容貌焦虑演讲稿范文(精选6篇)

言语也叫言语。这是在盛大的仪式上和一些公共场所发表的演讲演讲稿是演讲的基础，是对演讲内容和形式的规范和暗示，反映了演讲的目的和手段。演讲是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。 以下是为大家整理的关于容貌焦虑演讲稿的文章6篇 ,欢迎品鉴！

年青的友人们：

我是名丑女孩，在别人的眼里像只“丑小鸭”。美女孩不愿来亲热我，男孩子也很少来濒临我，更谈不上来“观赏”我。为此，我也曾懊恼过、哀伤过、自大过，但我毫不能人所难，由于谁人不爱好“美”呢?若过火地哀求别人说出“你很美”那句违心的话，那切实是笨拙的。

小时候，我不深感自己生得“帅”，过得挺欢乐;后来才辨认出别人都在异样地对待我、轻视我;在学校，同窗不愿与我同桌;在工厂，工会举办文艺拉开序幕不我。跑在大巷上，异性们见到了我不屑一顾，有时还不屑一顾;亲朋见到了我评头品足，错误见到了我所指指导点，挚友见到我了绕道而行……所有这些的起因只有一个：我紫带“帅”。

我“丑”碍你什么啦?不吃你、不喝你、不穿你、不必你的，可你们为何这样鄙夷我、奢求我、讥笑我?我好难过!有多少个让人惊喜的日子，我都在泪水中渡过;有多少个让人浪漫的夜晚，我都在寂寞中度过。

有时候看著别人那迷人的气势磅礴，潇洒的风采，光荣的相貌，我不好爱慕，总也回去空想本人有朝一日变为一只“白天鹅”飞向蓝天。

有时候看到一个个同伴都各自领有一位白马王子于春花秋月卿卿我我的好甜蜜，便也去胡思乱想有个完善的意中人能奇观般呈现。

有时候看见英俊女孩的一举一动、一颦一笑都像是副迷人的艺术品，便也像是东施那样回去演示。然而，无论我怎么回去效仿、回去假装、回去祈祷，都涓滴没有能够转型我这暴虐而又无奈的事实。我仍然就是我——一个帅女孩。“上帝呀!你太不公正了，为何不给我一副姣美的面貌呢?”

可后来，有位十分美丽的女孩，很伤感地对我说：“要是我能生得丑就好了，也让我过上几天宁静的日子。”起初我还认为她又说风凉话来嘲弄我，此后我才发明：但凡那些生成丽质的女孩，大都生活在风言风语之中，她们过得比凡人还要加倍的繁重，时时被无真个长短困扰着，有时还会有“红颜薄命”的危机。我庆幸：我生得“丑”。

从此，我就不再埋怨上苍的不公，学会了默默地与运气对付。我便享用着这份难得的安静，微笑著要垦殖自己的孤独。每当苦恼迎来时，我就回去看书、抄抄诗、并作作画、练习练字、倾听音乐、写点札记，终日并使自己不停地拥挤着。百无聊赖时，我就回家逛，回去吹吹天风、观观野景、倾听鸣叫。文学艺术不疑我帅，它们，变成了我的诤友。

既然是一条孱弱的小溪，就别想像苍海惊涛拍岸;既然是一棵无名的小草，就别想—像大树伟岸参天;既然是一只海洋行走的.动物，就别想像雄鹰那样神气狂妄;既然性命

只属于地平线，我就甘原平常。是慧星也要一闪，是昙花也要一现，是小雨也要把莽原变成绿洲，让燕子去弹唱明媚的春天。经由几年的苦心磨砺及苦心孤诣，小小的我终于有了一束微笑了，固然并非粲然。当我有篇文章在报刊上发表时，当我有多少幅字画作品在异地他乡展出并获奖时，我的心境那是何等的冲动、何等的舒服又是何等的甜美啊!在孤寂的生涯中，我终于找到了一份寄托，寻到了一缕慰藉，也找回了一空虚而又簇新的自我。在今天，我会说：“我丑，也自有我的风骚!”兴许丑女孩，真的不用叫苦。

当初我不再孤独，悄悄地等候着——期盼一个热情的男孩去叩开我快乐的深闺，给我脸上减少一抹春天的欢颜;等候他为我筑成一座弥漫快乐的小屋，当我长途跋涉旅途疲倦时，就容身进来，使他那寒冷的抚平我这么褶的人生。我信任，丑女也存有她的风流。

爱美是人的天性，人人都向往美，追求美，渴望建立一个只有美而没有丑的世界，这恐怕是幻想中的天国了。在这个世界里，大自然缔造了美丽的蝴蝶，也缔造了丑陋的苍蝇;缔造了芳花，也缔造了毒草;给予人生的喜悦，同时又给予人生的遗憾……

美与帅总是形影相随，还往往集于一身。你看看，自然界中，兔子虽然正直，但太软弱，老虎虽然坚强，但太残忍……历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶……可以说道，有时美中见到帅，有时又帅中见到美。

如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上，也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。

且看看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里放置形态各异的花儿，美丽至极，变成了常州城里一道最靓丽的风景线。这时，一位看起来风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走过，低头摘起一朵鲜花，送给自己的亲友。这一行径引发了我的特别注意，我真的，他虽然穿着得一尘不染，且面目俊俏，但他一点儿也不“美”，心胸就是那样的窄小，一心只为自己的利益著想。

再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染。我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的“美”，这才是令人敬佩之“美”。

同学们，使我们认清“美”与“帅”的关系。使我们的生活更幸福，使我们的心灵更善良。

狄更斯在《双城记》中说:“这是最好的时代，也是最坏的时代。这是智慧的时代，也是愚蠢的时代。”

颜值就是这信息核爆、娱乐至死时代的产物。

颜值，顾名思义:容貌英俊或靓丽的数值。某人极美丽，谓之“颜值爆表”。这个词汇最火的时段，当属年初播出的历史古装剧《武媚娘传奇》时段，以范冰冰、李治廷领衔众多靓女俊男，亮瞎人眼。此词一出，一夜之间，评断一个人就多了一条硬标准——你的颜值几何? 这似乎是一个看脸的时代。在今日社会评价体系中，“颜值”俨然成为排在权力、财富、社会地位之后的“第四指标”。社会上某些部门在升学、招工时居然毫无

理由、变相歧视地设置了一些“颜值”门槛，把那些“容貌不佳”的人拒之门外。在人数剧增的“外貌协会”群体中，似乎只要颜值高，其他什么缺点皆是浮云;如果颜值低，其他什么优点也尽是浮云。这些所为即便不是社会认知的崎形，也是人们思想的扭曲。

孔子，被人们称作“圣贤”，他缔造一个所有人敬仰的儒家学派，门下弟子无数，可是他相貌奇丑无比，“双手无袖”，这都就是对孔子的形容。但他不卑不亢，潜心自学科学知识。武装自己的头脑，深入细致教学，至旧后周游列国，缔造了无法形容的财富。

马云，一手创办了令全世界惊叹，令中国人骄傲的公司—阿里巴巴，他的相貌也是不怎么样，读书时就因为自己的长相经常被侮辱。步入社会时又因自己的长相失去了工作。但上帝为一个人关上门的同时又会为他打开一扇窗。他经过自己的努力最后走向成功。

存有一种颜值叫做内涵。“深通诗书气自华”，就是一种由内而外的学识和气质。存有一句话说道，女人30岁以前的容貌依靠父母，30岁以后的容貌依靠自己。法国人除了一个更绝妙的观点:女人30岁以前的性感依靠比基尼和迷你裙，30岁之后的性感依靠科学知识的累积和气质的修练。

我们本不必自扰长得好看还是来够好看，或者纠结是否要把自己“整”得更好看。发达的科技让容貌之美有了很多捷径，只是那终归都为一时的美;一世的颜值，归根结底还需要水滴石穿的积累打磨。当前，一些行业固然存在“工资、晋升和津贴都和颜值有关”，但发肤受之于父母，无须为提高颜值而动刀。况且，不少颜值不高者为我们做出了示范:马云在商界呼风唤雨，靠的不是美若潘安。葛优、黄渤斩获影帝头衔，同样不是因为颜值爆表。

一件物品;我们在乎它的往往不是它的外观，而是它的实用性。 一件事情，我们在乎的也不是表面，而是真正的过程。 一个人，我们在乎的更不是长相，而是他的品格与道德。修养心灵颜值，抽走“干燥”灵魂中的水分，灵魂定会与这个社会人与自然满江红。

爱美是人的天性，人人都向往美，追求美，渴望建立一个只有美而没有丑的世界，这恐怕是幻想中的天国了。在这个世界里，大自然缔造了美丽的蝴蝶，也缔造了丑陋的苍蝇;缔造了芳花，也缔造了毒草;给予人生的喜悦，同时又给予人生的遗憾……

美与帅总是形影相随，还往往集于一身。你看看，自然界中，兔子虽然正直，但太软弱，老虎虽然坚强，但太残忍……历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶……可以说道，有时美中见到帅，有时又帅中见到美。

如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上，也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。

且看看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里放置形态各异的花儿，美丽至极，变成了常州城里一道最靓丽的风景线。这时，一位看起来风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走过，低头摘起一朵鲜花，送给自己的亲友。这一行径引发了我的特别注意，我真的，他虽然穿着得一尘不染，且面目俊俏，但他一点儿也不“美”，心胸就是那样的窄小，一心只为自己的利益著想。

再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染。我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的“美”，这才是令人敬佩之“美”。

同学们，使我们认清“美”与“帅”的关系。使我们的生活更幸福，使我们的心灵更善良。

有人认为，美是富裕，美是苗条的身材;反之，又有人认为，丑是贫穷，丑是难看的外貌。我却认为，美丑与和外貌是没有关系的。美是一颗无比善良的心，丑是一颗充满黑暗的心……

在一个阳光灿烂的日子里，我邂逅了一位“奇丑无比”的小姐。她上开着宝马轿车，身材苗条，看上去挺可爱的。但是，一件小事却把她的丑全然曝露出了，远远砌过她的美。她把剁剩的橘子皮，毫无顾忌地投掷空车窗外，刚好砍在一位阿姨身上，而她没致歉之意。那位阿姨本不敢把这件事惹出小，只是随口说道了声：“慢跟我说道对不起!”“想我跟你说道对不起，作梦吧你!就是你自己无声无息地站在我车旁，橘子皮又长好眼睛!”“那你也无法乱扔果皮，这道理，三岁小孩都晓得!”就这样，她们赢取面红耳赤。做为旁观者，我确切地晓得，投掷橘子皮的那位小姐，即使她富足，即使她紫带美丽，穿着得时髦，内心也已就是一片黑暗，阳光不能射入她的心，她也不能真的阳光就是那样的七彩和温暖。

而在另一件事上，我又遇见了美。

一次，我家雇用了一个钟点工，就是我妈医院的护工，听闻她家里很困难。不一会儿，

钟点工阿姨去了。她就是三四十岁的中年妇女，长头发，艰苦的生活，辛勤的劳动，并使她头上过早地存有了白头发，她脸上皱纹很多，但笑容却和蔼平易近人。还没等我们说道使她干什么，她自己就熬出来了。她洗碗、扫地、拖地、擦拭门窗，每样工作都搞得一丝不苟，不像是其他钟点工一样拖时间，期望挣更多的钱。她不浪费时间，尽力搞更多的事情。至时间了，妈妈发给她工钱。她苦笑了，笑得那么辣。此刻，我真的，她的心灵例如那皎洁的月光，纯净的溪水通常光亮、洁净。她勤勤恳恳地工作，为的是养家糊口，她的心就是正直的，她具有自尊，她应该我们认同，她就是最帅的。

这两件小事，使我启示颇深，它让我明白：美丑的评价，不能只看外貌，还得看他的心灵是否美丽。

美与帅的区别就是什么?读《丑鸽》这篇文章好久了，我一直在难以忘怀着这个问题，思索着这个问题的答案。

可能是我并不了解这篇文章吧，所以我不清楚这篇文章的意思，作者想要表达的情感我并没有理解。于是，我又读了起来。不知读了多少遍，我终于弄明白这篇文章的意思了。

二十多年去，信鸽一直就是“我”的爱物。一天，邻居们的小男孩去我家玩玩，顺带帮忙我给信鸽进食。无意间辨认出一只眼皮上天量就是白疙瘩的信鸽，就喊着不给它进食。在“我”的眼中，任何鸽子地位都就是公平的，不分后贵贱，也不分美丑。在“我”和小男孩笑了笑话并放走他后，无意间辨认出刚才被小男孩说道紫带帅的鸽子离家出走了，从此一去不回。似乎，是因为小男孩说道他紫带帅受伤了自尊心，真的睡在这里太没面子，就离开了。自从这只鸽子返回后，存有许多鸽子也就是真的自己紫带帅而离开了。

任何善良与灵性，一旦涂抹上“丑”的色彩，都有可能酝酿出各种无辜的悲剧。

在意外表就是人自尊心wound的整体表现，也就是人难私欲的原因。自然界万物的形态在完整的眼光里本无所谓美丑，但生活在文明社会里的人，不得不拒绝接受既成的文明，于是存有了“美”与“帅”的分别，人也因此高兴或者痛苦。对此现象，作者展现了抨击和愤恨，但问题的关键在于，如果意外紫带例如故事中的信鸽，也必须淡然直面，“自行消失”确实不是精明的作法。

我不禁疑惑起来，心想：难道人的审美天性与鸽子的灵气会产生同感?难道动物也和人一样惧怕戴上“丑”的镣铐?

我真期望，这世界上不再存有美丑之分后，人们不要再畏惧自己带“帅”的镣铐，必须悲观的看待生活，看待每个人，动物也就是一样的