聱叟的解释是:1.唐元结的别号。元结自称浪士﹐及有官﹐人呼为漫郎。后客居樊上﹐左右皆渔者﹐少长相戏﹐又呼为聱叟。见《新唐书.元结传》。聱叟[áosǒu]⒈唐元结的别号。元结自称浪士,及有官,人呼为漫郎。后客居樊上,左右皆渔者,少长相戏,又呼为聱叟。见《新唐书·元结传》。
聱叟的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看聱叟详细内容】
唐元结的别号。元结自称浪士﹐及有官﹐人呼为漫郎。后客居樊上﹐左右皆渔者﹐少长相戏﹐又呼为聱叟。见《新唐书.元结传》。
二、引证解释
⒈唐元结的别号。元结自称浪士,及有官,人呼为漫郎。后客居樊上,左右皆渔者,少长相戏,又呼为聱叟。见《新唐书·元结传》。引宋林逋《杂兴》诗之四:“次山有以称聱叟,鲁望兼之传散人。”次山,元结字;鲁望,陆龟蒙字,人号江湖散人。金麻九畴《赠裕之》诗:“贤人乐古声犹在,聱叟文高世岂知。”清陈维崧《水调歌头·读董舜民<苍梧词>题后》词:“力压古聱叟,气慑万獠奴。”
三、网络解释
聱叟聱叟是唐代道家学者元结的别号。元结自称浪士,及有官,人呼为漫郎。后客居樊上,左右皆渔者,少长相戏,又呼为聱叟。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。
四、综合释义
唐元结的别号。元结自称浪士,及有官,人呼为漫郎。后客居樊上,左右皆渔者,少长相戏,又呼为聱叟。见《新唐书·元结传》。宋林逋《杂兴》诗之四:“次山有以称聱叟,鲁望兼之传散人。”次山,元结字;鲁望,陆龟蒙字,人号江湖散人。金麻九畴《赠裕之》诗:“贤人乐古声犹在,聱叟文高世岂知。”清陈维崧《水调歌头·读董舜民<苍梧词>题后》词:“力压古聱叟,气慑万獠奴。”聱叟[áosǒu]
五、关于聱叟的诗词
六、关于聱叟的诗句
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