第１６年 月 ２０１７ ３ 社会科ＥＣＨＮＯ ＬＯＧＹ Ｓｌ …ＯＣＩＡＬＳＣＬ Ｉ乙ｌＥＮＣＥ） Ｉ 乙也） ＩＶＥＲＳＩＴ Ｙ ＯＦ ＴＡＮＧＵＮＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＺＨＥＪＩ浙江工业大学Ｖ０Ｉ．１６ Ｎｏ．１ Ｍａｒｃｈ ２０ｌ７ 少数民族非物质文化遗产产业化开发研究 ——以印染技艺为例 胡曼，田 艳 （民族大学法学院，北京１０００８１） 摘要：少数民族非物质文化遗产的产业化开发是当前民族地区非遗保护的热点问题之一，以Ｚ 村扎染和Ｎ蜡染公司为例，在调查中发现，Ｚ村扎染产业发展面临的问题包括：“扎”和“染”技 艺均面临传承危机，扎染行业之间无序恶性竞争，现代企业管理观念滞后致产业发展受阻，化 学染料使用带来的环境污染问题等，而Ｎ蜡染公司的经验恰恰可以破解这些难题，值得借鉴。 研究认为促进少数民族非物质文化遗产的产业化开发的具体建议包括：充分发挥行业协会的 自律作用，明确非物质文化遗产专利推广中的国家责任，提高非遗产品的文化和艺术品位，切 实提高非遗传承人的待遇，对非遗行业适用特种行业教育制度等。 关键词：少数民族；非遗；扎染；蜡染；产业化 中图分类号：Ｇ１２２ 文献标志码：Ａ 文章编号：１００６—４３０３（２０１７）０１—００７１—０６ 非物质文化遗产是中华民族传统文化中的精 髓，具有极大的历史价值、文化价值、艺术价值、科 学价值和社会价值。相对来说，少数民族非物质 文化遗产不仅具有产业化开发的先天优势和良好 一些共性问题，也有一些个性问题，并且其中的个 性问题往往是制约相关非物质文化遗产产业化开 发的巨大瓶颈，使得相关产业在应对市场经济的 竞争压力时往往倍感乏力。因此，在实践中，针对 不同项目类别非物质文化遗产产业化开发的实证 研究就非常有必要。本文以少数民族非物质文化 遗产类项目中印染类技艺——扎染和蜡染的产业 化开发为研究对象，通过实证的调查研究和比较， 的条件，同时也具有广阔的市场前景。２０１２ 年，文化部出台了《关于加强非物质文化遗产生 产性保护的指导性意见》。在对非物质文化遗产 进行生产性保护的呼吁日益高涨的情况下，产业 化开发不失为一种有效地促进非物质文化遗产可 以期为少数民族非遗产业化的实践提供相应的对 策建议，为推进理论研究进程提供实证素材。 一持续性保护的方式之一的保护方式。然而，目前 非物质文化遗产的产业化开发中存在的问题较 多，如对非遗保护和开发的认识不到位，非遗传承 后继无人，过度商业化，非遗产业化开发人才缺 乏…，产品缺乏创意、同质化现象严重，同行业之 间恶性竞争，产业缺乏整体规划、产业呈现散、小、 、Ｚ村扎染技艺产业化开发的 困境 扎染，是我国民间传统的染色技术之一，其取 材广泛，常以当地的山川风物作为创作素材，在浸 染过程中，由于扎花松紧程度及手法的不同，图案 弱的局面，产业链延伸不足等等 Ｊ，这其中既有 收稿日期：２０１６．１２—０５ 基金项目：教育部人文社会科学重点研究基金项目（１６ＪＪＤ８５００１９） 作者简介：胡曼（１９９１一），女，陕西西安人，博士研究生，从事文化遗产法研究；田艳（１９７５一），女，黑龙江桦川人，教授，博士，从 事民族法学研究。 ・７２・ 浙江工业大学学报（社会科学版） 第１６卷 产生自然晕纹，别有一番情趣。ｚ村，是位于Ａ城 的一个Ｂ族村寨。早在２０世纪９０年代的时候，ｚ 村就被文化部授予“Ｂ族扎染艺术之乡”称号。 ２００６年，扎染技艺入选第一批国家级非物质文化 遗产代表作名录，Ｚ村扎染更是因此而声名鹊起。 （一）Ｚ村扎染技艺的产业化开发现状 笔者从村委会处了解到，现在整个ｚ村的扎 染户有ｌ９家，有段１（以下简称ＰＺ公司）、陈２ （以下简称ＱＢ公司）、张３、张４、布５、桂６、杨７、 杨８、杨９、董１０、段１１、段１２、董１３、杨１４、七１５、 兆１６、作１７、全ｌ８、段１９，共计１９家染户。除了 段１经营的Ｐｚ公司和陈２经营的ＱＢ公司为公 司形式经营外，其他的染户均为私人作坊的个体 户经营模式。通过笔者的调查，１９家染户的业务 模式存在一定的差别，远离中心街的染户大多是 以自己染制为主，但是靠近Ｚ村中心一条街的染 户们由于交通的便利，自己进行染制的已经很少 了，大多是从其他家拿货进行销售，也就是说，真 正进行规模染布的染坊数量在减少。 尽管如此，整体来说，ｚ村扎染产业发展的整 体形势不容乐观。从扎花供应来说，ｚ村有１０４７０ 人，能够扎花的约２０００人，但是实际上现在参与 扎花的也就１０００多人，且大多为老年人、残疾人、 中年妇女；其中，参与扎花的中年妇女人数也在下 降，年轻多出外打工或者从事其他行业，参与 Ｎ＃Ｌ花中的人数逐渐减少。从染料使用来看，村 子中的这１９家染户，只有ＰＺ公司和ＱＢ公司有 少量染料供应可以进行对订制品用植物染料染 制，其他１７家染户均用植物染料染制产品，化学 染料的大面积普及使得传统上使用植物制作土靛 的工艺已经逐渐失传。现在村子里面会这项技艺 的已经仅剩下几位老人了。从扎花工人的待遇来 看，工人的工资是非常低的，在染坊里面每天固定 扎花的工多是老奶奶，每天的平均工资大概 为ｌ０～３０元，一个月也就是２００～３００元。 （二）Ｚ村扎染产业化发展面临的问题 通过对ｚ村扎染产业进行的实地走访调查， 笔者认为，目前ｚ存的扎染产业发展主要面临着 以下四个方面的问题： １．“扎”和“染”技艺均面Ｉ临传承危机 所谓扎染，其实包括了“扎”和“染”两个大的 部分。扎花的活儿比较细致、需要耐性，所以大多 数情况下都是主要由妇女来完成，而染膏制作主 要调制染膏、染布的工作大多数情况下由男子来 完成。但是目前Ｚ村扎花工人的工价太低，老年 人因为年老体迈不能出门干活儿，只能靠在家里 扎花的工作赚取一些收入，基本上是扎染队伍中 的主力军，年轻人不喜欢学、不愿意学，是现在扎 花工艺面临的一个严重的传承危机。另外，从Ｐｚ 公司处了解到，为了筹建Ｂ族扎染博物馆，他们 已经搜集到了４０００多张扎染制版图案，笔者从扎 染技艺市级代表性传承人杨ＸＸ老先生那里也看 到了有４００多张非常精美的扎染样品图案。但是 走遍Ｚ村的这些扎染坊，还在使用和染制的扎染 图案只有１／１０不到，精美、复杂的扎染图案受制 于成本高、扎花工价低、市场需求等因素的影响， 大多数染坊已经不再制版和染制，长此以往，难保 这些一些复杂、精美的扎染图案和工艺不会失传。 染制技艺的传承主要集中在传统土靛染膏的制 作，传统的扎染染料大多用的是野生的板蓝根植 物，可是自２Ｏ世纪９０年代化学染料引入ｚ村扎 染行业之后，已经逐步地取代了传统上使用板蓝 根制作植物染膏的技艺，ｚ村目前９０％以上的扎 染制品都是用化学染料染成的。传统上用板蓝 根制作土靛染膏的这项技艺也已经鲜有人在使 用了，染制技艺传统染膏制作技艺面临失传的 危险。 ２．扎染行业之间存在着无序恶性竞争 ｚ村目前有１９家染坊，Ｐｚ公司可算是扎染 产业的排头兵了，其负责人段ＸＸ在２０１３年成立 了ｚ村扎染协会，但是目前为止，只有７家染户加 入该协会。在访谈的过程中，染户们大多对ＰＺ 公司持排斥和抵抗的态度。个体私人染户之问的 生意也大多各自为政，彼此之间很少交流和沟通， 长期的疏于往来造成了染户之间的无序恶性竞 争，主要表现在无序的价格竞争和恶性的客源竞 争。一方面，染户们普遍都抱着薄利多销、打价格 战的心理来售卖扎染制品。只要是不低于成本，哪 怕利润只有１元、０．５元也会以比其他家低的价格 向外售卖；另一方面，Ｚ村的１９家染户分布在不同 的街道街区，有些家离中心街道近些，产品的宣传 和销售相对比较方便。有些家离中心街道远一些， 产品销售和宣传不易，因此有些染户便请了ｚ村的 一些妇女集中在Ｚ村中心街的集市入口处，为自家 染坊争取客源，在给游客留下不良印象的同时，也 造成了中心街染户们与其他染户之问的矛盾。 第１期 胡曼，等：少数民族非物质文化遗产产三些 塞 ：！ ： ３．企业管理观念滞后致产业发展受阻 无论是已经成立的两家规模较大的ＰＺ公司 和ＱＢ公司，还是另外的已经存续了好几代的老 染坊，受制于目前ｚ村整体经济、社会发展的程 度，在对染坊的现代化管理和发展方面都存在有 很多问题。 第一，产品供应不能保证，无法承接合同订 单。产品供应不能保证，这是ｚ村１９家染坊普遍 面临的问题。ｚ村是一个传统的Ｂ族自然村落， 村中的妇女大多还是本着以家庭、家事为主的原 则，空闲时间才会去扎花工作，赚取点儿额外收 入。在对ＰＺ公司老板娘段ＸＸ访谈的时候，她说 到：“原来的ｚ村民族扎染厂还在的时候，厂子里面 ９ｏ％的货都是发往日本的，但是那个时候是大集体 式地在工厂生产，工厂里面有固定的工人扎花、染 布，可以保证货源的供应。”但是现在，日本的合同 订单公司是不敢轻易承接了，最大的一个原因就是 工人不能保证工作时间公司无法按时交货，违约要 承担赔偿责任，反倒会亏损。在采访其他染坊的时 候，也普遍存在这个问题，染户们大多不会承接外 来批量订单，都是吸引客人过来挑选现货。 第二，工人工作时间无法规制，产品质量无法 保证。对于ｚ村这１９家染坊来说，最大的Ｐｚ公司 有长期固定的员工２０人，其他家的染坊都是家庭 作坊，一家人就是染坊内的所有员工，产品很大一 部分是妇女在家中完成的，这样扎出来的作品缺乏 监督质量无法得到保证。ＰＺ公司老板娘段ＸＸ 说：厂里工人扎花时我就在旁边看着点儿，不合适 的地方我们就指出来，她们就及时修改，这样扎出 来的作品就精致一些，质量好一些。放到外面扎的 作品没法儿在旁边看着，她们扎的质量不好拿来 了，厂里又不能让她们全部拆了重做，她只能低价 收来，随后低价卖掉。扎花的成品染制、洗染之后， 还要经过最后一道拆的程序，染坊８的老板杨ＸＸ 说道：拆线过程是非常复杂的，线头特别小、特别密， 有些老奶奶眼睛不好的，难免就会拆出些小洞，这个 没有办法控制，因为扎花和拆线都是拿到自己家去 做的。有些顾客不懂扎染制作的，看到有一两个小 洞的就要求退货、换货，这个我们就是很难做的。 第三，企业对外宣传力度不够，产品价值不被 认可。２００６年，Ｂ族传统扎染技艺人选国家级非 物质文化遗产项目代表作，这对ｚ村的扎染产业 发展来说无疑是一个巨大的宣传。然而，大多数 的人只知扎染之名，不知扎染之实。因此很多游 客在购买扎染制品时都会觉得价格偏贵，这也是 国内旅游市场上售卖的大多是做工比较粗糙、用 化学染料染制的扎染作品的原因之一。在ｚ村 的ｌ９家染坊中，只有ＱＢ公司的负责人陈ＸＸ在 网上开有自己的一家淘宝网店进行产品宣传。总 体上来说，ｚ村扎染产业的宣传还处于比较被动 的地位，染坊销售扎染制品主要依赖于Ｚ村旅游 业的发展，旅游业发展带来的游客是购买扎染制 品的主要人群。扎染产业的客户大部分也是因为 旅游到了ｚ村之后，发现了扎染这门工艺，有意 向的便长期与当地的染坊合作。 第四，产品开发层次较低，品种比较单一。目 前，ｚ村扎染产品的制作已经从传统上的板蓝根染 料单色染制、图案复杂精致化向化学染料多色染制、 图案简单化的方向发展。现在染坊使用的扎染制版 图案基本上都是当时民族扎染厂开发出来的，且使 用的比例不到原来的１０％，大量精美的传统图案已 经不再制作。在对各家染坊采访的过程中，大部分 人也表示自家并没有专门的设计师开发新的图案， 一般就是别的染户开发出新的图案，大家觉得比较 好看，就会互相模仿使用，另外，扎染产品的开发仍 然集中在传统的民族包、围巾、床单、时装、布匹等， 开发层次较低，远远没有形成自己的特色品牌效应。 ４．化学染料使用带来的环境污染问题 自原Ａ城民族扎染厂解散之后，化学染料逐 渐传人ｚ村，在扎染制品的染制中被染坊普遍使 用。然而，由于ｚ村紧邻旅游景区的一条湖泊， 扎染产业产生的污水经过村中的污水处理厂处理 后仍然不能达到相应的水质排放标准。针对这一 问题，市里初步提出的应对策略是：如果不能尽快 地通过污水处理工艺解决掉化学染料的污染问 题，下一步就要考虑对Ｚ村整个扎染产业的布局 调整，把扎染产业整体地搬迁到Ｅ湖下游一带， 以缓解和减少化学染料污水排放对于湖水水质和 环境的影响。化学染料的使用对当地的环境造成 了一定的破坏，但是如果对整个产业进行整体搬 迁，扎染这一技艺所依托的原生环境的改变势必 也会对整个产业发展产生一定的影响。 二、Ｎ蜡染有限公司蜡染产业化 开发的经验借鉴 蜡染、扎染、镂空印花，是我国民间传统的染 ・７４・ 浙江工业大学学报（社会科学版） 第ｌ６卷 色技术之一，三者并称为我国古代三大印花技术。 这些传统的染布技艺因其染出的布料色调素雅大 方、染料有益身体、图案手工绘制等原因作为近些 年来非物质文化遗产产业化开发中的新贵项目而 备受市场青睐。蜡染是Ｅ族的非物质文化遗产 项目，其的非物质文化遗产的产业化开发面临着 很多问题，经实地调研，我们发现，Ｎ蜡染有限公 司的许多经验恰恰可以破解ｚ村扎染产业开发 面临的问题。Ｎ蜡染有限公司位于知名的“蜡染 之乡”，该公司由安徽客商Ｌ女士于２００８年投资设 立。该公司在蜡染技艺的产业化开发方面取得了 很大的成就，其经验值得借鉴，主要有五个方面： 第一，产业化开发以蜡染技艺的保护传承为 前提。在生产的过程中，Ｎ蜡染公司一直坚持蜡 染生产的灵魂三要素，即纯天然纤维的面料、纯手 工制作和纯植物染料，产业化的过程不会对蜡染 技艺的传承造成不良影响。除此之外，Ｎ蜡染公 司与黔东南州的民族职业技术学校合作的校园工 厂项目，学校与公司签订了ｌ０年合同，一方面，学 院为工厂免费提供了８００平方米的场地供工厂使 用；另一方面，由公司的员工在学校内为学生们进 行教学指导，培养后继人才。 第二，强化开拓创新意识，赋予了蜡染技艺强 劲的生命力。Ｎ蜡染公司不仅在面料的选择上大 胆启用了棉布和棉麻，并且还有用彩色布料染制 出来的作品，还有公司设计的“反绘”，就是把原 来白色地方变成蓝色，蓝色的地方变成白色。另 外，在工艺上，Ｎ蜡染公司进行开拓创新，解决了 蜡染染色不均匀、不能染制大件物品、固色等弊 端。值得一提的是：截止２０１３年底，Ｎ蜡染公司 已申请了６０项知识产权专利，２６项已获批准，其 中，２项发明专利，２项实用新型专利，２２项外观 设计专利。 第三，延伸蜡染技艺的产业链，从宣传、营销、 品牌建设方面增强市场竞争力。除了将蜡染制作 工艺开发成常见的手包、围巾和衣服等外，Ｌ女士 结合蜡染织品本身素雅、清新的特点，寻求与知名 旗袍商家的合作，将各种旗袍新颖别致的款式和 蜡染织品结合起来，开发出新产品。另外，Ｎ蜡染 公司在进行蜡染织品的商业化开发的同时，也把 眼光投向国际市场，加大在外界的宣传力度。 ２０１３年底，Ｎ蜡染公司组织２７名员工，依照《百 苗图》历时５０多天，绘制而成了长达６Ｏ米的蜡染 图画作品，以此准备申请吉尼斯世界纪录。这无 疑是蜡染织品走向世界，走向国际的一个很好的 平台。民族的才是世界的，但是只有走出大山，走 向世界为世界所知才能变成世界的。 第四，在公司管理上尊重当地的风土人情，实 行人性化的管理模式。Ｎ蜡染公司一方面吸纳了 当地很多农户中会做蜡染的妇女来工厂工作，绘 制蜡染织品；另一方面，妇女的丈夫在家里种植蓝 靛，作为工厂内的染料来源供应。在外上学的孩 子暑期放假也可以到工厂里随母亲一起居住学习 蜡染技艺。这样互相配合，农户的家庭收入增加， 并且家庭稳定和谐。 Ｎ蜡染公司在蜡染织品开发过程中所做的创 新和开拓是值得我们思考的，也是现在大部分民 族文化开发产业所需要的改进和学习的。 三、少数民族非物质文化遗产产 业化开发的对策 少数民族非遗因其出色的民族性、历史传承 性以及作为资源的稀缺性，决定了其经济价值的 增值性，也决定了它必然是民族地区文化产业发 展的一个新的增长点。ｌ３ 在总结ｚ村扎染产业面 临的问题和困难，以及Ｎ蜡染公司以及其他地方 有关非物质文化遗产产业化开发先进经验的基础 上，笔者认为，可以从以下五个方面人手改善和推 进印染类非物质文化遗产产业向着健康的方向 发展。 （一）明确非遗专利推广中的国家责任 对少数民族的非物质文化遗产进行产业化开 发的前提是保护和传承好该非物质文化遗产项 目，印染类技艺的非物质文化遗产在走向市场进 行产业化开发的过程中往往会面Ｉ临着一些传统的 困境问题，比如掉色问题、染色不均匀等问题等 等。我们认为，为了促进少数了民族非物质文化 遗产的传承与发展，保护西南地区的原生态环境， 应该明确国家在非物质文化遗产专利推广中的责 任，即对那些在非物质文化遗产的保护、传承和发 展有着重大推进作用的专利项目，应承担购 买该项专利并在该行业中进行推广的职责，以弥 补产业行业发展的短板，促进行业健康发展 。 例如，前述案例中，国家可购买丹寨Ｎ蜡染公司 的前述两项发明专利，在西南少数民族地区或者 整个行业中推广。原因在于，第一，该专利采用纯 第１期 胡曼，等：少数民族非物质文化速 些 垄 窒 ：！ ： 天然蓝靛植物，有消炎保健的作用，有利于身体健 康；第二，该专利使用纯天然植物染料，则不存在 污染环境的问题。 （二）充分发挥行业协会的自律作用 在印染类技艺的产业化开发中，行业协会发 挥自治功能有着久远的传统。行业协会以其自治 性、民间性、中介性等特征行使着代表、服务、沟 通、协调、自律等功能，在市场经济的运行中发挥 着非常重要的作用，对产业化开发中出现的问题 具有更加敏感的捕捉能力，其功能可以体现在三 个方面：第一，向上可以积极与沟通反映行 业、会员的诉求，提出行业发展等方面的意见 和建议。向下可以充分及时地了解到到产业发展 中遇到的困难，及时进行应对和解决；第二，可以 组织涉及相关行业的技能培训和经验交流，对会 员进行现代企业管理制度和观念、相关法律知识 的培训，提升协会成员应对市场的自我发展能力； 第三，通过行业协会之间的交流可以加强本行业 之间信息资源的共享，积极贯彻和推进有关产业 地方标准的执行。例如ｚ村村应充分发挥行业 协会在制定行业标准，扎花工人的工资标准，价格 标准，各种市场规划，产品开发，扎染户的行业自 律等方面的作用，促进其产业化开发的健康有序 发展。作为职能的一个重要补充，行业协会 有助于规范和约束行业整体的运行、提高行业人 员的整体素质、技能，建立与之问的沟通与联 系，积极反映行业发展中面临的问题和诉求，这无 疑会对印染类产业的可持续发展起到推波助澜的 作用 。 （三）提高非遗产品的创意和艺术品位 非物质文化遗产所具有活态遗产性、民间传 承性、环境依存性、口传心授性的特点决定了对非 物质文化遗产项目的产业化开发必须本着“先保 护后开发的可持续发展原则”。对于非物质文化 遗产的商业开发一定要首先注重对它的保护和传 承，只有这样非物质文化遗产的开发才有继续存 在的发展空间。就拿蜡染织品来说，有的商家为 了节约成本，获得高额利润，在制作蜡染织品的过 程中，用机器进行绘图，并且使用工业染料而非纯 植物染料蓝靛对布料进行染制，这样的作法就是 割断了对于蜡染技艺文化的传承，丢掉了蜡染技 艺的灵魂 。具体到本文中，扎染制品不能一直 处于低层次的开发水平，应该将精美、复杂的这些 扎染图案开发出来，结合扎染制品自身的特点，开 发出多层次多种类的商品。比如说：将扎染制品 运用到高档家具中、家庭装裱画、吊灯、茶室用具 等上面。 （四）切实提高非遗代表性传承人的待遇 自公布国家级非物质文化遗产名录并 且评定非物质文化遗产代表性传承人以来， 财政开始对国家级非遗代表性传承人开展传习活 动予以补助，最初补助标准为每人每年０．８万元， ２０１１年补助标准提高至１万元，２０１６年提到至２ 万元。可以看到，国家对非物质文化遗产的重视 程度越来越高，对于传承人的待遇也在不断提高。 但是根据《国家非物质文化遗产保护专项资金管 理办法》规定：国家级非物质文化遗产代表性传 承人的补助费用于代表性传承人开展传习活动的 支出，而不是生活补助。要求代表性传承人在基 本生活没有保障的前提下进行纯粹的文化传承难 免有些牵强。这方面日本的经验值得借鉴，从 １９５５年起，日本开始在全国不定期的选拔认 定“人间国宝”【 ，将那些无形文化财中大师级的 艺人、工匠或团体，经严格遴选确认后由国家保护 起来。自１９７４年始，日本对每个保持者或保持团 体每年拨付２００万日元（约１４万人民币）的特别 补助金，用于培养传承人并提高保持者的艺能，解 决其经济上的后顾之忧，除此之外，日本在税 收等制度上也给予其优惠，还给他们相当高的荣 誉或相应的社会地位。针对传承人的荣誉制度和 优惠待遇不仅可以从观念上唤醒相关传承群体的 文化自觉，也可以从经济上解决传承人的后顾之 忧，有利于行业的长远发展 Ｊ。 （五）对非遗行业适用特种行业教育制度 我们建议，在各层级的教育体系中都尽可能 地设置非物质文化遗产相关专业，加强对传承人 的培养。对于必须从幼年时期进行传承的非物质 文化遗产项目，恢复中国传统的“师带徒”的非物 质文化遗产的教育传承体系，但同时保证未成年 人在接受非物质文化遗产教育的同时也要接受义 务教育，这是不违背《义务教育法》规定的。在中 等或高等职业教育中，则应设置非遗相关专业来 进行专门的人才培养，在我国技能型人才高度匮 乏的今天，非遗职业教育的前景将会更为广 阔 。在普通高等教育中，改革现有的少数民族 高考优惠，对于熟练掌握少数民族语言（大 ・７６・ 浙江工业大学学报（社会科学版） 第ｌ６卷 传统的知识体系）或某一项非物质文化遗产（小 传统的知识体系）的考生实行加分优惠，全 面传承中华民族的优秀传统文化。 少数民族非物质文化遗产的产业化开发与保 参考文献： 【１］苑利，顾军．非物质文化遗产的产业化开发与商业化经营 ［Ｊ］．河南社会科学，２００９（４）：２０－２２． ［２］王焯．非物质文化遗产产业化原则的界定与模式构建［Ｊ］．江 西社会科学，２０１０（８）：２１４３１８． 护、传承之间并不矛盾，选择合适的产业化发展路 径，充分发挥、市场和传承主体等在非遗产业 化中的多向合力，必定能够以合适的产业化成果 反哺非物质文化遗产的保护和传承，实现少数民 族非物质文化遗产在新时代脉络下的可持续发 展。科学的少数民族非物质文化遗产产业化发展 ［３］丁智才．民族文化产业视域下少数民族非遗文化的生产性保 护——以壮族织锦技艺为例［Ｊ］．云南社会科学，２０１３（５）： １００—１Ｏ５． ［４］李霞，万艳华．扬州市非物质文化遗产“雕版印刷”的生产性 保护与发展［Ｊ］．城市发展研究，２０１２（５）：５５－６０． ［５］肖增艳．非物质文化遗产产业化的困境与突破［Ｊ］．学术论 坛，２０１２（１）：７０－７３． 路径，不仅可以带动少数民族当地经济、社会的发 ［６］胡妍妍．河南省非物质文化遗产的产业化问题探析［Ｊ］．中州 学刊，２０１５（８）：８７－９０． 展，还可以通过文化产品的输出传播和弘扬少数 民族文化，促进不用文化之间的交流和沟通，以此 增强少数民族文化在主流社会中的话语权，促进 ［７］冯树龙．１３本：人间国宝认定制度．人民日报（海外版）．２００２－ ｌ２—１３（８）． 少数民族的文化自觉和文化自信，这不仅是实现 文化传承后继有人的良好方式，对于保障和实现 少数民族的文化权利也具有极其重要的意义。 ［８］陈兴贵．少数民族非物质文化遗产产业化探讨［Ｊ］．黑龙江民 族丛刊，２０１６（１）：１４９－１５５． ［９］吴晓亮，郝云华．云南少数民族非遗新生代传承人“回逆再 构”式培养研究［Ｊ］．云南民族大学学报，２０１４（１）：６６－７０． Ａ ｒｅｓｅａｒｃｈ ｏｎ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌｉｚａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｅｔｈｎｉｃ ｍｉｎｏｒｉｔｙ’Ｓ ｉｎｔａｎｇｉｂｌｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｈｅｒｉｔａｇｅ ——Ｔａｋｉｎｇ ｄｙｅｉｎｇ ａｓ ａｎ ｅｘａｍｐｌｅ ＨＵ Ｍａｎ，ＴＩＡＮ Ｙａｎ （Ｃｏｌｌｅｇｅ ｏｆ Ｌａｗ，Ｃｅｎｔｒａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｆｏｒ Ｎａｔｉｏｎａｌｉｔｉｅｓ。Ｂｅｉｊｉｎｇ １０００８１，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅ ｉｎｄｕｓｔｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｒ ｏｆ ｔｈｅ ｍｉｎｏｒｉｔｙ ｅｔｈｎｉｃ ｉｎｔａｎｇｉｂｌｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｈｅｒｉｔａｇｅ ｉｓ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｈｏｔ ｔｏｐｉｃｓ ａｂｏｕｔ ｃｕｒｒｅｎｔ ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ ｏｆ ｉｎｔａｎｇｉｂｌｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｈｅｒｉｔａｇｅ ｉｎ ｔｈｅ ｍｉｎｏｒｉｔｙ ｃｏｎｃｅｎｔｒａｔｅｄ ｒｅｇｉｏｎｓ． Ｔｈｉｓ ａｒｔｉｃｌｅ ｔａｋｅｓ Ｄｙｅｉｎｇ ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ Ｚａｒａｎ ｉｎ Ｚ Ｖｉｌｌａｇｅ ａｎｄ Ｂａｔｉｋ ｉｎ Ｎ ｃｏｍｐａｎｙ ｆｏｒ ｉｎｓｔａｎｃｅ．Ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ ｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｉｏｎ．ｗｅ ｆｉｎｄ ｔｈｅ ｃｕｒｒｅｎｔ ｐｒｏｂｌｅｍｓ ｏｆ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ Ｚａｒａｎ ｉｎ Ｚ Ｖｉｌｌａｇｅ ｉｎｃｌｕｄｅ ｔｈｅ ｃｒｉｓｉｓ ｏｆ ｅｘｔｉｎｃｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｓｋｉｌｌｓ ｏｆ ｔｙｉｎｇ ａｎｄ ｄｙｅｉｎｇ，ｄｉｓｏｒｄｅｒｌｙ ｖｉｃｉｏｕｓ ｃｏｍｐｅｔｉｔｉｏｎｓ ｉｎ ｔｈｅ Ｚａｒａｎ ｉｎｄｕｓｔｒｙ．ｔｈｅ ｄｅｌａｙｅｄ ｍｏｄｅｒｎ ｅｎｔｅｒｐｒｉｓｅ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｃｏｎｃｅｐｔ ａｎｄ ｔｈｅ ｕｓｅ ｏｆ ｃｈｅｍｉｃａｌ ｄｙｅｓ ｏｆ ｔｈｅ ｅｎｖｉ— ｍｎｍｅｎｔａ１ ｐｏｌｌｕｔｉｏｎ ｐｒｏｂｌｅｍｓ，ｗｈｉｌｅ ｔｈｅ ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ ｏｆ Ｎ ｃｏｍｐａｎｙ ｃａｎ ｒｉｇｈｔｌｙ ｐｒｏｖｉｄｅ ａ ｗａｙ ｏｆ ｔｈｉｎｋｉｎｇ ｔ０ ｓ０１ｖｅ ｔｈｅ Ｄｒｏｂｌｅｍｓ．Ａｔ ｔｈｅ ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｓｅａｒｃｈ ｏｆ Ｚａｒａｎ ｉｎｄｕｓｔｒｙ ｉｎ Ｚ ｖｉｌｌａｇｅ ａｎｄ Ｂａｔｉｋ ｉｎｄｕｓ— ｔｒｙ ｉｎ Ｎ Ｃｏｍｐａｎｙ，ｓｕｇｇｅｓｔｉｏｎｓ ｏｎ Ｉｎｄｕｓｔｉａｌｉｚａｔｉｒｏｎ Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ Ｏｆ Ｉｎｔａｎｇｉｂｌｅ Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｈｅｒｉｔａｇｅ ｉｎ。 ｃｌｕｄｅ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｓｅｌｆ．ｄｉｓｃｉｐｌｉｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｉｎｄｕｓｔｒｙ ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ，ｔｈｅ ｎａｔｉｏｎａｌ ｒｅｓｐｏｎｓｉｂｉｌｉｔｙ ｉｎ ｔｈｅ ｐａｔｅｎｔ ｐｒｏ— ｍｏｔｉｏｎ ０ｆ ｉｎｔａｎｇｉｂｌｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｈｅｒｉｔａｇｅ，ｉｍｐｒｏｖｉｎｇ ｔｈｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ａｎｄ ａｒｔｉｓｔｉｃ ｔａｓｔｅ ｏｆ ｉｎｔａｎｇｉｂｌｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｈｅ ｔａｇｅ ｐｍｄｕｃｔｉｏｎ，ｉｍｐｒｏｖｉｎｇ ｔｈｅ ｔｒｅａｔｍｅｎｔ ｏｆ Ｉｎｈｅｒｉｔｏｒｓ ｏｆ ｉｎｔａｎｇｉｂｌｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｈｅｒｉｔａｇｅ ａｎｄ ａｐｐｌｙｉｎｇ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ｓｙｓｔｅｍ ｏｆ ｔｈｅ ｓｐｅｃｉａｌ ｉｎｄｕｓｔｙ ｆｒ０ｒ ｔｈｅ ｉｎｔａｎｇｉｂｌｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｈｅｒｉｔａｇｅ，ａｎｄ ＳＯ ｏｎ． Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｅｔｈｎｉｃ ｍｉｎｏｒｉｔｙ；ｉｎｔａｎｇｉｂｌｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｈｅｒｉｔａｇｅ；ｚａｒａｎ；ｂａｔｉｋ；ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌｉｚａｔｉｏｎ （责任编辑：王惠芳）
