浅谈中国园林意境美.doc2

对于意境美的追求，在中国古典园林中由来已久。中国园林美学中心内容就是园林意境的创造和欣赏。园林造就的是一种意境，一种生命要体现自己勃勃生机的意境，它使人赏心悦目并与自然相通，使自然升华为富有诗意的境界。在艺术家的苦心经营下，造园成为一种有品位、有格调的园林意境的艺术创造。

中国园林艺术创作中意境的产生与中国哲学思想是密不可分的。中国古典文化的主体是儒家和道家。儒家思想有两个基本点：一是家庭文化本位。这种思想在园林意境中充分体现，所以中国园林总是营造出浓浓的家庭意味，儒家的等级思想以及由礼仪体现出的法度井然，也在园林中处处体现。二就是人生价值本位。不少儒家知识分子不得一售其志，只得退而养其身，园林就是他们暂时隐退修身的好地方。为了励志，园林的风物总是体现出一种高洁的情怀。松、竹、梅、兰和傲岸的假石构成的风景以及各种励志的楹联匾额都体现儒家特有的清高。虽然园林处处透出儒家的气息，但主流方面还是道家崇尚自然地意味。体现在造园法则上就是强调“虽是人作，宛自天开”。道家多隐士，为了体现隐的意味，在园林中不仅有意制造“山中无所有，岭上多白云”的意境，而且还认为有意制造田园风光。比如东晋大隐士陶渊明躬耕田园的意象。还从道家著作中创造出特殊的景点，比如取庄子的“濠梁观鱼”典，无锡的寄畅园有知鱼槛，颐和园有知鱼桥，苏州留园有安知我不不知鱼之乐园。中国佛教禅宗也很看重自然山水。中国名山僧占多，中国园林不管皇家园林还是私家园林常引禅意如园。整体来说，中国园林的文化精神是儒道释兼得，而重在“道”意，即道家的”自然之道”。儒家宜雅，道家宜清，两者结合，清雅就可以说是中国古典园林意境美的基本品格。

中国园林的意境被称为“凝固的诗，立体的画”。有人称中国园林为“文人园”，是一门饶有书卷气的艺术。中国传统文人造园，重视神似与韵味，将其特有的恬静淡雅的趣味、浪漫飘逸的风度、朴实无华的气质和情操，与山水画、田园诗相生相长，展现一种朦胧、含蓄的美。造园艺术已远远超越赏心悦目的层次，极力追求诗情画意一般的艺术境界。诗画的指引既为园林的意境提供了深厚的文化内蕴，又便于人们更深刻地领悟园林的意境，是中国园林艺术的精华所在。园林内的匾额、楹联、诗文、碑刻不仅是一种能烘托园景主体，形成古朴、典雅气氛的装饰；同时又作为一种文用于意境鉴赏指引，记述典故、命名点题、抒情喻志，对园林景象起着画龙点睛的作用。

在长期的历史发展进程中，中国园林形成了独树一帜的自然式山水园林，成为东方园林的代表，在园林艺术上取得了光辉灿烂的成就。中国园林的最高精神是’天人合一”, 其意境就是人文景观与自然景观的融合体。在园林意境中，山水意象是园林意境的强因子。。无论是在自然美、山水诗、山水画的欣赏中，还是在园林的审美中，山水意象都具有突出的意境内蕴。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，从大自然的生机天趣中，获得高雅的美的享受，具有很突出的情感性内涵。透过有限的景观表象,去感受意象内蕴的无限的“道”，从中领悟宇宙、历史、人生的哲理。苏州沧浪亭有一副对联“清风明月本无价，近水远山皆有情”。山水意象的这种情感性的浓郁化和哲理性的深邃化，大大增强了它生成意境的潜能。而对意境的追求也使得自然审美意识达到直接从自然景物的观赏中获得“心怡神畅”的审美享受的高级阶段，这是对自然美自身审美价值的真正发现。与西方造园的“人化自然”的美学思想不同，中国造园的美学观念是自然的人格化。中国古典园林特别注重寓义于物，以物比德，将作为审美对象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征，强调因物喻志，

托物寄兴，感物兴怀的比兴传统。

中国园林建筑的意境美也与诗画的意境美相关，主要是指情景交融产生的审美感受，是一种高层次的审美经验。景有尽而意无穷。优秀的园林风景洵美有文化，有历史，是一种富有文化内涵的艺术，需要游赏者本身根据自己的文化知识和生活体验，去细细品味和理解其中的无穷意境。从这一点上说，园林意境是创作者和欣赏者共同创造的。作为造园者，总喜好将自己的苦乐悲欢种种情感、志向、意趣投射在造园景物的塑造中，潜埋在景观的间架中，在创作时他得到了自我实现的满足，在观赏时他又重温了这种满足所带来的愉悦。作为游赏者，由于园林艺术特有的含蓄性、可塑性和对情感的宽容度，在其品鉴过程中，时常把自己的情感投射于景物之中，触景生情，体悟出独有的审美境界。因此，园林欣赏既是一种观赏、领略园林美景的艺术活动，又是一种审美认识活动。从接受美学的理论上说，读者对作品的接受过程就是对作品的再创造过程，也是文学作品得以真正实现的过程。园林创作凭借联想和想像，以自然山水为基础进行创造型的审美活动，欣赏者则依据自己的生活经验、思想感情，凭借视觉、听觉、嗅觉、触觉以及文字信号，在观、品、悟中丰富园林景象，参与园林景象的再创造和园林意境的开拓。

“若园林无水，无云，无影，无声，无朝晖，无夕阳，则无以言天趣，虚者实所倚也。”中国园林最根本、最核心的是意境美，造园格调是最终追求。理解分析园林意境的历史、创作手法、表达方式等，不仅是对园林景观创造者创作思路的梳理，也是提高景观观赏者欣赏水平的手段，对中国园林的发展大有益处。