神庭的基础解释是：祭奠神灵的处所。针灸穴位名。
神庭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看神庭详细内容】
1.祭奠神灵的处所。2.针灸穴位名。神庭[shéntíng]⒈祭奠神灵的处所。⒉针灸穴位名。
二、引证解释
⒈祭奠神灵的处所。引《隋书·礼仪志三》：“古者天子征伐，则宜于社，造于祖，类于上帝……战胜，则各报以太牢，又以太牢赏用命战士于祖，引功臣入旌门，即神庭而授版焉。而罚不用命于社，即神庭行戮讫，振旅而还。”宋沉遘《奉祠西太乙宫赋》：“戒前期之三日兮，祗祓而造乎神庭。”⒉针灸穴位名。引晋皇甫谧《针灸甲乙经》卷三：“神庭，在髮际，直鼻，督脉，足太阳、阳明之会。禁不可刺，令人癲疾，目失精。灸三壮。”
三、综合释义
祭奠神灵的处所。《隋书·礼仪志三》：“古者天子征伐，则宜于社，造于祖，类于上帝……战胜，则各报以太牢，又以太牢赏用命战士于祖，引功臣入旌门，即神庭而授版焉。而罚不用命于社，即神庭行戮讫，振旅而还。”宋沉遘《奉祠西太乙宫赋》：“戒前期之三日兮，祗祓而造乎神庭。”针灸穴位名。晋皇甫谧《针灸甲乙经》卷三：“神庭，在髮际，直鼻，督脉，足太阳、阳明之会。禁不可刺，令人癲疾，目失精。灸三壮。”神庭[shéntíng]
四、汉语大词典
(1).祭奠神灵的处所。《隋书·礼仪志三》：“古者天子征伐，则宜于社，造于祖，类于上帝……战胜，则各报以太牢，又以太牢赏用命战士于祖，引功臣入旌门，即神庭而授版焉。而罚不用命于社，即神庭行戮讫，振旅而还。”宋沈遘《奉祠西太乙宫赋》：“戒前期之三日兮，祗祓而造乎神庭。”(2).针灸穴位名。晋皇甫谧《针灸甲乙经》卷三：“神庭，在发际，直鼻，督脉，足太阳、阳明之会。禁不可刺，令人癫疾，目失精。灸三壮。”
五、关于神庭的成语
六、关于神庭的造句
1、原来是悟进你这老牛鼻子，看你神庭隐含紫毫，来时速度比以往也快了不少，想来修为也有所精进剑道更近圆满。
2、小指经过神庭、上星、百会、后项、脑户、风府到哑门，同时两拇指由太阳穴经耳后风池到脖颈，反复一分钟。
3、在那股波动的牵引之下，那道雷电直接冲入了韩羿的神庭穴中，落在了雷印之上，一阵雷光闪射之后，闪电消失，但是雷印之上的雷光，却是愈发的璀璨起来。
4、这些窍穴早已贯通，这股气体同样也没有多做停留，很快的，就是尽皆向着那第一重天的中心大窍——神庭大窍，汇拢而去……
5、神庭穴内的黑白漩涡彻底稳定的沿顺时针开始匀速转动。
6、只是柳明唐嘴硬，拒不认帐，除了人证之外，神庭必须有更多的证据来指证他，只是做到这一点，显然不容易。