白毫相的词语有:白衣宰相,白眼相看,白头相并。
白毫相的词语有:白衣卿相,白首相知,白头相并。2:拼音是、bái háo xiāng。3:注音是、ㄅㄞˊㄏㄠˊㄒ一ㄤ。4:结构是、白(独体结构)毫(上下结构)相(左右结构)。
关于白毫相的成语
白首相知 真相大白 白头相守
白毫相的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛,右旋宛转,如日正中,放之则有光明,名“白毫相”。引《佛藏经下·了戒品九》:“如来灭后,白毫相中百千亿分,其中一分供养舍利及诸弟子……设使一切世间人皆共出家,随顺法行,於百毫相百千亿分,不尽其一。”《法华经句解·序品》:“尔时,佛放眉间白毫相光。”亦省作“白毫”。南朝梁简文帝《迦叶佛像铭》:“慧雨自垂,仁风永扇。照耀白毫,半容月面。”唐白居易《画西方帧记》:“白毫大光,应念来感。”宋苏轼《书黁公诗后》诗:“灵颅隐白毫,锁骨埋青玉。”明梅鼎祚《玉合记·邂逅》:“倘然现白毫,仗诸品圆明照。”
二、网络解释
白毫相白毫相是如来三十二相之一,佛教传说世尊眉间有白色毫毛,右旋宛转,如日正中,放之则有光明,名“白毫相”。综合释义:如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛,右旋宛转,如日正中,放之则有光明,名“白毫相”。《佛藏经下·了戒品九》:“如来灭后,白毫相中百千亿分,其中一分供养舍利及诸弟子……设使一切世间人皆共出家,随顺法行,於百毫相百千亿分,不尽其一。”《法华经句解·序品》:“尔时,佛放眉间白毫相光。”亦省作“白毫”。南朝梁简文帝《迦叶佛像铭》:“慧雨自垂,仁风永扇。照耀白毫,半容月面。”唐白居易《画西方帧记》:“白毫大光,应念来感。”宋苏轼《书黁公诗后》诗:“灵颅隐白毫,锁骨埋青玉。”明梅鼎祚《玉合记·邂逅》:“倘然现白毫,仗诸品圆明照。”白毫相[báiháoxiāng]佛教传说世尊眉间有白色毫毛﹐右旋宛转﹐如日正中﹐放之则有光明﹐名'白毫相'。汉语大词典:如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛,右旋宛转,如日正中,放之则有光明,名“白毫相”。《佛藏经下·了戒品九》:“如来灭后,白毫相中百千亿分,其中一分供养舍利及诸弟子……设使一切世间人皆共出家,随顺法行,于百毫相百千亿分,不尽其一。”《法华经句解·序品》:“尔时,佛放眉间白毫相光。”亦省作“白毫”。南朝梁简文帝《迦叶佛像铭》:“慧雨自垂,仁风永扇。照耀白毫,半容月面。”唐白居易《画西方帧记》:“白毫大光,应念来感。”宋苏轼《书黁公诗后》:“灵颅隐白毫,锁骨埋青玉。”明梅鼎祚《玉合记·邂逅》:“倘然现白毫,仗诸品圆明照。”其他释义:1.如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛﹐右旋宛转﹐如日正中﹐放之则有光明﹐名'白毫相'。
三、词语解释
如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛﹐右旋宛转﹐如日正中﹐放之则有光明﹐名'白毫相'。基础解释:如来三十二相之一。
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