阅读下面的文言文，完成下面小题
公孙述字子阳。父仁为河南都尉，述补清水长。仁以述年少，遣门下掾随之官。月余，椽辞归，白仁曰：“非待教者也。”后太守以其能，使兼摄五县，政事修理，奸盗不发，郡中谓有鬼神。及更始立，豪杰各起其县以应汉，南阳人宗成自称“虎牙将军”，入略汉中。述闻之，遣使迎成等。成等至成都，虏掠暴横。述意恶之，召县中豪杰谓曰：“天下同苦新室，思刘氏久矣，故闻汉将军到，驰迎道路。今百姓无辜而妇子系获室屋烧燔此寇贼非义兵也吾欲保郡自守以待真主诸卿欲并力者即留，不欲者便去。”豪杰皆叩头曰：“愿效死。”述于是使人诈称汉使者自东方来，假述辅汉将军、蜀郡太守兼益州牧印绶。乃选精兵千余人，．．西击成等。比至成都，众数千人，遂攻成，大破之。成将垣副杀成，以其众降。二年秋，述恃其地险众附，有自立志。于是自立为蜀王，都成都。十一年，帝[注]遣征南大将军岑彭攻之，满等大败，述将王政斩满首降于彭。帝乃与述书，陈言祸福。述省书叹息，以示所亲光禄勋张隆，隆劝降。述曰：“兴命也。岂有降天子哉！”左右莫敢复言。十二年，述弟恢及子婿史兴并为大司马吴汉所破，战死。自是将帅恐惧，日夜离叛。帝必欲降之，乃下诏喻述．．．曰：“将帅疲倦，吏士思归，不乐久相屯守，诏书手记，不可数得，朕不食言。”述终无降．．．意。九月，吴汉又破斩其大司徒谢丰，汉兵遂守成都。述谓延岑曰：“事当奈何！”岑曰：“男儿当死中求生，可坐穷乎！财物易聚耳，不宜有爱。”述及悉散金帛，募敢死士五千余人，以配岑于市桥，伪建旗帜，鸣鼓挑战，而潜遣奇兵出吴汉军后，袭击破汉。汉堕水，缘马尾得出。
（选自《后汉书·公孙述列传》）
【注】帝：指光武帝，下同。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今百姓无辜而妇子系获/室屋烧燔/此寇贼非义兵也/吾欲保郡/自守以待真主/ B．今百姓无辜/而妇子系获/室屋烧燔/此寇贼/非义兵也/吾欲保郡/自守以待真主/ C．今百姓无辜而妇子系获/室屋烧燔/此寇贼/非义兵也/吾欲保郡自守/以待真主/ D．今百姓无辜/而妇子系获室屋烧燔/此寇贼/非义兵也/吾欲保郡自守/以待真主/ 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．印绶，指古代的印信和系印信的丝带。古人在印信上系有丝带，佩带在身。也借指官爵。．．
这里是前者的意思。
B．大司马，古代官名，职责是掌邦政。汉承秦制置丞相、御史大夫、太尉，汉武帝罢太尉．．．置大司马。明清用作兵部尚书的别称。
C．诏书，皇帝布告天下臣民的文书，通俗称“圣旨”，也可称其为“懿旨”。 ．．
D．朕，在秦以前，指“我”“我的”，自秦始皇开始，专用做皇帝自称。如《离骚》：“朕皇考．曰伯庸。”即“我的父亲叫伯庸的”。
3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．公孙述任清水县长史，跟随而来的其父属下认识到公孙述无须指导。后来太守还让公孙述兼辖五个县，他政事治理得很好。
B．宗成起兵响应汉室后，公孙述亲自带人去迎接他。后因宗成残暴抢掠，内心十分讨厌，又召集县中豪杰攻打宗成。说明他有正义感。
C．公孙述让人假称汉朝使者，授予自己管理益州的印绶，暗中又扩充军队。凭借地势险峻和百姓归附，最终称帝。证明公孙述有野心。
D．公孙述收到劝降信，决心不投降，即使弟弟公孙恢和女婿史兴都战死，部众出逃，诏书下达，他仍无投降的打算。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后太守以其能，使兼摄五县，政事修理，奸盗不发，郡中谓有鬼神。 （2）男儿当死中求生，可坐穷乎！财物易聚耳，不宜有爱。 【答案】
1．C 2．C 3．B
4．（1）后来太守认为他有才能，让他兼管五个县，政事都得到治理，奸邪盗贼不出现，郡中人都说是有神灵保佑。
（2）男儿应在绝境中求得生存，岂可坐以待毙！财物是容易得到的，而不应该吝惜。 【解析】
1．本题考查学生文言文断句的能力。
本题中，“今百姓无辜而妇子系获”，“百姓无辜”“妇子系获”是并列关系，且有连词“而”连接，故不宜断开，排除BD；“此寇贼”，谓语“是”省略，“寇贼”是宾语，后面应断开，排
除A。
句子译为：现在百姓无辜而妇女和小孩却被抓，房舍被焚烧，这些人是盗贼，而不是义兵。我想保郡自守，以等待真主的到来。
故选C。
2．本题考查学生理解记忆古代文化常识的能力。
C.“也可称其为‘懿旨’”说法错误。“懿旨”是指皇太后或皇后的命令。 故选C。
3．本题考查学生概括分析文言相关内容的能力。
B.“公孙述亲自带人去迎接他”说法错误。原文中说的是“述闻之，遣使迎成等”，可见公孙述是派遣了使者去迎接，而不是“亲自带人去迎接他”。
故选B。
4．本题考查学生翻译文言句子的能力。 得分点：
（1）“以”，认为；“兼摄”，谓本职外同时代理其他职务；“修理”，治理。 （2）“死”，名词，绝境；“坐穷”，坐以待毙；“爱”，动词，吝惜。 参考译文：
公孙述字子阳。父亲公孙仁担任河南都尉，公孙述就补任为清水县长。公孙仁因为公孙述年少，派遣属下官员随同他到任。月余，属下官员辞官回家，向公孙仁说：“公孙述不是等待教导的人。”后来太守因为公孙述能力出众，使他兼理五县事务，结果这五个县政事修和，奸盗的事件不再发生了，郡中的人都说这是鬼神的庇佑。等到更始帝即位，豪杰们各在所在的县起兵响应，南阳人宗成自称“虎牙将军”，侵占汉中。公孙述听说了，就派遣使者迎接宗成等人。宗成等人到成都后，抢劫掠夺，残暴横行。公孙述很厌恶，于是召集县中豪杰对他们说：“天下同苦于王莽新政，想念刘氏天下已经很久了，所以一听到汉将军到来，我就派人飞马前去迎接。现在百姓无辜而妇女和小孩却被抓，房舍被焚烧，这些人是盗贼，而不是义兵。我想保郡自守，以等待真主的到来。你们愿意同我一起干的请留下，不愿意的可以走。”豪杰们都叩头说：“愿意以死效忠。”公孙述于是派人谎称汉使者从东方来了，命公孙述暂时代理辅汉将军、蜀郡太守、益州牧的职位并授予印信。于是挑选精兵千余人，向西攻击宗成等人。等这支军队到达成都，发展到几千人，于是对宗成发起攻击，大破宗成。宗成将领垣副杀了宗成，率众向公孙述投降。二年秋，公孙述依靠蜀地地势险要，民众归附，有自立为王的意愿，于是自立为蜀王，定都在成都。十一年，光武帝派遣征南大将军岑彭发
起进攻，任满等大败，公孙述的将领王政斩下任满的首级向岑彭投降。于是光武帝写信给公孙述，陈述祸福成败的道理。公孙述看信后省悟叹息，把这封信给亲信光禄勋张隆看。张隆劝公孙述投降。公孙述说：“兴与废都是命运。哪里有投降的天子呢！”左右的人就不敢再讲话了。十二年，公孙述的弟弟公孙恢和女婿史兴都被大司马吴汉所攻破，两人都战死了。从此将帅们都感到恐惧，每天都有离开和叛变的人。光武帝必欲公孙述投降，就下诏书晓喻公孙述说：“你的将帅们都非常疲倦，军士们都想回家，不愿意继续屯守下去，诏书和指记，不可多得，我是不会食言的。”公孙述最终没有投降的意愿。九月，吴汉又攻破并斩下大司徒谢丰的首级，汉兵于是进驻成都。公孙述对延岑说：“现在怎么办呢！”延岑说：“男儿应在绝境中求得生存，岂可坐以待毙！财物是容易得到的，而不应该吝惜。”公孙述就将金帛全数拿出来，招募敢死队五千多人，在市桥配合延岑，假装建立旗帜，鸣鼓挑战，暗地里却派遣军队出其不意地绕到吴汉军后面，袭击攻破吴汉军。吴汉坠落水中，抓着马尾巴才攀援出水。
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