十目所视,十手所指的词语有:指甲,指爪,伤其十指,不如断其一指,璘彬,璘斌,璘豳,璘班,璘玢。
十目所视,十手所指的词语有:一指蔽目,不见泰山,十目所视,天视民视,天听民听。2:拼音是、shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ。3:简体是、十目所视,十手所指。4:繁体是、十目所視,十手所指。
关于十目所视,十手所指的造句
1、马英九自嘲十目所视,十手所指,全民都在帮太太监督他。
2、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。
3、群众的眼睛总是雪亮的,只要是在利用公共权力和职务便利谋取私利,不论披上什么样的马甲,在十目所视十手所指的语境中终究会现出原形。
4、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。
5、公共权力只有在“十目所视,十手所指”之下,在阳光运作中,才不会偏离为民众服务的方向。
关于十目所视,十手所指的成语
翻手为云,覆手为雨 目不忍视,耳不忍闻 千夫所指,无病而死 十目十手 一指蔽目,不见泰山 十手争指 十目所视,十手所指 十目所视 重足而立,侧目而视 千夫所指,无疾而死
关于十目所视,十手所指的近义词
十目所视
十目所视,十手所指的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈ 谓人的言行总是处在众人的监察之下,如有不善,无法掩盖。引:《礼记·大学》:“十目所视,十手所指,其严乎……故君子必诚其意。”亦省作“十目所视”。唐孟简《<咏欧阳行周事>序》:“席上有妓,北方之尤者,屡目於生。生感悦之,留赏累月……既而南辕,妓请同行。生曰:‘十目所视,不可不畏。’辞焉。”⒈谓人的言行总是处在众人的监察之下,如有不善,无法掩盖。引《礼记·大学》:“十目所视,十手所指,其严乎……故君子必诚其意。”亦省作“十目所视”。唐孟简《<咏欧阳行周事>序》:“席上有妓,北方之尤者,屡目於生。生感悦之,留赏累月……既而南辕,妓请同行。生曰:‘十目所视,不可不畏。’辞焉。”网友释义:语出:西汉·戴圣《礼记·大学》。指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’”;指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。国语辞典:⒈ 语出比喻一个人的言行,均受到众人的监视注意,不可不慎。引:《礼记·大学》:「十目所视,十手所指,其严乎!」宋·陆九渊〈与严泰伯〉三首之一:「古人谓戒谨乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,十目所视,十手所指,庸敢有戏论乎?」《歧路灯·第二一回》:「这谭绍闻也觉得今日十目所视,十手所指,心中老大的不安。」十目所视,十手所指[shímùsuǒshìshíshǒusuǒzhǐ]⒈语出比喻一个人的言行,均受到众人的监视注意,不可不慎。引《礼记·大学》:「十目所视,十手所指,其严乎!」宋·陆九渊〈与严泰伯〉三首之一:「古人谓戒谨乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,十目所视,十手所指,庸敢有戏论乎?」《歧路灯·第二一回》:「这谭绍闻也觉得今日十目所视,十手所指,心中老大的不安。」成语解释十目所视,十手所指辞典修订版:语出《礼记.大学》:「十目所视,十手所指,其严乎!」比喻一个人的言行,均受到众人的监视注意,不可不慎。宋.陆九渊〈与严泰伯〉三首之一:「古人谓戒谨乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,十目所视,十手所指,庸敢有戏论乎?」《歧路灯.第二一回》:「这谭绍闻也觉得今日十目所视,十手所指,心中老大的不安。」成语词典版:修订本参考资料:语出礼记˙大学:十目所视,十手所指,其严乎!比喻一个人的言行,均受到众人的监视注意,不可不慎。宋˙陆九渊˙与严泰伯三首之一:古人谓戒谨乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,十目所视,十手所指,庸敢有戏论乎?歧路灯˙第二十一回:这谭绍闻也觉得今日十目所视,十手所指,心中老大的不安。其他释义:很多眼看着,很多只手在指着。指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。出处:《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’”
二、词语解释
⒈ 谓人的言行总是处在众人的监察之下,如有不善,无法掩盖。十目所视,十手所指[shímùsuǒshì,shíshǒusuǒzhǐ]⒈谓人的言行总是处在众人的监察之下,如有不善,无法掩盖。基础解释:指一个人的言行都受到大家的监督,若有过失,会受到很多人的指责。
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