未亡人解释

未亡人的词语解释是：旧时寡妇的自称。指寡妇。基础解释：1.旧时寡妇的自称。2.指寡妇。

未亡人的词语解释是：旧时寡妇的自称。指寡妇。基础解释：1.旧时寡妇的自称。2.指寡妇。 拼音是：wèi wáng rén。 繁体是：未亡人。 简体是：未亡人。 注音是：ㄨㄟˋㄨㄤˊㄖㄣˊ。 结构是：未(独体结构)亡(独体结构)人(独体结构)。

关于未亡人的单词

relict  

关于未亡人的造句

1、丁子啊，记住了，这叫七星拘魂阵，专招未亡人的魂魄，人死之后可就不能再用此阵招魂了，记住了。  

2、未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割。  

3、皇帝遂即将这位军人的未亡人收入宫中，封为贵妃。   

4、未亡人的爱是残缺的痛苦，夫妻之间的爱只是一种习惯。  

5、没有人真正死过，正如微尘未曾隐失，而墓志上从来不说甚么，只刻着一些战争的旧事，唯独那夜歌的调子太低，叶子轻轻把哀伤覆盖，春天碑碣上刻着未亡人的齿痕，一个比一个深。  

关于未亡人的成语

未亡之人  得人者昌，失人者亡  人琴两亡  未与人接  人亡政息  顺人者昌，逆人者亡  人亡家破  人亡邦瘁  人琴俱亡  家败人亡  

关于未亡人的近义词

孀妇  寡妇  

关于未亡人的词语

中华人民共和国未成年人保护法  精尽人亡  亡人牌  存亡未卜  人琴两亡  未亡年  人人为我，我为人人  机毁人亡  人亡邦瘁  顺人者昌，逆人者亡  

未亡人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈旧时寡妇的自称。引《左传·成公九年》：“穆姜出于房，再拜曰：‘大夫勤辱，不忘先君以及嗣君，施及未亡人。先君犹有望也！’”杜预注：“妇人夫死，自称未亡人。”《梁书·武帝纪上》：“宣德皇后令曰：‘西詔至，帝宪章前代，敬禪神器于梁。明可临轩遣使，恭授璽紱，未亡人便归于别宫。’”《旧唐书·哀帝纪》：“又矫宣皇太后令曰：‘……定大计者安社稷，纂丕图者择贤明，议属未亡人，须示建长策。’”清吴嘉纪《江都池烈女诗》：“朝为未嫁女，暮称未亡人。”⒉指寡妇。引清蒲松龄《聊斋志异·雷曹》：“乐云鹤夏平子，二人少同里，长同斋，相交莫逆……﹝夏﹞遗襁褓子及未亡人，乐以时恤诸其家。”茅盾《泡沫·赵先生想不通》：“赵先生听声音就知道一个是他的老二，一个是刚刚十九岁就已经成了‘未亡人’的他的大媳妇。”亦省作“未亡”。唐张说《鄎国长公主神道碑》：“其后，君子晨歌，夫人昼哭，未亡为穪，生意尽矣。”清钱谦益《母方氏仍前封》：“幸藐孤之有成，崭然头角；悲未亡之后死，閲此岁时。真古今节孝之所难。”综合释义：旧时寡妇的自称。《左传·成公九年》：“穆姜出于房，再拜曰：‘大夫勤辱，不忘先君以及嗣君，施及未亡人。先君犹有望也！’”杜预注：“妇人夫死，自称未亡人。”《梁书·武帝纪上》：“宣德皇后令曰：‘西詔至，帝宪章前代，敬禪神器于梁。明可临轩遣使，恭授璽紱，未亡人便归于别宫。’”《旧唐书·哀帝纪》：“又矫宣皇太后令曰：‘……定大计者安社稷，纂丕图者择贤明，议属未亡人，须示建长策。’”清吴嘉纪《江都池烈女诗》：“朝为未嫁女，暮称未亡人。”指寡妇。清蒲松龄《聊斋志异·雷曹》：“乐云鹤夏平子，二人少同里，长同斋，相交莫逆……﹝夏﹞遗襁褓子及未亡人，乐以时恤诸其家。”茅盾《泡沫·赵先生想不通》：“赵先生听声音就知道一个是他的老二，一个是刚刚十九岁就已经成了‘未亡人’的他的大媳妇。”亦省作“未亡”。唐张说《鄎国长公主神道碑》：“其后，君子晨歌，夫人昼哭，未亡为穪，生意尽矣。”清钱谦益《母方氏仍前封》：“幸藐孤之有成，崭然头角；悲未亡之后死，閲此岁时。真古今节孝之所难。”网络释义指的是失去丈夫的女子，旧时候一般都这么自称，失去丈夫的女子会称自己是未亡人，而现在并不局限于女子，泛指失去配偶的一方。1、使用场景：在提到失去配偶的人的时候可以使用；2、例句：古时候失去丈夫的女子都称自己是未亡人，现在好像很少有人这么说了。汉语大词典：(1).旧时寡妇的自称。《左传·成公九年》：“穆姜出于房，再拜曰：‘大夫勤辱，不忘先君以及嗣君，施及未亡人。先君犹有望也！’”杜预注：“妇人夫死，自称未亡人。”《梁书·武帝纪上》：“宣德皇后令曰：‘西诏至，帝宪章前代，敬禅神器于梁。明可临轩遣使，恭授玺绂，未亡人便归于别宫。’”《旧唐书·哀帝纪》：“又矫宣皇太后令曰：‘……定大计者安社稷，纂丕图者择贤明，议属未亡人，须示建长策。’”清吴嘉纪《江都池烈女诗》：“朝为未嫁女，暮称未亡人。”(2).指寡妇。清蒲松龄《聊斋志异·雷曹》：“乐云鹤夏平子，二人少同里，长同斋，相交莫逆……﹝夏﹞遗襁褓子及未亡人，乐以时恤诸其家。”茅盾《泡沫·赵先生想不通》：“赵先生听声音就知道一个是他的老二，一个是刚刚十九岁就已经成了‘未亡人’的他的大媳妇。”亦省作“未亡”。唐张说《鄎国长公主神道碑》：“其后，君子晨歌，夫人昼哭，未亡为称，生意尽矣。”清钱谦益《母方氏仍前封》：“幸藐孤之有成，崭然头角；悲未亡之后死，阅此岁时。真古今节孝之所难。”国语辞典：寡妇自称之词。辞典修订版：寡妇自称之词。清．蒋士铨〈鸣机夜课图记〉：「今且哭夫矣；未亡人欠一死耳！何乐为？」《文明小史．第二五回》：「因为丈夫死了，觉得自己是个未亡人，没得什么意兴，拿定了个修行念头。」辞典简编版：死了丈夫的妇人的自称之词。 【造句】在丈夫丧礼的第二天，她以未亡人的身分刊登感谢各界慰唁的启事。其他释义：妇人夫亡后自称：大夫勤辱，不忘先君以及嗣君，施及未亡人。也通指寡妇：刚刚十九岁就成了未亡人。