神庭的相关诗词是：《扬雄·德宅神庭孰与游》。
神庭的拼音是：shén tíng。注音是：ㄕㄣˊㄊ一ㄥˊ。结构是：神(左右结构)庭(半包围结构)。
神庭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看神庭详细内容】
祭奠神灵的处所。针灸穴位名。
二、引证解释
⒈祭奠神灵的处所。引《隋书·礼仪志三》：“古者天子征伐，则宜于社，造于祖，类于上帝……战胜，则各报以太牢，又以太牢赏用命战士于祖，引功臣入旌门，即神庭而授版焉。而罚不用命于社，即神庭行戮讫，振旅而还。”宋沉遘《奉祠西太乙宫赋》：“戒前期之三日兮，祗祓而造乎神庭。”⒉针灸穴位名。引晋皇甫谧《针灸甲乙经》卷三：“神庭，在髮际，直鼻，督脉，足太阳、阳明之会。禁不可刺，令人癲疾，目失精。灸三壮。”
三、综合释义
祭奠神灵的处所。《隋书·礼仪志三》：“古者天子征伐，则宜于社，造于祖，类于上帝……战胜，则各报以太牢，又以太牢赏用命战士于祖，引功臣入旌门，即神庭而授版焉。而罚不用命于社，即神庭行戮讫，振旅而还。”宋沉遘《奉祠西太乙宫赋》：“戒前期之三日兮，祗祓而造乎神庭。”针灸穴位名。晋皇甫谧《针灸甲乙经》卷三：“神庭，在髮际，直鼻，督脉，足太阳、阳明之会。禁不可刺，令人癲疾，目失精。灸三壮。”神庭[shéntíng]
四、汉语大词典
(1).祭奠神灵的处所。《隋书·礼仪志三》：“古者天子征伐，则宜于社，造于祖，类于上帝……战胜，则各报以太牢，又以太牢赏用命战士于祖，引功臣入旌门，即神庭而授版焉。而罚不用命于社，即神庭行戮讫，振旅而还。”宋沈遘《奉祠西太乙宫赋》：“戒前期之三日兮，祗祓而造乎神庭。”(2).针灸穴位名。晋皇甫谧《针灸甲乙经》卷三：“神庭，在发际，直鼻，督脉，足太阳、阳明之会。禁不可刺，令人癫疾，目失精。灸三壮。”
五、关于神庭的成语
六、关于神庭的诗句