出处
《世说新语》
原文
顾荣居洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之,曰:\"其仆也,焉施之?\"荣曰:\"岂有终日执之而不知其味者乎?\"后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右相助。顾荣异之,问其所以,乃受炙人也。
译文
顾荣在洛阳的时候,曾经应人邀请赴宴,发现端烤肉的佣人脸上有想吃烤肉的神情,于是放下自己的烤肉给他吃。
同座的人都讥笑顾荣,说:\"这是个仆人,为什么给他吃?\"顾荣说:\"哪有整天端着烤肉而不知道它的味道的人呢?\"后来顾荣遇上战乱过江避乱,每逢遭遇危急,常常有一个人在身边保护自己。
顾荣觉得很奇怪,便问他为什么这样,原来他就是当年接受自己烤肉的人。
注释
尝:曾经 觉:发觉
行炙人:端送烤肉的仆人。炙,烤肉。 色:神色,脸色。 因:连词,于是。 嗤:讥笑。 岂:怎么,哪里。
遭乱渡江:指晋朝被侵,社会,大批人渡过长江南下。 经:遭遇。
人物介绍
顾荣:
(不详一312),字彦先。吴郡吴县(今江苏苏州)人。西晋末年大臣、名士,也是拥护司马氏政权南渡的江南士族领袖。
孙吴丞相顾雍之孙、孙吴宜都太守顾穆之子。顾荣弱冠时仕于孙吴,与纪瞻、贺循、闵鸿、薛兼并称\"五俊\"。
吴国灭亡后,与陆机、陆云一同入洛阳,号称\"洛阳三俊\"。原有《顾荣集》传世,今已佚。
启发与借鉴
顾荣给端送烤肉的人吃了一块烤肉,那人不忘恩情,当他有灾难时常在旁相助,这叫报恩。
中国人是讲情义的,有恩必报。《史记》上说,韩信年轻时家境贫寒,生活无着落,他在淮阴水边钓鱼时,有个每天来水边漂洗丝绵的大娘见他挨饿,便经常拨出一点饭食给他吃。
韩信拜将封侯后,找到了这位大娘,并以重金报答。中国有句古语叫\"滴水之恩当涌泉相报\"。
当然,我们与人为善并不是为了日后的报答,但受恩的人是不该忘记这恩情的。
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