几于的引证解释 几于的引证解释是什么

几于的引证解释是：⒈近于；几乎。引《后汉书·申屠蟠传》：“申屠蟠禀气玄妙，性敏心通，丧亲尽礼，几於毁灭。”明胡应麟《诗薮·国朝下》：“古人握沐之风，几於永絶。”鲁迅《集外集拾遗·拟播布美术意见书》：“此二者虽间亦微涉天物，而繁复腠会，几於脱离。”。

几于的引证解释是：⒈近于；几乎。引《后汉书·申屠蟠传》：“申屠蟠禀气玄妙，性敏心通，丧亲尽礼，几於毁灭。”明胡应麟《诗薮·国朝下》：“古人握沐之风，几於永絶。”鲁迅《集外集拾遗·拟播布美术意见书》：“此二者虽间亦微涉天物，而繁复腠会，几於脱离。”。 拼音是：jǐ yú。 注音是：ㄐ一ㄩˊ。 结构是：几(独体结构)于(独体结构)。

几于的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看计划详细内容】

近于;几乎。

二、网络解释

几于几于是一个汉语词语，拼音是jǐyú，意思是近于；几乎。

关于几于的诗词

《落南二年无人相牵挽诗几于废罗子琳跫然至止》  《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣·意境几于无李杜》  

关于几于的诗句

故几于道  故几于道  禾槁几于白  

关于几于的成语

雪窗萤几  明窗净几  极深研几  窗明几净  相去无几  审几度势  凭几据杖  

关于几于的词语

雪窗萤几  见几而作  审几度势  一蹴可几  极深研几  明窗净几  凭几据杖  相去无几  窗明几净  相去几何  

关于几于的造句

1、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善进。  

2、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。  

3、这样，曾国藩这位“中兴名将”、“旷代功臣”，转瞬之间变成“谤讥纷纷，举国欲杀”的汉奸、贼，“积年清望几于扫地以尽矣”。  

4、破军杀将，仓廪空虚，百姓流离，几于危亡。  

5、，最初盛行者为昆曲，一字数转，格调精警，犹不失古代遗风;其次盛行者为二簧，几于随口成诵，无复乐府之遗;至最近盛行者为班子，其音凄恻，其调淫荡，全属亡国之音。  

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