，以使相②判金陵。筑第于南门外七里，去蒋山亦七里，平日乘一驴，从数僮游诸山寺。欲入城，则乘小舫，泛潮沟以行，盖未尝乘马与肩舆③也。所居之地，四无人家。其宅仅蔽风雨，又不设垣墙，望之若逆旅之舍。有劝筑垣墙，辄不答。元丰末，荆公被疾，奏舍此宅为寺，有旨赐名报宁。既而荆公疾愈，税城中屋以居，竟不复造宅。

(选自《东轩笔录》，有删改)

[注释]①王荆公：指王安石。②使相：官职名。③肩舆：轿子。

（二）

荆公退居金陵，蒋山学佛者俗姓吴，日供洒扫，山下田家子也。一日风堕挂壁旧乌巾，吴举之复置于壁。公适见之，谓曰：“乞①汝归遗父。”数日，公问幞头②安在，吴曰：“父村老，无用，货于市中，尝卖得钱三百文供父，感相公之赐也。”公叹息之。因呼一仆同吴以元价往赎，且戒苟以转售，即不须访索。果以弊恶③回犹存，乃赎以归。公命取小刀自于巾脚刮磨粲然黄金也盖禁中所赐者。乃复遗吴。

(选自《墨庄漫录》，有删改）

[注释]①乞：给：②幞（fú）头：古代男子用的一种头巾。③弊恶：破旧。

20．解释下列句子中的加点词。

(1)去蒋山亦七里______________

(2)公适见之______________

(3)且戒苟以转售______________

(4)乃复遗吴______________

21．用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）

公 命 取 小 刀 自 于 巾 脚 刮 磨 粲 然 黄 金 也 盖 禁 中 所 赐 者

22．用现代汉语写出文中画线句的意思。

其宅仅蔽风雨，又不设垣墙，望之若逆旅之舍。

23．两文都写罢政后的王荆公，但侧重点不同，请结合语段简要分析他是一个怎样的人。

【答案】

20．（1）距离 （2）恰好 （3）告诫 （4）给予，赠送

21．公命取小刀/自于巾脚刮磨/粲然黄金也/盖禁中所赐者

22．他的住宅只能够遮蔽风雨，又没有设置围墙，远远看去好像旅店的房屋。

23．语段（一）写王荆公住处偏僻，房屋简陋，出行不坐马和轿子，是一个生活简朴、内心恬淡安然的人；语段（二）写王荆公把宫中所赐的乌巾两次送给田家子，是一个富有同情心、慷慨大方、讲信用的人。

【解析】

20．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“去”的意思不同于现代汉语，在这里是“距离”的意思；“公适见之”的意思是“王安石正好看见”，“适”的意思是“恰好”。

21．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：公命令拿小刀，在巾脚刮磨鲜明黄金，这大概是是禁中所赐给的。可以根据句意进行停顿。

点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

22．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“蔽”“垣墙”“逆旅”是此题中的关键词语，一定要解释准确。

23．本题考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力的能力。分析一个人的形象时，

一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点，根据文中情节可知人物形象。从“盖未尝乘马与肩舆也”“其宅仅蔽风雨，又不设垣墙，望之若逆旅之舍”可知其生活俭朴；王安石将头巾重新购回，取出金子送给吴某，可见他是一个善良的人。

参考译文：

（一）王安石又一次被免除宰相职务，在金陵做使相。建筑住宅在南门外七里，离蒋山也七里，平时乘一驴，跟从几个僮游各个山寺。要入城，就乘小船，泛潮沟进行，大概不曾骑着马坐着轿啊。所住之地，四处没有人家。他的住宅只能够遮蔽风雨，又没有设置围墙，远远看去好像旅店的房屋。有人劝筑围墙，总是不回答。元丰末年，王安石得了疾病，这房子是寺上奏舍，有圣旨赐名报宁。不久，王安石病愈，到税城里房子居住，终于不再建住宅。

（二）王安石退居金陵，蒋山有个姓吴的学习佛教，每天供给洒扫，是山下的田地家的儿子啊。一天风吹掉挂壁旧风戴黑色头巾，吴举重新把它在墙上。王安石正好看见，对他说：“请你带回去给父亲。”过了几天，景公问幞头在哪里，吴说：“父亲村老，没有用，货物在市中，曾经卖到钱一百文供父亲，感谢您的恩赐啊。”王安石叹息。通过把一个吴国任命用原价去赎，并且警告如果还转卖，就不需要访问求索了。如果仍然存在，于是赎回而归。公命令拿小刀，在巾脚刮磨鲜明黄金，这大概是是宫中所赐给的。于是又给了吴。

5、阅读下面的文言文，完成下列小题。

师说（节选）

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固①先乎吾，吾从而②师之； ， ， ， 。吾师道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

注释①固：本来。②从而：动词，学习。③庸：副词，表示反问，岂。

71．为文中空缺处依次选择恰当内容，正确的一项是（ ）

①吾从而师之 ②生平吾后 ③亦先乎吾 ④其闻道也

A．①④②③ B．④②①③ C．③②①④ D．②④③①

72．作者认为“师者”的价值在于“__________”，主张不拘于______、______，向比自己有专长的人学习。（第一空用原文填写）。

【答案】

71．D

72．传道授业解惑 地位（或“贵贱”“地位高低”等） 年龄（或“长少”“年龄大小”等）

【解析】

71．从标点分号的使用可以看出前后两个句子是并列关系，前后结构相同、互相对应。从上句“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”可以选择下句应为“生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之”。故选D。

72．本题考查对文章内容的理解。在作答时要结合上下文去理解，对比现代文的意思，可适当猜测，理解文章内容。文章第二句，一个判断句总写了老师的价值：师者，所以传道授业解惑也。翻译为：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。（注意第一空为原文填写）。最后一句总结师道的根本：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。翻译为：我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。据此理解作答。

参考译文：

古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

6、阅读下面两个语段完成下面小题。

（一）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

（节选自《孟子》）

（二）何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利①，诏下，所在②毋敢隐。易于视诏书曰：“益昌人不征茶且不可活，矧③厚赋毒之乎？”命吏阁诏④，吏曰：“天子诏何敢拒？吏坐死，公得免窜⑤邪？”对曰：“吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。”即之。观察使素贤之，不劾也。

（节选自《新唐书•何易于传》）

注：①榷取茶利：通过对茶实行专管专卖而谋利。榷（què），专卖。②所在：这里指盛产茶叶的地方。③矧（shěn）：况且，何况。④阁诏：搁置诏书。⑤窜：这里指被流放。

16．解释下面加点词语在句中的意思。

（1）丈夫之冠也 冠：________

（2）得志，与民由之 由：________

17．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。

一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

18．善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点，请结合语段（一）第二段的内容简要分析。

19．根据你对语段（一）中“大丈夫”的理解，你认为语段（二）中的何易于能否称得上“大丈夫”？请结合他的所作所为简要分析。

【答案】

16． （1）行冠礼 （2）遵从

17．他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下就平安无事。

18．①使用反问，以不可辩驳的语气否定景春的观点。②使用排比（反复），阐明大丈夫的精神实质及特点，义正词严，气势磅礴。

19．能。①为茶民和小吏着想，讲仁德，有仁心。②焚诏（抗诏），不惧权势。

【解析】

16．本题考查文言实词。（1）丈夫之冠也：男子行加冠礼时。冠：行冠礼。（2）得志，与民由之：能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行。由：遵从。

17．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：惧，害怕。安居，安静。熄，同“息”，平息，指战争停息，天下太平。

18．本题考查修辞赏析。（1）“孟子曰：‘是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？’”使用反问，以不可辩驳的语气否定景春的观点，增强语势。（2）“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”使用排比和反复，阐明大丈夫的精神实质及特点，义正词严，气势磅礴，排比句式增强了语势且富有节奏感。

19．本题考查内容分析。（1）结合“吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹”可知，何易于为茶民和小吏着想，讲仁德，有仁心，符合孟子“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”的说法。（2）结合“命吏阁诏”“即之”可知，何易于为了百姓抗诏，为了百姓和小吏焚诏，不惧权势，符合孟子“威武不能屈”的观点。（3）故可判断，何易于称得上“大丈夫”。

【点睛】

译文：

（甲）景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，

诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给以训导；女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫的意愿！’把顺从作为准则，这是妇女之道。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅—仁，站在天下最正确的位置—礼，走着天下最正确的道路—义。 能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这样的人才称得上大丈夫。”

（乙）何易于担任益昌县令。盐铁官通过对茶实行专管专卖而谋利，皇帝下诏书说，凡是生产茶叶的地方，不准为百姓隐瞒。何易于看了诏书说：“益昌不征收茶税，百姓还没法活命，何况要增加赋税伤害百姓呢！”他命令差役搁置诏书（不去理会）。差役说：“天子的诏书谁敢拒绝？我们这些差役会因此而获死罪，大人难道能逃脱被流放的刑罚吗？”何易于说：“我怎么能爱惜自己，而危害一方的百姓呢？我也不会将灾祸连累到你们。”于是他亲手烧掉了诏书。观察使平时很欣赏他的耿直爱民，所以没有上奏追究这件事。

7、阅读文言文，完成下列小题。

藩国名臣

【明】朱国桢

赵准，藁城人，长身美髯，性刚毅方严，终日无惰容，不轻言笑。年二十余，始读书。时有敏少年，日记数千言，赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒。日不足，竟夜读忘寝。举顺天乡试，为学官。王令诸郡王皆受经，为讲说甚详恳，门弟子常数十。矩矱严，诸生步立皆有则。尤重背诵，以身先之，无倦，诸生侍侧凛凛。时太守有十子，五子骄纵甚，虽守无如之何。一日，闻赵先生严，自领其子来，且遗一朴，广二寸，厚半寸，书其面曰：“专治五子，毋及余生。”诸子一望见，即凛然，皆折节受学守规。

12．解释下列加点的词语。

（1）日记数千言___________ （2）赵先生耻居其下___________

（3）诸生侍侧凛凛___________ （4）且遗一朴___________

13．下列加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）

A．日所诵书必与之埒 得无楚之水土使民善盗耶

B．为讲说甚详恳 二虫尽为所吞

C．以身先之 太医以王命聚之

D．书其面曰 其真无马邪

14．翻译句子。

（1）五子骄纵甚，虽守无如之何。

________________________________________________________

（2）求剑若此，不亦惑乎？

________________________________________________________

（3）此诚危急存亡之秋也。

________________________________________________________

15．作为学官，赵准有哪些特点？请概括出三点。

【答案】

12．（1）每天 （2）以……为耻 （3）陪从 （4）留下

13．C

14．（1）五个孩子非常骄慢放纵，即使是太守也没办法。 （2）像这样寻找宝剑，不也是很糊涂吗？ （3）这确实已经到了关乎生死存亡的紧要关头了。

15．勤学，有上进心；以身作则；规矩严明

【解析】选自：《藩国名臣》 作者：朱国桢 年代：明

12．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词

点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。

15．本题考查的是对文章人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。赵准是一个勤学，有上进心，以身作则，规矩严明的人。

8、阅读下面的文言文，完成各题。

三峡

郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，

虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

5．解释下列加点的词语。

(1)略无阙处 _________ (2)至于夏水襄陵 _________

(3)沿溯阻绝 _________ (4)虽乘奔御风 _________

6．用现代汉语翻译下面的句子。

(1)自非亭午夜分，不见曦月。

(2)清荣峻茂，良多趣味。

7．下列对本文内容和写法分析有误的一项是( )

A．本文展现了三峡独具特色的山水美景，字里行间洋溢着作者的赞叹之情。

B．文中“或王命急宣……不以疾也”一句突出三峡山高水长、回环曲折的特点。

C．第③段从俯视、仰视的角度描绘出三峡春冬之时清幽秀美的景象。

D．本文语言凝练生动，句式骈散结合，音韵和谐，读起来朗朗上口。

8．写景要抓住景物的特点，请说出“链接材料”与选文第④段分别表现了景物的什么特点。

（链接材料）

滟滪①大如马，瞿塘②不可下；滟滪大如牛，瞿塘不可留；滟滪大如襆③，瞿塘不可触……

(节选自《乐府诗集》)

[注] ①〔滟(yàn) 滪(yù)〕瞿塘峡口的一个巨大礁石，枯水期露出水面时如牛马般高大。②〔瞿(qú)塘〕瞿塘峡，长江三峡之一。③〔噗(fú)〕古代男子束发用的头巾。

【答案】

5． 同“缺”(空隙，缺口) 冲上(漫上) 逆流而上 飞奔的马

6．(1)如果不是在正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

(2)水清树荣，山高草盛，有很多趣味。

7．B

8．链接材料表现瞿塘峡的凶险；选文第④段表现三峡秋景的肃杀，凄异。

【解析】

5．本题考查文言实词。（1）略无阙处：全然没有中断的地方。阙，同“缺”，空隙，缺口。（2）至于夏水襄陵：到了夏天江水漫上山陵。襄，漫上。（3）沿溯阻绝：上行和下行的航路都被阻断。溯，逆流而上。（4）虽乘奔御风：即使骑上飞奔的快马。奔，奔驰的快马。

6．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）自，如果。非，不是。亭午，正午。夜分，半夜。曦，太阳。（2）清，水清。荣，树荣。峻，山高。茂，草茂。良，实在。

7．本题考查内容分析。文中“或王命急宣……不以疾也”一句运用夸张、对比的手法，突出了夏天三峡水流的急，并非突出三峡山高水长、回环曲折的特点，故B错误，选B。

8．本题考查内容分析。（1）选文第四段。结合“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，从“寒、肃”两词体会到三峡秋天环境的安静和寒冷特点，结合“属引凄异”可知，用猿猴的声音渲染悲凉怪异的氛围。选文第④段表现三峡秋

景的肃杀，凄异。（2）链接材料。链接材料运用排比修辞，比喻修辞，把礁石比成马、牛、古代男子束发用的头巾，突出礁石的大，结合“不可下、不可留、不可触”可知，因为礁石非常大，人和瞿塘峡被隔离，突出了瞿塘峡的凶险的特点。

【点睛】

译文：在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。

到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。

在秋天，每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，声音悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

9、阅读下面文字，完成后面小题。

欧阳晔治鄂州，民有争舟相殴至死者，狱久不决。晔自临其狱，出囚坐庭中，出其桎梏而饮食。讫，悉劳而还之狱，独留一人于庭，留者色动惶顾。公曰杀人者汝也！囚不知所以，曰：“吾观食者皆以右手持匕，而汝独以左；今死者伤在右肋，此汝杀之明验也！”囚涕泣服罪。

（出自冯梦龙《智囊全集•察智部》）

20．解释加点词语

（1）欧阳晔治鄂州（_______）

（2）狱久不决（_______）

21．下列各组中加点词意思相同的一项是（A．独留一人于庭/负者歌于途

B．出其桎梏而饮食/出淤泥而不染

C．自临其狱/其如土石何

D．皆以右手持匕/不以物喜

22．给下面句子划分朗读节奏，划两处。

）公曰杀人者汝也！

【答案】

20．（1）治理，管理 （2）案件

21．A

22．公曰 / 杀人者 / 汝也！

【解析】

20．本题考查学生理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假

参考译文：宋朝人欧阳晔（字日华）治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃完食物，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在大厅上，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人不承认，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边胸部，这就是你杀人的明证。”这个人才哭着认罪。

10、阅读下面的文言文，完成下列小题。

马援少时，以家用不足辞其兄况，欲就边郡田牧。况曰：“汝大才当晚成良工不示人以朴且从所好。”遂之北地田牧。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”后有畜数千头，谷数万斛，既而叹曰：“凡殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳！”乃尽散于亲旧。闻隗嚣好士，往从之。嚣甚敬重，与决筹策。

（选自《资治通鉴》）

67．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ A．以家用不足辞其兄况/蒙辞以军中多务

B．遂之北地田牧/能以径寸之木

C．穷当益坚/益慕圣贤之道

D．闻隗嚣好士，往从之/客从外来，与坐谈

68．请用三条“/”给文中画线的句子断句。

汝 大 才 当 晚 成 良 工 不 示 人 以 朴 且 从 所 好。

69．结合选文，说说隗嚣为什么敬重马援。

【答案】

）67．C

68．汝大才/当晚成/良工不示人以朴/且从所好。

69．因为马援（1）志向坚定（或常常对宾客说“穷当益坚”等）；（2）赈施钱财（或分送财产给亲友故旧）。

【解析】

67．本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。

A．辞：辞别/推辞；

B．之：去，到/的；

C．益：更加/更加；

D．从：投奔，跟从/由，自。

68．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助句

式，借助对话词“曰”、“云”等。本句中可借助句意、句子结构来断，这是三个主谓句，第一个“汝大才当晚成”，且“大才”和“当晚成”是两个连续谓语，中间应该断开；第二个是“良工不示人以朴”；第三个是“（你）且从所好”。依此分析断开即可。

69．本题考查对文章内容的理解。结合描写马援美好品质的句子分析即可。“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”写他志向坚定；“‘凡殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳！’乃尽散于亲旧”写他赈施钱财。这些都是隗嚣敬重马援的原因。

参考译文：

马援年轻时，因家庭贫困，辞别哥哥马况，准备到边郡一带种田放牧。马况说：“你是大器晚成的人，能工巧匠不把未雕琢的玉石拿给人看。权且按照你自己的意愿，想干什么就干什么吧。”于是马援到北地种田放牧。他常对宾客们说：“大丈夫立志，穷困的时候应当更坚定，年老的时候应当更雄壮。”后来，他拥有数千头牲畜，数万斛粮食。不久又叹息说：“增长财富，可贵之处在于能够赈济施舍，否则的话，不过是守财奴罢了！”于是把全部家产分送给亲友故旧。得知隗嚣礼贤下士，就去投奔他。隗嚣十分敬重马援，让他参与筹划决策。