本来面目的词语有:原原本本,本本,越来越,越来越,越来越。
本来面目的词语有:原原本本,越来越,越来越,越来越,本本等等。2:简体是、本来面目。3:注音是、ㄅㄣˇㄌㄞˊㄇ一ㄢˋㄇㄨˋ。4:拼音是、běn lái miàn mù。5:词性是、成语。6:繁体是、本來面目。
关于本来面目的反义词
不露声色 面目全非 装模做样 乔装打扮 涂脂抹粉 耸人听闻 装模作样 做张做势 惺惺作态
关于本来面目的成语
本本主义 本乡本土 元元本本 来者不善,善者不来 原原本本 本来面目 衣来伸手,饭来张口 本本源源 源源本本 水来伸手,饭来张口
关于本来面目的近义词
真相大白 土木形骸 原形毕露 去伪存真 庐山真面目
关于本来面目的单词
selfed true features selfs
本来面目的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
本来面目běnláimiànmù。(1)固有的样子。本来面目[běnláimiànmù]⒈固有的样子。例本来面目还谁识,且向樽前学楚狂。——明·王守仁《王成文公全书》英original(real,unmasked)appearance(character);基础解释:原是佛教用语,指人的本性。后比喻人或事物本来的样子。
二、引证解释
⒈佛教语。指人本有的心性。引《坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那箇是明上座本来面目。”亦省作“本面”。清李颙《学髓》:“水澂则珠自现,心澂则性自朗,故必以静坐为基……虚明寂定为本面。”⒉原来的样子。引宋苏轼《老人行》:“一任秋霜换鬢毛,本来面目常如故。”明李贽《与周友山书》:“即日加冠畜髮,復完本来面目。”《红楼梦》第五八回:“他这本来面目极好,倒别弄紧衬了。”鲁迅《且介亭杂文·门外文谈七》:“这一润色,留传固然留传了,但可惜的是一定失去了许多本来面目。”综合释义:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。这一润色,留传固然留传了,但可惜的是一定失去了许多~。◎鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》网友释义:本来面目:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样,事情未改变之前的样子。老的,旧的事物。又或是人们隐藏的阴暗面,或不可告人的阴险的目的、性格。汉语大词典:(1).佛教语。指人本有的心性。《坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”亦省作“本面”。清李颙《学髓》:“水澄则珠自现,心澄则性自朗,故必以静坐为基……虚明寂定为本面。”(2).原来的样子。宋苏轼《老人行》:“一任秋霜换鬓毛,本来面目常如故。”明李贽《与周友山书》:“即日加冠畜发,复完本来面目。”《红楼梦》第五八回:“他这本来面目极好,倒别弄紧衬了。”鲁迅《且介亭杂文·门外文谈七》:“这一润色,留传固然留传了,但可惜的是一定失去了许多本来面目。”国语辞典:佛教用语。指人固有的心性、本分。本来面目[běnláimiànmù]⒈佛教用语。指人固有的心性、本分。引《五灯会元·卷二·蒙山道明禅师》:「不思善,不思恶,正恁么时,阿那个是明上座本来面目。」反面目全非⒉事物原本的样子。引《镜花缘·第四六回》:「任他变幻,何能脱却本来面目!」成语解释本来面目辞典修订版:佛教用语。指人固有的心性、本分。《五灯会元.卷二.蒙山道明禅师》:「不思善,不思恶,正恁么时,阿那个是明上座本来面目。」事物原本的样子。《镜花缘.第四六回》:「任他变幻,何能脱却本来面目!」成语词典版:修订本参考资料:佛教用语。指人固有的心性、本分。五灯会元˙卷二˙蒙山道明禅师:不思善,不 思恶,正恁么时,阿那个是明上座本来面目。事物原本的样子。镜花缘˙第四十六回:任他变幻,何能脱却本来面目!其他释义:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。出处:宋·释道原《景德传灯录》:“祖曰:‘不思善;不思恶;正恁么时;阿那个是明上座本来面目。’”
关于本来面目的造句
1、世界上只有一种英雄主义:看到世界的本来面目并热爱它。
2、街道目前为止还看不出来,被一层一层皑皑白雪覆盖,已经失去了本来面目。
3、按照客观事物的本来面目,给以恰当的说明,这怎么能说"贬低了民主的意义"呢?我们把民主作为手段来看待,并不轻视民主,相反,我们是十分重视发扬社会主义民主的。
4、世界上只有一种英雄主义:看到世界的本来面目面热爱它。
5、我越来越觉得我和这个社会有隔阂,有点愤世嫉俗,有这心态应该离人远一点,不要妨碍那些活得正好的人。从别人的生活中退出来。既平静又焦虑,平静在自己的本来面目中,焦虑在于按捺不住表态的冲动。
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容