如何欣赏徽剧之美

徽剧的舞台美术，是除表演以外的各种造型因素的总称。它包括服饰装扮、化妆脸谱、守旧帷幕、灯光布景以及一物多用的砌末道具、火彩特技等。舞台美术作为徽剧艺术的一个重要组成部分，是为烘托和营造表演气氛而在长期的艺术实践中逐步形成。如剧中人物的服饰、妆容、冠戴、珠宝碧翠的头饰、面部不同式样色彩的脸谱等，构成了许多栩栩如生的人物造型。由于徽剧传统表演的虚拟性，使舞台上的门帘台帐，桌围椅披，一桌二椅以及标旗、把子、马鞭、城楼、云片等多方面的布景、道具，具有最典型的写照，从而达到与虚拟表演相得益彰的艺术境界。

徽剧是一个多声腔的剧种。除继承和保留了“徽昆”部分将曲牌按一定的章法组成套曲的“曲联体”（也称曲牌体）形式之外，其主要的曲腔既有轻快优美的“昆弋腔”；抒情委婉的“吹腔”；激越高亢的“拨子”；稳健深沉的“二簧”；又有明快流畅的“西皮”以及一些富有民间乡土气息的“花腔小调”等。从而确立了徽剧的声腔艺术是由多种调式、板式、节奏、句式等旋律结构组成的板腔体音乐表现形式。徽剧板腔体音乐结构的优势在于──板式多样，旋律丰富。它不仅以层次细密，节拍、节奏的变化见长，而且又以演员于音域、音区、旋律繁简的种种变化，以及在演唱上用嗓的宽窄，男女声分腔，真假声结合等具体唱法与行腔的不同特点。

“脚色行当”或作“角色行当”，通称“行当”，简称“行”。脚色行当是徽剧规范化的表演体制，它根据剧中不同人物的性别、年龄、外貌等自然属性和身份、地位、性格、气质等社会属性，用戏曲程序化的艺术体现方法，综合起来进行系统的人物划分。一是角色形象的分类：如中年男性称“老生行”；青年男性称“小生行”；年轻女性称“花旦行”。二是演出技能的分类：如演员一旦行当确定之后，还要严格按照行当的规范，进行专门训练，如重唱功、重武打，或唱做兼备，或文武结合。

规范化的表演程序创造了徽剧舞台人物形象的审美特征。所谓“程序”，它是将中国古

代生活加以提炼、升华、美化、夸张而形成。不仅要融于各种表演程序之中，而且演员还要按照简洁、规范、和谐、美观的方法，使之成为节奏鲜明，格律严整、内外结合、形神兼备的艺术手段，用以勾勒出人物的性格特征和精神风貌。因此，内行把这种表演程序简称为“四功、五法”。四功：指唱功、念功、做功、打功。五法：指手法、眼法、身法、步法和法则。