晓人的词语解释是:1.谓以言语说服人。2.指明达事理的人。晓人[xiǎorén]⒈谓以言语说服人。⒉指明达事理的人。基础解释:谓以言语说服人。指明达事理的人。
晓人的词语解释是:1.谓以言语说服人。2.指明达事理的人。晓人[xiǎorén]⒈谓以言语说服人。⒉指明达事理的人。基础解释:谓以言语说服人。指明达事理的人。 拼音是:xiǎo rén。 简体是:晓人。 注音是:ㄒ一ㄠˇㄖㄣˊ。 结构是:晓(左右结构)人(独体结构)。 繁体是:曉人。
晓人的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈谓以言语说服人。⒉指明达事理的人。引宋袁文《瓮牖闲评》卷二:“且延年者亦晓人,方欲感动其君,故谆谆及之。”宋吴曾《能改斋漫录·乐府二》:“王在徽宗朝,尝奏天神降其家。徽宗欲出幸,左右奏恐有不测,宜有以审其真伪。既中使至其家,无有也,因坐诬以死。世谓辅道乃晓人,不应尔。”
二、网络解释
晓人晓人(晓人)综合释义:谓以言语说服人。指明达事理的人。宋袁文《瓮牖闲评》卷二:“且延年者亦晓人,方欲感动其君,故谆谆及之。”宋吴曾《能改斋漫录·乐府二》:“王在徽宗朝,尝奏天神降其家。徽宗欲出幸,左右奏恐有不测,宜有以审其真伪。既中使至其家,无有也,因坐诬以死。世谓辅道乃晓人,不应尔。”晓人[xiǎorén]明白事理的人。《汉书.卷七一.薛广德传》:「先驱光禄大夫张猛进曰:『臣闻主圣臣直。乘船危,就桥安,圣主不乘危。御史大夫言可听。』上曰:『晓人不当如是邪!』乃从桥。」明白告诉他人事理,使人了解。网友释义:晓人(晓人)(1).谓以言语说服人。(2).指明达事理的人。宋袁文《瓮牖闲评》卷二:“且延年者亦晓人,方欲感动其君,故谆谆及之。”宋吴曾《能改斋漫录·乐府二》:“王在徽宗朝,尝奏天神降其家。徽宗欲出幸,左右奏恐有不测,宜有以审其真伪。既中使至其家,无有也,因坐诬以死。世谓辅道乃晓人,不应尔。”汉语大词典:(1).谓以言语说服人。(2).指明达事理的人。宋袁文《瓮牖闲评》卷二:“且延年者亦晓人,方欲感动其君,故谆谆及之。”宋吴曾《能改斋漫录·乐府二》:“王在徽宗朝,尝奏天神降其家。徽宗欲出幸,左右奏恐有不测,宜有以审其真伪。既中使至其家,无有也,因坐诬以死。世谓辅道乃晓人,不应尔。”国语辞典:明白事理的人。晓人[xiǎorén]⒈明白事理的人。引《汉书·卷七一·薛广德传》:「先驱光禄大夫张猛进曰:『臣闻主圣臣直。乘船危,就桥安,圣主不乘危。御史大夫言可听。』上曰:『晓人不当如是邪!』乃从桥。」⒉明白告诉他人事理,使人了解。辞典修订版:明白事理的人。《汉书.卷七一.薛广德传》:「先驱光禄大夫张猛进曰:『臣闻主圣臣直。乘船危,就桥安,圣主不乘危。御史大夫言可听。』上曰:『晓人不当如是邪!』乃从桥。」明白告诉他人事理,使人了解。
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《思乡岭·晓人燕山雪满旌》
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