胎育的结构是：胎(左右结构)育(上下结构)。
胎育的拼音是：tāi yù。注音是：ㄊㄞㄩˋ。词语解释是：1.犹胎教。2.犹生育;孕育。胎育[tāiyù]⒈犹胎教。⒉犹生育；孕育。基础解释是：犹胎教。犹生育;孕育。引证解释是：⒈犹胎教。引三国魏曹丕《典论·周成汉昭论》：“夫孝昭父非武王，母非邑姜……体不承圣，化不胎育，保无仁孝之质，佐无隆平之治。”⒉犹生育；孕育。引宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“故肾为胎育之臟。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十一：“所以先初爻，次中爻、终乃至上爻，此《易》之叙亦胎育之理也。物之处胎中莫不倒生，自下而生者，自然之理也。”朱自清《什么是文学的生路》：“﹝杨先生﹞主张‘综合中外新旧，胎育我们新文化的蓓蕾以发为新文艺的花果。’”。7、网络解释是：胎育(1).犹胎教。三国魏曹丕《典论·周成汉昭论》：“夫孝昭父非武王，母非邑姜……体不承圣，化不胎育，保无仁孝之质，佐无隆平之治。”。8、综合释义是：犹胎教。三国魏曹丕《典论·周成汉昭论》：“夫孝昭父非武王，母非邑姜……体不承圣，化不胎育，保无仁孝之质，佐无隆平之治。”犹生育；孕育。宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“故肾为胎育之臟。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十一：“所以先初爻，次中爻、终乃至上爻，此《易》之叙亦胎育之理也。物之处胎中莫不倒生，自下而生者，自然之理也。”朱自清《什么是文学的生路》：“﹝杨先生﹞主张‘综合中外新旧，胎育我们新文化的蓓蕾以发为新文艺的花果。’”。9、网友释义是：《拿什么赌明天：信用与现代消费》是2002年经济日报出版社出版的图书，作者是欧阳日辉。
胎育的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看胎育详细内容】
⒈犹胎教。引三国魏曹丕《典论·周成汉昭论》：“夫孝昭父非武王，母非邑姜……体不承圣，化不胎育，保无仁孝之质，佐无隆平之治。”⒉犹生育；孕育。引宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“故肾为胎育之臟。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十一：“所以先初爻，次中爻、终乃至上爻，此《易》之叙亦胎育之理也。物之处胎中莫不倒生，自下而生者，自然之理也。”朱自清《什么是文学的生路》：“﹝杨先生﹞主张‘综合中外新旧，胎育我们新文化的蓓蕾以发为新文艺的花果。’”
二、网络解释
胎育(1).犹胎教。三国魏曹丕《典论·周成汉昭论》：“夫孝昭父非武王，母非邑姜……体不承圣，化不胎育，保无仁孝之质，佐无隆平之治。”
三、综合释义
犹胎教。三国魏曹丕《典论·周成汉昭论》：“夫孝昭父非武王，母非邑姜……体不承圣，化不胎育，保无仁孝之质，佐无隆平之治。”犹生育；孕育。宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“故肾为胎育之臟。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十一：“所以先初爻，次中爻、终乃至上爻，此《易》之叙亦胎育之理也。物之处胎中莫不倒生，自下而生者，自然之理也。”朱自清《什么是文学的生路》：“﹝杨先生﹞主张‘综合中外新旧，胎育我们新文化的蓓蕾以发为新文艺的花果。’”
四、汉语大词典
(1).犹胎教。三国魏曹丕《典论·周成汉昭论》：“夫孝昭父非武王，母非邑姜……体不承圣，化不胎育，保无仁孝之质，佐无隆平之治。”(2).犹生育；孕育。宋沈括《梦溪笔谈·象数一》：“故肾为胎育之脏。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十一：“所以先初爻，次中爻、终乃至上爻，此《易》之叙亦胎育之理也。物之处胎中莫不倒生，自下而生者，自然之理也。”朱自清《什么是文学的生路》：“﹝杨先生﹞主张‘综合中外新旧，胎育我们新文化的蓓蕾以发为新文艺的花果。’”
五、关于胎育的成语
六、关于胎育的诗句