系家的基础解释是：即世家。唐代避太宗李世民讳改。
系家的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看系家详细内容】
⒈ 即世家。唐代避太宗李世民讳改。引：《史记·吴太伯世家》唐司马贞索隐：“系家者，记诸侯本系也，言其下及子孙常有国。故孟子曰‘陈仲子，齐之系家’。又董仲舒曰‘王者封诸侯，非官之也，得以代为家也’。”《史记·孔子世家》唐司马贞索隐：“孔子非有诸侯之位，而亦称系家者，以是圣人为教化之主，又代有贤哲，故称系家焉。”⒈即世家。唐代避太宗李世民讳改。引《史记·吴太伯世家》唐司马贞索隐：“系家者，记诸侯本系也，言其下及子孙常有国。故孟子曰‘陈仲子，齐之系家’。又董仲舒曰‘王者封诸侯，非官之也，得以代为家也’。”《史记·孔子世家》唐司马贞索隐：“孔子非有诸侯之位，而亦称系家者，以是圣人为教化之主，又代有贤哲，故称系家焉。”
二、综合释义
即世家。唐代避太宗李世民讳改。《史记·吴太伯世家》唐司马贞索隐：“系家者，记诸侯本系也，言其下及子孙常有国。故孟子曰‘陈仲子，齐之系家’。又董仲舒曰‘王者封诸侯，非官之也，得以代为家也’。”《史记·孔子世家》唐司马贞索隐：“孔子非有诸侯之位，而亦称系家者，以是圣人为教化之主，又代有贤哲，故称系家焉。”系家[xìjiā]即世家。唐代避太宗李世民讳改。
三、汉语大词典
即世家。唐代避太宗李世民讳改。《史记·吴太伯世家》唐司马贞索隐：“系家者，记诸侯本系也，言其下及子孙常有国。故孟子曰‘陈仲子，齐之系家’。又董仲舒曰‘王者封诸侯，非官之也，得以代为家也’。”《史记·孔子世家》唐司马贞索隐：“孔子非有诸侯之位，而亦称系家者，以是圣人为教化之主，又代有贤哲，故称系家焉。”
四、其他释义
1.即世家。唐代避太宗李世民讳改。
五、关于系家的成语
六、关于系家的造句
1、一个上班族平时对老婆逆来顺受，别以为这样就能维系家庭关系，最后他落得个妻离子散的下场。
2、在清代湖南社会，家庭结构形式主要有以下几种：核心家庭、直系家庭、复合家庭、残缺家庭等。
3、暑假到来风景异，烦恼抛去无留意，四方祝福连一起，夏日里，友情长存孤独闭。朋友聚聚会，师生常联系，家人同出游，心情乐无比，短信送祝福，好运陪伴你。
4、维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。恩格斯
5、这些菜肴，在外地的福建人都亲切地衔恨之为家乡风味，成了漂泊异乡之人维系家乡感情的纽带，所谓的因风思物、因物思乡，正是这一道理。
6、这类关系远比直系家庭和孩子要宽泛得多，因为数百万人类同享同一血统。