作者： 郭良鋆
作者机构： 中国社会科学院亚洲太平洋研究所副研究员出版物刊名： 南亚研究页码： 54-57页
主题词： 佛教神话;神话传说;印度神话;阿修罗;佛陀;雅利安人;佛教文献;梵文;成书时间;上古神话
摘要： <正> 在印度神话中,因陀罗是吠陀神话中地位最高的神祗;帝释天是佛教神话中最活跃的神祗。因陀罗(梵文Indra,巴利文Inda)有个称号叫释揭罗(梵文(?)akra,巴利文sakka),而帝释天有个称号叫因陀罗。由此,人们常把佛教神话中的帝释天等同于吠陀神话中的因陀罗。实际上,他们只是名号互通,而本质迥异。他们是分属两个不同神话体系的神祗。吠陀神话是印度上古神话,主要保存在印度现存最古老的文献《梨俱吠陀》中。《梨俱吠陀》的成书时间约在公元前1500～前1000年。这个时期,游牧民族雅利安人由印度西北入
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