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序言
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史铁生散文《我与地坛》【最新3篇】
当认真看完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是本店铺为大伙儿带来的3篇《史铁生散文《我与地坛》》,如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。 我与地坛赏析 篇一 透视永恒的生命之光
——赏析史铁生《我的地坛》 史铁生,一个拥有着传奇人生的著名作家,他笔下的《我与地坛》,深刻的剖析了热盛的几个重要问题:人为什么活着,人为什么死去,人活着又死去又什么意义和价值。纵观全文,稳重虽围绕对地坛的慰藉、母亲、地坛四季景色和生命节律、地坛所见的人、对地坛神灵的疑问,这六个方面进行了不同程度的描述和回忆。但文章的核心在于:通过对生命——即人类生与死问题的探讨,来透视人类生存的意义。从小处说,即坐着生存的意义和价值。笔者在下文中,讲着重对《我与地坛》这篇文章,从核心意义、写作手法、语言特色和给读者的启示这几个方面来简单谈一下。 上文笔者已提到似铁生此文的核心在于探讨人类生存的意义,在此我将进一步阐述。文中第六节第四段的后半部分,主要是作者的思考轨迹,以自问自答的形式,表明作者对生命的存在和灭亡的疑问和自我答疑。“人活着说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。” 以作者的理解,人之所以活着,是因为有欲望。人之所以死去,
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是因为活下来的那一刻便注定了的。如此透彻,如此清明,如此通透,作者犹如历经生死轮回般,有说不完道不尽的沧桑和阅历,正因如此,他在看待生命的生死之时,才能如神仙般、智者般淡然,就好似他已经经历过,见怪不怪了似的。其实,通俗一点来看,这些对人生的思考又何止作者一人想过呢?通俗的看,作者也只不过是个普通的芸芸众生中的一员,他来到这个世界,在自我探寻生命的真谛。可幸的是,他最终找到了答案,这答案不是他人给的,是作者努力冥想与思考的结果,他找到了矛盾的出口,也找到了存活下去的支撑点。这不就是一个纠结的男人,最终找到了不再纠结的理由。从另一方面看,作者也在鼓励众人积极思考人生,探索生命真谛。
接下来笔者要从写作手法这个方面来婆媳此文。作者以第一人称手法自白,回忆我与地坛相处的那些日子中发生的一些事。文中间以作者自问自答式地对事物的思考,给读者以真实、亲切的感觉。文中对景物描写虽然笔墨不多,但也颇可圈可点。“它一面寝室了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”这一段在第一节第二段写出来,以拟人化的描绘词“浮夸、炫耀、自在坦荡”描绘地坛,地坛一下子就变成了一个活灵活现的人,浮现在读者面前。
至于语言特色,通篇来看,作者语言通俗易懂,时而直白如白话,时而隽永如格言,时而激烈,时而文艺。但大体还是以直白为主,第一人称叙述,加上直白的语句,让读者感到毫无距离感。总之,本文
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的亮点和中心思想不在语言上,语言知识一种传递的工具。想治愈本文博大的思想内涵来说,语言这种形式真的略显次要。
最后,我要谈谈这篇文章给读者带来的启示和我的读后感。蒋子丹在《宁静的史铁生》一文中如是说:史铁生当然算是经历过绝境了,绝境从来是这样,要么把人彻底击垮,要么使人归于平静。宁静是一种规格很高的品质。庄子说:人
莫鉴于流水,而鉴于止水。意思是要对一个人做出判断,观其不动不如视其静。自古以来,心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等说法,都表现了对于宁静心态的某种崇敬。以我之见,《我与地坛》这篇文章给读者最大的启示便是人们应该找到自己才能活下来的理由并说服自己未知生存和奋斗。静下来思考人生也不失为一种养生之道。有时候灾难给人带来的未必就是不幸。福祸相依,或许我们能从苦难这所学校学有所成并毕业。有志者事竟成。我的读后感大致也就是:由衷佩服石先生的毅力和对万物不懈的格物致知的进取精神。命运造就了他,他把握了自己的命运。这是一种例证和鼓励:迎难而上而不成大器者少有。因此,在现实生活中,我们应该将这种——置之死地而后生的心态发挥到极致,让人生活出精彩。 我与地坛读书心得体会 篇二
要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法成为语言,一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,他们的领地只有
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两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。——选自《我与地坛》
让我印象最深的是那一句“你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。”这是一句多么真诚而又朴实的独白。在生与死的强烈斗争中,史铁生选择了艰难的生而非懦弱的死。 生是一种信念,更是一种勇气。但顽强的自我意识永远不会只倒向一边,希望与绝望,温馨与寂寥,心与坟墓,在某种程度上说,在选择生的时候史铁生的心中也是有着尖锐的对立的,至于支撑他整个生命历程的,是地坛,是母亲,亦或是他所追求的为人的价值或信仰,并不为人所知。
身体的残缺是改变不了的,所以他便向往精神的,一次又一次勇敢的直面自己的内心,在那些苦难的日子里谨慎地发掘,收集人性中未曾泯灭的光辉。心与坟墓都是适合安居的,坟墓安放的是人世“沉重的肉体”,而心接纳的是人世“疲惫的灵魂”。身体的残缺,幻灭的爱情,人性的光辉,驱动洗练,承载着他的一生,或许还不止这些,人本来就是充满矛盾的,相信一切都是最好的安排。 我与地坛读书心得体会 篇三
我们每个人从生下来到少年、青年、中年、老年,这之间的经历就好似一场场赌·博:第一场赢了,四肢健全;第二场赢了,平安生活,以致第三、四、五等全部赌完了,人生已经没有什么可以用来下赌注了,一切不确定因素都消失了,一生也就该结束了。我们是幸运的,赢得了较好的生活和健康的身体,但天知道下一场是输是赢,为
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了赢,得到更好,我们就会努力,这时我们努力的起点就会比别人高,因为我们之前赢了,但那些输的人呢?他们可能没有健全的四肢、平安的生活,只能加倍努力,前提是他们的意志能承受住失败。承受住且努力,成功;承受不住或不努力,失败。这,就是社会,就是人生。 史铁生先生就是那些输的人中的一个。他失去了两条腿,就像前面说过的,输了就看意志力,撑不住,就是灵魂的残疾。当输了时,忙碌的生活就会瞬间变的缓慢,慢到你可以看清它每一个细小的瞬间,观察生活时,你会得到铺天盖地的信息,它们躲在你从未注意到的角落,等待你擦去因赌输而疯狂流淌的眼泪,正眼瞧瞧它们。这是一道门槛,当你跨过去之后,你会进入下一个阶段——思考:得到的信息太过深奥,你会不由自主地思考它们,这时你会发现一切都值得思考,生活、经历、曾经的所有,甚至赌输几场的副作用,也就是提前结束赌·博——死亡,也会引起你思考的兴致。当你静下心来,你会沉迷于思考,你会失去恐惧,发现人生的意义并不在于生存和得到更好,而是逐渐理解世间万物的内在联系,体会世间真情的前因后果,终于在思考中得到了动力,终于抬起希望的步伐,想走下去了,继续努力了,黑暗才会被你抛在身后,死亡也不再可怕,就像史铁生先生说过的:死是一个必然会降临的节日。
人生好似赌·博,赢便得到,输便失去。每输一次,明白了一些事情,撑过来继续为赢而努力,偶尔又输,明白后又赢,在这无限的循环中,一次次加深对世界与生活的理解,或许,人生的真谛亦在于此。
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它山之石可以攻玉,以上就是本店铺为大家带来的3篇《史铁生散文《我与地坛》》,希望对您的写作有所帮助。
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