诀世传为赖公所创，或云为净阴净阳派，或云为三合派。此为杨公理气有用之口诀，用之有验，五十几个口诀之一也。此为真法，上山比对，用罗盘消纳之。然多有学者验之不准，心中困惑不解？复看他书云大卦，云挨星，以至被搞得六神无主，真假难辨。
究其后之为什么？非口诀不真，而是理气概念未明。不管大卦出卦，不管零正颠倒，不管挨星地运，也不管抽爻换象，任何一条口诀真的程度都会有限，所演绎的吉凶祸福信息也都有限。
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以挨星二十八宿消峰为例，以龙来消峰，还是以向来消峰，此争议之一。验之实景，二者皆比对，有时准，有时亦不准，更令人困惑？！笔者依古法真诀，尽泄于此，读者阅后，即明个中关窍。形丑，生入之峰无用。形丑，入之峰定发凶。此二条合用功夫。而比对东家下断语，却常不准，为什么呢？需参以挨星退运，加上卦气零正神颠倒，再加上年神煞临峰，五条口诀合用，你可大胆用铁语直断，百发百中！离开三条、五条合用，就是不灵。理论无需再演绎太多！学者依此五条口诀合用，上山比对，定然有准。此一层大纲关窍。
再一次深层次关系，克入之峰。如盈缩盘十星化天福，化吉星亦无大碍。而这一层关系，盈缩十星化曜，非廖家嫡传弟子，皆学不到这条口诀。生入之峰，化为凶星，亦无用关窍。就这二个层次。把这二个层次关窍弄明白，会用口诀，挨星二十八宿消峰，去用就灵验。
再一层关系，峰能不能出官？要用另一条“帝释一神口诀”去比对，用十二月将和十二天星去合参，共八条口诀，合一而用，就能确认有官无官？而“帝释一神”为廖家至秘心法口诀。一条口诀，不花一万元别想得到。造风水“要你出贵就出贵，要你当官就当官”，靠的就是这一条口诀。廖家不传之秘，自己是无法发明的。这是第三层含义。能否出官？纵然合到出官口诀，但克入之峰又化凶星，这又没
用，这是其中合力之作用。明白这层关系，你学到的口诀，就会成为
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有用口诀。三合功夫并不假，未明玄机，不懂用而已。如单凭三般卦，想造出官贵，或写洋洋万言论卦理，皆门外汉语之语，弃之可也。纵然杨公《天玉经》、《奥语》经文，也仅一二个口诀而已。
乾坤艮巽属木乡，寅申巳亥水神当。 甲庚丙壬俱是火，子午卯酉火相依。 辰戍丑未金为局，乙辛丁癸土相伤。 煞泄奴兮生兴旺，生我食神属丙榜。 比和人财发科场，我克为财为储奴。 克我七煞最难当，泄我文章泄到底。
使用方法，以向为我，以向的五行属性论八国山峰之生克。如乾坤艮巽向，我即为木；乙辛丁癸向，我即为土。
举例：乾山巽向，属木。出巳口，犯羊刃。若又犯辰戍丑未金峰克入，加上卦气零正颠倒，挨星退气，年神煞到，你大可直批损丁。五条并用，用之皆验。
如乾山巽向，与其用三十几个口诀，反不如五条口诀合参。巽为木为我，乾坤艮巽峰比和，虽发科场，非当旺，非年三白星到，非卦气合，非帝释一神合，亦不敢轻言发科早？
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