国家民政部于今年４月１８日发布 化遗址，距今约７８００年；最早的“龙凤 了全国婚姻登记工作标识。标识以圆 纹”出土于陕西宝鸡北首岭仰韶文化 为外沿，象征婚姻生活和谐。以中 遗址，距今近７０００年。这几件珍贵文物 国红为主色调，寓意婚姻家庭生活红 足以说明：龙和凤都起源于距今七八 红火火。标识中间是“龙凤呈祥”图案， 千年的新石器时代早期，而且差不多 一龙一凤，形影相随，既相互包容，又 是同步的。 相对，彰显了夫妻相处 的独特哲学，蕴含着男女平 等、婚姻自由、一夫一妻的法 律精神。同时，龙凤图案以变 体“ｍ”呈现，暗合“民政”与 “婚姻”之意。此外，整个图形 兼具公章形状，也体现了婚 姻登记工作的法定权威。 那么，为什么全国婚姻 登记工作标识要选用“龙凤 呈祥”图案？ 作为源远流长、蕴含丰 富的文化现象，龙和凤都是 中华民族的广义图腾、精神 尾梢反挂龙角；龙肩生出双ｃ？ 翼，龙翼彼此连接。凤头凤爪 庞进 从龙尾的连环中探出。龙的 鳞片和凤的羽毛清晰可辨。 湖北省江陵马山一号楚墓曾 象征、文化标志和情感纽带。 如果将中华民族的传统文化 符号按其功能效应的大小排 龙凤呈蒋好图案 出土一批丝织品，上面的刺 绣纹样都是绚丽秀美的龙和 凤，有“蟠龙飞凤纹”、“舞凤 个座次的话，龙无疑是坐第一把交椅 陕西宝鸡北首岭龙凤纹属于仰 逐龙纹”、“舞凤飞龙纹”、“龙凤合体 韶文化早期。之后，玉龙与玉凤同现 纹”等等。这些纹样上的龙和凤，或翩 的，第二位即是凤了。 龙是中国古人对蛇、鳄、鱼、鲵、 于红山文化：上世纪８０年代，玉雕龙 翩对舞，或逗嬉成趣，或交缠纠结，或 猪、鹿、熊、牛、马等动物和雷电、云、 从辽西牛河梁遗址的积石冢出土，引 连身合体。 虹、龙卷风等天象经过多元融合而创 起轰动；２１世纪初，玉雕凤又从该遗 是龙的主要融合对象，因此，龙常常被 化属于新石器时代中期文化，距今达 称为“鳞族之长”、“众兽之君”。 那么，龙和凤为什么会相互对应、 这得从龙、凤各自不同的融合对 造的一种神物。爬行动物和哺乳动物 址的第十六地点４号墓面世。红山文 配合、补充，以至于合体呢？ ５０００年，龙与凤同址出现，且都以相 象来分析。龙的融合对象，主要是蛇、 凤是古人对鸡、鹰、燕、乌、鹤、孔 当精致的样式与身份高贵的墓主人 鳄、鱼、鲵、蜥蜴等动物以及云、雷电、雀、鸵鸟等鸟禽，和太阳、风等自然现 同处一穴，这至少可以说明：其时的 虹、龙卷风等天象，其动物多为喜欢阴 象多元融合而产生的一种神物。长羽 龙和凤均是人们所喜爱、所珍重的神 凉、潮湿，且善于隐藏的“水物”、“水 毛和翅膀的鸟禽是凤的主要融合对 奇之物，龙凤崇拜已同步发展到一定 兽”；其天象也是和阴雨有关之象，这 象，因此，凤便登上了“羽族之长”的宝 的高度，且已形成相互配合、携手共 就导致了龙在其形成的初期，基本上 座，有“百乌之王”之称。 荣、同臻美满的格局。 是属“阴”或“阴”气很重的。凤的取材 目前发现的最早的“龙纹”出土于 年；最早的“凤纹”出土于湖南高庙文 龙凤配合、交融的状况，到春秋战 对象主要是鸡、燕、乌、孔雀等鸟禽，而 ’ 娩 辽宁阜新查海文化遗址，距今约８０００ 国时期发展到一个高峰。鸟禽绝大多数都是喜欢温暖、喜爱阳出土于湖南长沙陈家大山楚墓的 光的，有“阳鸟”、“阳禽”、“火精”之说。
